יכולת - אור הכלול בעצמותו – הבדלי גרסאות

תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
יכולת הינה דרגא באלוקות '''שלפני''' הצמצום הראשון והיא בעצם הצמצום הראשון מעצמותו יתברך.
'''יכולת''' הינה דרגא באלוקות שלפני הצמצום הראשון והיא בעצם הצמצום הראשון מעצמותו יתברך.
 
==עינינה==
==עינינה==
לפני שהקב"ה רצה לברוא העולמות - לא היה שייך לכאורה אצלו עניין אחר חוץ ממנו- שעצם השייכות לדבר אחר מראה על צמצום- שזה לא הוא כפי שהוא לעצמו.  
לפני שהקב"ה רצה לברוא העולמות - לא היה שייך לכאורה אצלו עניין אחר חוץ ממנו- שעצם השייכות לדבר אחר מראה על צמצום- שזה לא הוא כפי שהוא לעצמו.  
שורה 9: שורה 10:
יש עניין שלא מתעסקים בדרגות גבוהות מידי- שעלול לגרום לגסות וזלזול ח"ו ולכן ברוב המקומות בחסידות מבוארות הדרגות עד הצמצום של [[מקום פנוי]]- הצמצום הראשון.  
יש עניין שלא מתעסקים בדרגות גבוהות מידי- שעלול לגרום לגסות וזלזול ח"ו ולכן ברוב המקומות בחסידות מבוארות הדרגות עד הצמצום של [[מקום פנוי]]- הצמצום הראשון.  
אמנם בשער היחוד ( לאדמו"ר האמצעי) מבואר '''שכן''' צריך לפעמים לבאר דרגות אלו. והטעם לכך כדי להשיג ולהתבונן באלוקות ולהגיע לאהבת ה' ויראת ה'.{{ הערה| ע"פ השיחות דימים הסמוכים לי' שבט תשמ"ה הודפס בקבצים למיניהם של באתי לגני תשכ"ה-תשמ"ה}}
אמנם בשער היחוד ( לאדמו"ר האמצעי) מבואר '''שכן''' צריך לפעמים לבאר דרגות אלו. והטעם לכך כדי להשיג ולהתבונן באלוקות ולהגיע לאהבת ה' ויראת ה'.{{ הערה| ע"פ השיחות דימים הסמוכים לי' שבט תשמ"ה הודפס בקבצים למיניהם של באתי לגני תשכ"ה-תשמ"ה}}
==הערות==
 
{{הערות שוליים}}