![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
עוג מלך הבשן – הבדלי גרסאות
| שורה 2: | שורה 2: | ||
== תולדות חיים == | == תולדות חיים == | ||
עוג מלך הבשן נולד בתקופת [[דור המבול]] והיה בין הענקים שחיו אותה תקופה, כמו שכתוב: <ref>דברים, ג', י"א</ref> "כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלא הוא ברבת בני עמון, תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש". | עוג מלך הבשן נולד בתקופת [[דור המבול]] והיה בין הענקים שחיו אותה תקופה, כמו שכתוב: <ref name=":1">דברים, ג', י"א</ref> "כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלא הוא ברבת בני עמון, תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש". | ||
כשהתחיל [[המבול]] עוג ביקש מ[[נח]] לתת לו להיכנס לתיבה ונשבע לו שיהיה לו ולבניו עבד עולם, [[נח]] נקב חור בתיבה ועוג הכניס לתוכו את אפו והיה מושיט לו מזון כל יום ויום.<ref>פרקי דר"א, כ"ג</ref> | כשהתחיל [[המבול]] עוג ביקש מ[[נח]] לתת לו להיכנס לתיבה ונשבע לו שיהיה לו ולבניו עבד עולם, [[נח]] נקב חור בתיבה ועוג הכניס לתוכו את אפו והיה מושיט לו מזון כל יום ויום.<ref>פרקי דר"א, כ"ג</ref> | ||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
== בחסידות == | == בחסידות == | ||
במכתב<ref>מ[[כ"ח אלול]] [[תרפ"ט]]</ref> שהרבי כותב לבן דודו - [[מנחם מענדל שניאורסון (בן דוד אדמו"ר שליט"א)|מנחם מענדל שניאורסון]] ל[[בר מצווה]] שלו כותב לו הרבי שיש ללמוד מהסיפור שבבר מצווה של יצחק אמר עוג: "אם אניח על יצחק אצבע אחת, אמחץ אותו!" ואמר לו הקב"ה: "חייך שאת רואה אלף אלפים ורבי רבבות יוצאים מבני בניו, ואין סופו של אותו האיש ליפול אלא בידו" ששיטתו של עוג שאצל הילדים צריך להיות בעיקר הבריאות הגופנית, כמו שכתוב<ref name=":1" /> "הנה ערסו ערס ברזל..." שכבר בהיותו תינוק קטן היה אצלו עיקר הדגש על בריאות הגוף, וחוזק גשמי, ובגיל מבוגר יותר אפשר להתחיל ללמוד תורה, אך הקב"ה אמר לעוג שעוד הוא יראה ששיטתו של אברהם אבינו, לחנך את הילדים כבר מגיל קטן ללימוד התורה - תצליח וסופו ליפול בידו. | |||
== הערות שוליים == | == הערות שוליים == | ||
גרסה מ־20:09, 4 בספטמבר 2025
עוג מלך הבשן היה מלכה של הבשן, ונשאר מיתר הרפאים, נלחם עם בני ישראל לפני שהם נכנסו לארץ.
תולדות חיים
עוג מלך הבשן נולד בתקופת דור המבול והיה בין הענקים שחיו אותה תקופה, כמו שכתוב: [1] "כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלא הוא ברבת בני עמון, תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש".
כשהתחיל המבול עוג ביקש מנח לתת לו להיכנס לתיבה ונשבע לו שיהיה לו ולבניו עבד עולם, נח נקב חור בתיבה ועוג הכניס לתוכו את אפו והיה מושיט לו מזון כל יום ויום.[2]
בגמרא[3] מובא שלמרות שמי המבול היו רותחים המים שליד עוג הצטננו.
אחרי מלחמת ארבעת המלכים את החמישה הגיע עוג ואמר לאברהם ששבו את לוט.[3]
כשנגמל יצחק אמרו לעוג: "לא היית אומר אברהם פרדה עקרה ואינו מוליד?" אמר להם: "עכשיו מתנתו מה היא – לא שפופה? אם אניח על יצחק אצבע אחת, אמחץ אותו!", "אמר לו הקדוש ברוך הוא: מה אתה מבזה על מתנתי? חייך שאת רואה אלף אלפים ורבי רבבות יוצאים מבני בניו, ואין סופו של אותו האיש ליפול אלא בידו".[4]
מובא[5] שעוג היה אליעזר עבד אברהם.
לפני שבני ישראל הגיעו לארץ ישראל עוג רצה להרוג אותם, לקח אבן בגודל מחנה ישראל ורצה לזרוק אותה על ישראל, באו נמלים וניקבו את ההר עד שנשאר תקוע בצווארו של עוג, בא משה והרג אותו.[6]
בחסידות
במכתב[7] שהרבי כותב לבן דודו - מנחם מענדל שניאורסון לבר מצווה שלו כותב לו הרבי שיש ללמוד מהסיפור שבבר מצווה של יצחק אמר עוג: "אם אניח על יצחק אצבע אחת, אמחץ אותו!" ואמר לו הקב"ה: "חייך שאת רואה אלף אלפים ורבי רבבות יוצאים מבני בניו, ואין סופו של אותו האיש ליפול אלא בידו" ששיטתו של עוג שאצל הילדים צריך להיות בעיקר הבריאות הגופנית, כמו שכתוב[1] "הנה ערסו ערס ברזל..." שכבר בהיותו תינוק קטן היה אצלו עיקר הדגש על בריאות הגוף, וחוזק גשמי, ובגיל מבוגר יותר אפשר להתחיל ללמוד תורה, אך הקב"ה אמר לעוג שעוד הוא יראה ששיטתו של אברהם אבינו, לחנך את הילדים כבר מגיל קטן ללימוד התורה - תצליח וסופו ליפול בידו.