טיוטה:אגדות החורבן – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
יוצר חב"די (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
הסיפור הראשון מתייחס לחורבן בית המקדש השני. | הסיפור הראשון מתייחס לחורבן בית המקדש השני. | ||
==== הסעודה ==== | |||
בר קמצא הוזמן בטעות לסעודה (במקום קמצא), מארגן הסעודה סילק את בר קמצא מהאירוע, בר קמצא נעלב והלך למלך<ref>בגמרא מבואר שבר קמצא לא נעלב מארגן הסעודה שביישו אלא רגז על החכמים שלא מיחו בבעל הסעודה.</ref>. | בר קמצא הוזמן בטעות לסעודה (במקום קמצא), מארגן הסעודה סילק את בר קמצא מהאירוע, בר קמצא נעלב והלך למלך<ref>בגמרא מבואר שבר קמצא לא נעלב מארגן הסעודה שביישו אלא רגז על החכמים שלא מיחו בבעל הסעודה.</ref>. | ||
==== מום בכבש ==== | |||
הוא ניסה לגרום למלך להאמין שהיהודים מורדים בו, הם החליטו לשלוח כבש ל[[בית המקדש]]: אם יתקבל - היהודים אינם מורדים בו, ואם לא יתקבל - הוא יצא אליהם במלחמה. | הוא ניסה לגרום למלך להאמין שהיהודים מורדים בו, הם החליטו לשלוח כבש ל[[בית המקדש]]: אם יתקבל - היהודים אינם מורדים בו, ואם לא יתקבל - הוא יצא אליהם במלחמה. | ||
בדרך הטיל בר קמצא בכבש מום והחכמים החלו להתווכח עד שר' זכריה הכריע "לא לקבל". | בדרך הטיל בר קמצא בכבש מום והחכמים החלו להתווכח עד שר' זכריה הכריע "לא לקבל". | ||
על | מכיוון שראה זאת החליט המלך לצאת במלחמה נגד היהודים - המצור על [[בית המקדש השני]]. | ||
===== "עוותנותו של רבי זכריה..." ===== | |||
על מקרה זה של קבלת הכבש עם המום וכו', אמר ר' יוחנן: <blockquote>'''"ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו ושרפה את היכלנו והגליתנו מארצנו".'''</blockquote> | |||
=== החלק השני - אשקא דרספק חרוב ביתר === | === החלק השני - אשקא דרספק חרוב ביתר === | ||
{{להשלים}} | |||
=== החלק השלישי - אתרנגולא ואתרנגולתא חריב טור מלכא === | === החלק השלישי - אתרנגולא ואתרנגולתא חריב טור מלכא === | ||
הסיפור השני מתייחס לחורבן הר המלך. | הסיפור השני מתייחס לחורבן העיר הר המלך. | ||
בעיר זו היו נוהגים שכאשר חתן וכלה מתחתנים מושיבים על ידם תרנגול ותרנגולת<ref>כרמז ל: כמו שהתרנגולים מתרבים כך אתם: "פרו ורבו".</ref>. | |||
יום אחד (של חתונה) עברה על ידם כרכרה של חיילים ולקחו תרנגול, אנשי הר המלך התכעסו ורבו עם חיילים עד שניצחו. | יום אחד (של חתונה) עברה על ידם כרכרה של חיילים ולקחו תרנגול, אנשי הר המלך התכעסו ורבו עם חיילים עד שניצחו. | ||
| שורה 40: | שורה 46: | ||
ב. בגלל שמגיע מדרום ירושלים.</ref> שהיה קופץ מרחק של מיל בפסיעה אחת(!), מגיע לשטחם של החיילים, הורג וחוזר. | ב. בגלל שמגיע מדרום ירושלים.</ref> שהיה קופץ מרחק של מיל בפסיעה אחת(!), מגיע לשטחם של החיילים, הורג וחוזר. | ||
המלך שפחד מאוד הניח כתרו על הארץ ואמר: רבונו של עולם, בקשה לי אליך | המלך שפחד מאוד הניח כתרו על הארץ ואמר: רבונו של עולם, בקשה לי אליך אל נא תניח מלכותי בידי אדם שפל (כ-בר דרומא). | ||
ובקשתו נענתה | ובקשתו נענתה, נכשל פיו של בר דרומא ואמר: הקב"ה מדוע אתה לא עוזר לנו להילחם?! | ||
לאח"כ הלך לבית הכיסא ונכנס נחש לתוך מעיו ומת. | לאח"כ הלך לבית הכיסא ונכנס נחש לתוך מעיו - ומת. | ||
המלך ששמח כ"כ החליט להפסיק להרוג את היהודים | המלך ששמח כ"כ החליט להפסיק להרוג את היהודים והיהודים שמחו וחגגו. | ||
המלך שראה שהיהודים חוגגים חשב שהם חוגגים על מפלתו ובא עליהם במלחמה שוב. | המלך שראה שהיהודים חוגגים חשב שהם חוגגים על מפלתו ובא עליהם במלחמה שוב. | ||
=== תיאור גודלה של "הר המלך" === | |||
הר המלך היתה כ"כ גדולה עד שבאזור אחד המשיכו לחגוג ובאזור שני המלך היה הורג. | הר המלך היתה כ"כ גדולה עד שבאזור אחד המשיכו לחגוג ובאזור שני המלך היה הורג. | ||
איזו עיר זו "הר המלך"? - הר המלך היא עיר על יד ירושלים בשליטת ינאי המלך חכמים מתארים את גודלה: בעיר חיו כ360,000,000 איש(!). | איזו עיר זו "הר המלך"? - הר המלך היא עיר על יד ירושלים בשליטת ינאי המלך חכמים מתארים את גודלה: בעיר חיו כ360,000,000 איש(!) [600,000 עיירות. כל עיירה 600,000 איש]. | ||
=== סוף הסוגייה === | === סוף הסוגייה === | ||
הגמרא ממשיכה לספר סיפורים על הר המלך וסיפורים | הגמרא ממשיכה לספר סיפורים על הר המלך, וסיפורים שגרמו לחורבן בית המקדש. | ||
=== רבותינו נשיאנו והסוגייה === | === רבותינו נשיאנו והסוגייה === | ||
{{להשלים}} | <nowiki>[[ניתן לקחת מידע מהמאמר המובא ב"קישורים חיצוניים"]]</nowiki>.{{להשלים}} | ||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||