אביגדור דיקשטיין – הבדלי גרסאות

שורה 48: שורה 48:


==ביקורת==
==ביקורת==
תחת תפקידו מובל מדיניות נוקשה בענייני [[חוק הגיוס|גיוס חרדים ותלמידי ישיבה]], וייעץ בוועדה בכנסת על הטלת סנקציות אישיות על בני תורה ובחורי ישיבות, וטען כי "זו הדרך היחידה".
תחת תפקידו מובלת באיוולת מדיניות נוקשה בענייני [[חוק הגיוס|גיוס חרדים ותלמידי ישיבה]], וייעץ בוועדה בכנסת על הטלת סנקציות אישיות על בני תורה ובחורי ישיבות, וטען כי "זו הדרך היחידה".


בנוסף לכך, עם פרוץ משבר הגיוס בשנת תשפ"ד פעל לבטל את [[הסכם חב"ד|הסכם הגיוס]] שהיה עד אז לתלמידי ישיבות חב"ד עם הצבא, וחותר לגיוס מלא של כל תלמידי הישיבות ללא פשרות, בניגוד מוחלט לדעת הרבי שליט"א. עוד פעל להכשיל לאחר מכן כל נסיון הסכם גיוס אחר שנרקם בין עסקני חב"ד לצבא, ולהטיל סנקציות חמורות וצווי מעצר על כל תלמידי הישיבות ובני התורה עד לגיוסם במסלול מלא ח"ו, בניגוד מוחלט ל[[גיוס בני הישיבות#כיום|דעת הרבי הברורה וחסרת הפשרות בעניין זה]]. כתוצאה מפעולות אלו [[תמים|תמימים]] רבים סובלים מצו עיכוב יציאה מהארץ (חוסר יכולת [[נסיעה לרבי|לטוס לרבי]], ובפרט ל'[[קבוצה]]'), ורבים אף הושמו ב[[בית סוהר|מחבוש]] (ללא [[מניין|תפילות בציבור]], [[קריאת התורה]], [[מקווה|מקוה]] ו[[לימוד התורה|לימוד תורה]] מסודר, וכל זה בחברה שאינה משופעת ב[[יראה|יראת שמיים]], וד"ל).
בנוסף לכך, עם פרוץ משבר הגיוס בשנת תשפ"ד פעל לבטל את [[הסכם חב"ד|הסכם הגיוס]] שהיה עד אז לתלמידי ישיבות חב"ד עם הצבא, ובאורח מטופש ביותר חותר לגיוס מלא של כל תלמידי הישיבות ללא פשרות, בניגוד מוחלט לדעת הרבי שליט"א. עוד פעל להכשיל לאחר מכן כל נסיון הסכם גיוס אחר שנרקם בין עסקני חב"ד לצבא, ולהטיל סנקציות חמורות וצווי מעצר על כל תלמידי הישיבות ובני התורה עד לגיוסם במסלול מלא ח"ו, בניגוד מוחלט ל[[גיוס בני הישיבות#כיום|דעת הרבי הברורה וחסרת הפשרות בעניין זה]].


כתוצאה ממעשים אלו ישנם רבים הרואים בו 'מוסר', שדינו מבואר ב[[מסכת בבא קמא|בבא קמא]] קיז ע"ב, [[משנה תורה לרמב"ם|רמב"ם]] הלכות חובל ומזיק פרק ח, ו[[חושן משפט|חו"מ]] סימן שפח, כמסורת אבותינו בידינו.
וכל זאת אל אף שהרבה בחורים מוכנים להתגייס לאחר שנת ה'[[קבוצה]]'.
 
כתוצאה מפעולות אלו [[תמים|תמימים]] רבים סובלים מצו עיכוב יציאה מהארץ (חוסר יכולת [[נסיעה לרבי|לטוס לרבי]], ובפרט ל'[[קבוצה]]'), ורבים אף הושמו ב[[בית סוהר|מחבוש]] (ללא [[מניין|תפילות בציבור]], [[קריאת התורה]], [[מקווה|מקוה]] ו[[לימוד התורה|לימוד תורה]] מסודר, וכל זה בחברה שאינה משופעת ב[[יראה|יראת שמיים]], וד"ל).
 
לאור מעשים אלו ישנם רבים הרואים בו 'מוסר', שדינו מבואר ב[[מסכת בבא קמא|בבא קמא]] קיז ע"ב, [[משנה תורה לרמב"ם|רמב"ם]] הלכות חובל ומזיק פרק ח, ו[[חושן משפט|חו"מ]] סימן שפח, כמסורת אבותינו בידינו.


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==