שעת לילה מאוחרת (המנון) – הבדלי גרסאות
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) הוספת ערך |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
בדברי רקע שכתב ר' יצחק חיים להמנון בתשורה "תוונא דליבא" כתב: "זכה השיר הזה בעצם הפולמוס הערני שהוא עורר מחדש סביב המסר המטלטל והמעורר הזה, שכל חסיד ומקושר חייב שוב ושוב "ללחוץ על הכפתור" ולהאזין לו בקשב, בכדי לעמול להתייגע ולעשות כל מה שניתן כדי לפעול יחד בפועל ממש את הגאולה והשלימה נאו ממש"{{הערה|מהדורתה הראשונית של התשורה בחתונת מענדי ומלכי מרטון, י"א כסלו תשפ"ג. מהדורה מורחבת יצאה לאור לאחר פטירת הרב מרטון לחתונת יענקי ומשי מרטון, י"ב אלול תשפ"ד, '''[https://drive.google.com/file/d/1M0QNFPlM0BjY7JO_UtJlk5puJaW40Bcn/view תוונא דליבא]''' עמ' 40.}}. | בדברי רקע שכתב ר' יצחק חיים להמנון בתשורה "תוונא דליבא" כתב: "זכה השיר הזה בעצם הפולמוס הערני שהוא עורר מחדש סביב המסר המטלטל והמעורר הזה, שכל חסיד ומקושר חייב שוב ושוב "ללחוץ על הכפתור" ולהאזין לו בקשב, בכדי לעמול להתייגע ולעשות כל מה שניתן כדי לפעול יחד בפועל ממש את הגאולה והשלימה נאו ממש"{{הערה|מהדורתה הראשונית של התשורה בחתונת מענדי ומלכי מרטון, י"א כסלו תשפ"ג. מהדורה מורחבת יצאה לאור לאחר פטירת הרב מרטון לחתונת יענקי ומשי מרטון, י"ב אלול תשפ"ד, '''[https://drive.google.com/file/d/1M0QNFPlM0BjY7JO_UtJlk5puJaW40Bcn/view תוונא דליבא]''' עמ' 40.}}. | ||
הרב [[אברהם קירנברג]] התבטא כי השיר מסמל את שאיפתו של ר' יצחק חיים מרטון להנגיש את דרישת הרבי לפעול ככל היכולת בשיחתו הידועה, לדבריו, ר' יצחק הצליח להוריד את השיחה למילים המותאמות למגינה היטב, וביכלתו של כל ילד להתחבר כך לשיחה{{הערה|{{כפר|ד. ליפקין|איפה הקול שאיחד הלבבות|2119|44|תשפ"ה}}}}. | הרב [[אברהם קירנברג]] התבטא כי השיר מסמל את שאיפתו של ר' יצחק חיים מרטון להנגיש את דרישת הרבי לפעול ככל היכולת בשיחתו הידועה, לדבריו, ר' יצחק הצליח להוריד את השיחה למילים המותאמות למגינה היטב, וביכלתו של כל ילד להתחבר כך לשיחה{{הערה|שם=כפר|{{כפר|ד. ליפקין|איפה הקול שאיחד הלבבות|2119|44|תשפ"ה}}}}. | ||
הרב [[מנחם מענדל גרליצקי]] התבטא על השיר:{{ציטוט|מרכאות=כן| | הרב [[מנחם מענדל גרליצקי]] התבטא על השיר:{{ציטוט|מרכאות=כן| | ||
|תוכן="זה שיר שבראש הוא שילוב נדיר של מילים שמתחברות כל כך טוב עם המנגינה, והמסר שלו כל כך נוקב, והרלוונטיות של השיר הזה רק הולכת וגוברת, זה שיר מופת שמהווה דוגמה לצורה בה מעבירים רגש ורעיון חסידי בשפה ציורית, שכל אחד יכול להתחבר אליו. זה שיר שאין ילד, תמים או אברך שהשיר לא נגע בו באיזושהי דרך".}} | |תוכן="זה שיר שבראש הוא שילוב נדיר של מילים שמתחברות כל כך טוב עם המנגינה, והמסר שלו כל כך נוקב, והרלוונטיות של השיר הזה רק הולכת וגוברת, זה שיר מופת שמהווה דוגמה לצורה בה מעבירים רגש ורעיון חסידי בשפה ציורית, שכל אחד יכול להתחבר אליו. זה שיר שאין ילד, תמים או אברך שהשיר לא נגע בו באיזושהי דרך".}} | ||
הרב גערליצקי הצביע על סיומת השיר עם מילותיו של הרבי: "הכל להבל ולריק", המילים הושמטו ב[[מוגה|שיחה המוגהת]] ומסיימות את השיר בנימה קודרת. בנוסף ציין את המשך פועלם של חסידי חב"ד בחינוך הילדים ל[[התקשרות]] כראיה לכך שעל אף חושך הגלות לא הכל היה להבל ולריק{{הערה| | הרב גערליצקי הצביע על סיומת השיר עם מילותיו של הרבי: "הכל להבל ולריק", המילים הושמטו ב[[מוגה|שיחה המוגהת]] ומסיימות את השיר בנימה קודרת. בנוסף ציין את המשך פועלם של חסידי חב"ד בחינוך הילדים ל[[התקשרות]] כראיה לכך שעל אף חושך הגלות לא הכל היה להבל ולריק{{הערה|שם=כפר}}. | ||
==מילות השיר== | ==מילות השיר== | ||