משה דובער ריבקין – הבדלי גרסאות
אחידות במיקום הערות שוליים, סידור קטגוריות |
מאיר יעקב העכט (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
הי' חבר בארגוני [[ניח"ח]] ו[[הועד לבניין האהל]]. | הי' חבר בארגוני [[ניח"ח]] ו[[הועד לבניין האהל]]. | ||
הרב ריבקין היה משתתף קבוע ב[[התוועדות|התוועדויות]] [[הרבי]], והיה יושב מאחורי הרבי, באזני מספר [[חסיד]]ים אמר{{הערה|מפי הרב [[הלל פבזנר]].}}: "מדוע אומרים עלי שאיני [[התקשרות|מקושר]] לרבי? הלא אני מקפיד באופן קבוע להגיע להתוועדויות, יותר מחסידים גדולים?!" | הרב ריבקין היה משתתף קבוע ב[[התוועדות|התוועדויות]] [[הרבי]], והיה יושב מאחורי הרבי, באזני מספר [[חסיד]]ים אמר{{הערה|מפי הרב [[הלל פבזנר]].}}: "מדוע אומרים עלי שאיני [[התקשרות|מקושר]] לרבי? הלא אני מקפיד באופן קבוע להגיע להתוועדויות, יותר מחסידים גדולים?!"{{הערה|בספרו 'אשכבתא דרבי' הדפיס תיאור מלא שבח על 'כ"ק אדמו"ר גאון ישראל הרמ"מ שליט"א', המרומם קרן [[חסידות חב"ד]]}}. | ||
===נתק בין חתנו לחצר הרבי=== | ===נתק בין חתנו לחצר הרבי=== | ||
| שורה 29: | שורה 29: | ||
בנוסף, בשיחה שנשא הרבי בהתוועדות במהלך ימי החנוכה, דיבר על כך שפלא שישנם חסידים של "כ"ק מו"ח אדמו"ר" שלא נוהגים כמנהגו ומדליקים את מנורת החנוכה בחלון, כמנהג העולם, ולא כמנהג נשיאי חב"ד - על מפתן דלת בתוך הבית. השמועה אומרת שהכוונה הייתה לר' דובער. גם אחרי דברי הרבי - הוא המשיך במנהגו, והיו בחורים שלא יכלו לשאת זאת ומחו בדרך מסוימת.{{הבהרה}} | בנוסף, בשיחה שנשא הרבי בהתוועדות במהלך ימי החנוכה, דיבר על כך שפלא שישנם חסידים של "כ"ק מו"ח אדמו"ר" שלא נוהגים כמנהגו ומדליקים את מנורת החנוכה בחלון, כמנהג העולם, ולא כמנהג נשיאי חב"ד - על מפתן דלת בתוך הבית. השמועה אומרת שהכוונה הייתה לר' דובער. גם אחרי דברי הרבי - הוא המשיך במנהגו, והיו בחורים שלא יכלו לשאת זאת ומחו בדרך מסוימת.{{הבהרה}} | ||
בעקבות הפרשה ובניגוד לרצון חמיו, החל חתנו אהרן בן-ציון שורין{{הערה|יצויין שהרבי סידר קידושין בחתונתו}}בפרסום כתבות נאצה בעיתון "פארווערטס" שבו היה עורך - נגד חב"ד והרבי העומד בראשה. בכתבות, כונו [[טנק מבצעים|טנקי המבצעים]] בכינויי גנאי, וכן נטען שיש בליובאוויטש "בריגדות טרור". במהלך הפרשייה שנמשכה כמה שבועות, היו התבטאויות מאוד חריפות של הרבי על חתנו של הרב ריבקין{{הערה| ראו בשיחות י' שבט תשל"ה, סמ"ג ואילך (נדפס בתורת מנחם חלק ע"ט). שיחת ש"פ בשלח תשל"ה. שיחת ט"ו בשבט תשל"ה, ס"ז ואילך (נדפס ע"י ועד הנחות בלה"ק בתורת מנחם חלק ע"ט).}}, והרב ריבקין הרגיש מאוד שלא בנוח להגיע להתוועדויות של הרבי בעקבות עגמת ה[[נפש]] שגרם חתנו. מנגד כאב הרבי על מעשיהם של מספר בחורים ש'קנאו' לכבוד חב"ד ועשו מה שעשו, הרבי דרש מהחסידים לא להגיב בשום צורה לכל הכתבות, ואמר בהתבטאות נדירה: "אני (ואמר שמו הק') הוא בעל הבית בליובאוויטש" וש"בליובאוויטש אין טרור בריגדה". | בעקבות הפרשה ובניגוד לרצון חמיו, החל חתנו אהרן בן-ציון שורין{{הערה|יצויין שהרבי סידר קידושין בחתונתו}} בפרסום כתבות נאצה בעיתון "פארווערטס" שבו היה עורך - נגד חב"ד והרבי העומד בראשה. בכתבות, כונו [[טנק מבצעים|טנקי המבצעים]] בכינויי גנאי, וכן נטען שיש בליובאוויטש "בריגדות טרור". במהלך הפרשייה שנמשכה כמה שבועות, היו התבטאויות מאוד חריפות של הרבי על חתנו של הרב ריבקין{{הערה| ראו בשיחות י' שבט תשל"ה, סמ"ג ואילך (נדפס בתורת מנחם חלק ע"ט). שיחת ש"פ בשלח תשל"ה. שיחת ט"ו בשבט תשל"ה, ס"ז ואילך (נדפס ע"י ועד הנחות בלה"ק בתורת מנחם חלק ע"ט).}}, והרב ריבקין הרגיש מאוד שלא בנוח להגיע להתוועדויות של הרבי בעקבות עגמת ה[[נפש]] שגרם חתנו. מנגד כאב הרבי על מעשיהם של מספר בחורים ש'קנאו' לכבוד חב"ד ועשו מה שעשו, הרבי דרש מהחסידים לא להגיב בשום צורה לכל הכתבות, ואמר בהתבטאות נדירה: "אני (ואמר שמו הק') הוא בעל הבית בליובאוויטש" וש"בליובאוויטש אין טרור בריגדה". | ||
הרבי עודד מאוד את הרב ריבקין להדפיס את חידושיו בנגלה{{הערה|ראו למשל אג"ק חלק כט, עמ' קע. שם, עמ' רפד. חלק ל, עמ' נה-נו.}}. | הרבי עודד מאוד את הרב ריבקין להדפיס את חידושיו בנגלה{{הערה|ראו למשל אג"ק חלק כט, עמ' קע. שם, עמ' רפד. חלק ל, עמ' נה-נו.}}. | ||