מאיר מאזוז – הבדלי גרסאות
עריכה, הרחבה |
הוספת חומר מיומן הרב מאזוז |
||
| שורה 41: | שורה 41: | ||
מאשר הנני קבלת מכתבו ובו בקשת ברכה פ"נ מיום י"ח מנ"א, ובעת רצון יקָרא על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. | מאשר הנני קבלת מכתבו ובו בקשת ברכה פ"נ מיום י"ח מנ"א, ובעת רצון יקָרא על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. | ||
בכבוד ובברכה להצלחה בעבה"ק [=בעבודת הקודש]. (חתימת יד קודשו) | בכבוד ובברכה להצלחה בעבה"ק [=בעבודת הקודש]". (כאן מופיעה חתימת יד קודשו של הרבי)<ref>"לב נאמן" - יומן הגאון הנאמ"ן, חלק ב', עמ' 55-54.</ref>. | ||
ב[[חודש ניסן]] [[תשמ"ו]], בעת חגיגת [[סיום הרמב"ם|סיום המחזור השני של לימוד הרמב"ם היומי]], כאשר אחד ממנהיגי הציבור הליטאי התנגד לכך, כתב הרב מאזוז מאמר, בו הוכיח מספרי הקדמונים את המעלות הרבות שיש בלימוד [[הרמב"ם]] על הסדר. | ב[[חודש ניסן]] [[תשמ"ו]], בעת חגיגת [[סיום הרמב"ם|סיום המחזור השני של לימוד הרמב"ם היומי]], כאשר אחד ממנהיגי הציבור הליטאי התנגד לכך, כתב הרב מאזוז מאמר, בו הוכיח מספרי הקדמונים את המעלות הרבות שיש בלימוד [[הרמב"ם]] על הסדר. | ||