שיחה:ט' במנחם אב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שיחה:תשעה באב הועבר לשיחה:ט' במנחם אב) |
(←תשעה באב אחר חצות: פסקה חדשה) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
:::שוב פעם ההדגשה היא רק בדברים המותרים אל תהיה אויבער חוכם --[[משתמש:מנחם-|מנחם]] 15:13, 20 ביולי 2010 (UTC) | :::שוב פעם ההדגשה היא רק בדברים המותרים אל תהיה אויבער חוכם --[[משתמש:מנחם-|מנחם]] 15:13, 20 ביולי 2010 (UTC) | ||
::::אם כך, אז אין שום ויכוח בינינו. --בברכה, היום ט' באב ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים]] 15:23, 20 ביולי 2010 (UTC) | ::::אם כך, אז אין שום ויכוח בינינו. --בברכה, היום ט' באב ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים]] 15:23, 20 ביולי 2010 (UTC) | ||
== תשעה באב אחר חצות == | |||
ב'לראות את מלכנו' האחרון (מוצ"ש דברים תשע"ג), הרבי חידש חידוש נפלא - שהסיבה להקלת מנהגי האבילות בחצות ת"ב היא כיון שאז החלה שריפת בית המקדש בפועל, ואזי נתגלתה נצחיותו של עם ישראל, שאפילו במצב כזה חמור "כילה חמתו על העצים ועל האבנים" ואז "שמחו ישראל שמחה גדולה" כל' הק'. | |||
הבעיה היא רק שאני לא זוכר ממתי בדיוק השיחה הזו.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 12:04, 16 ביולי 2013 (UTC) | |||
גרסה מ־14:04, 16 ביולי 2013
אין איסור ללמוד תורה בתשעה באב אלא רק בדברים המשמחים את הלב וזה מה שהרבי בא להדגיש להוסיף בלימוד בדברים המותרים שלא תחשוב אהה אסור ללמוד אז זהו לא להיפך צריך ללמוד הרבה בדברים המותרים 24 שעות להדגיש את מה שמותר. זה חידוש גדול מהרבי איפה שכלם אומרים שאסור ללמוד החידוש של הרבי זה שדווקא צריך ללמוד. --מנחם 14:37, 20 ביולי 2010 (UTC)
- אתה לא צודק. מותר לי ללמוד שור שנגח את הפרה? --בברכה, היום ט' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 15:10, 20 ביולי 2010 (UTC)
- שוב פעם ההדגשה היא רק בדברים המותרים אל תהיה אויבער חוכם --מנחם 15:13, 20 ביולי 2010 (UTC)
- אם כך, אז אין שום ויכוח בינינו. --בברכה, היום ט' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 15:23, 20 ביולי 2010 (UTC)
- שוב פעם ההדגשה היא רק בדברים המותרים אל תהיה אויבער חוכם --מנחם 15:13, 20 ביולי 2010 (UTC)
תשעה באב אחר חצות
ב'לראות את מלכנו' האחרון (מוצ"ש דברים תשע"ג), הרבי חידש חידוש נפלא - שהסיבה להקלת מנהגי האבילות בחצות ת"ב היא כיון שאז החלה שריפת בית המקדש בפועל, ואזי נתגלתה נצחיותו של עם ישראל, שאפילו במצב כזה חמור "כילה חמתו על העצים ועל האבנים" ואז "שמחו ישראל שמחה גדולה" כל' הק'.
הבעיה היא רק שאני לא זוכר ממתי בדיוק השיחה הזו.--יוסי ג - שיחה 12:04, 16 ביולי 2013 (UTC)