משתמש:ספרא רבא/טיוטה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 15: / שורה 15: @@
 הרב '''אברהם אסייג''' היה איש חינוך ותיק וידוע בקהילת חב"ד ב[[צפת]], שליח הרבי בכפר שמאי ובבית הסוהר 'צלמון'.
 ==סעדיה מעטוף==
+[[קובץ:אבנים רבות.JPG|שמאל|ממוזער|אבן, משמשת כמשל לבחינת איתן שבנפש האלוקית]]{{פירוש נוסף|נוכחי=אבן ככינוי לבחינת איתן שבנפש|אחר=פירושים נוספים באבן|ראו=[[אבן|אבן (פירושונים)]]}}
+[[אבן (גשמית)]] - מצד חוזקה וקשיותה היא כינוי לבחינת [[איתן]] שב[[נפש האלקית]] - תוקף וחוזק הנשמה.
+ה[[נשמה]] להיותה [[חלק אלוקה ממעל ממש]], הריהי בשיא התוקף והחוזק, ועוצמתה היא למעלה מכל העולמות - גם מהמדריגות הגבוהות ביותר שב[[קדושה]], כל-שכן [[נברא|מהנבראים]] ב[[עולם התחתון]] השרויים בחושך ה[[קליפה]], וכמו ה[[נפש בהמית]] שבאדם ויצרו הרע, שאפילו מעט [[אור]] מה[[נפש אלוקית]] יכול לדחות הרבה [[חושך]] של הנפש הבהמית, וכמו שכתוב: "וראיתי אני שיש יתרון לחכמה מן הסכלות כ[[יתרון האור מן החושך]]".
+ולפי זה היה צריך להיות שכל בני ישראל יהיו [[צדיק]]ים, שהרי לכולם - [[נפש]] א-לקית?
+אלא, שלגבי קדושת [[נפש האלקית]] שבאדם, נתן [[הקב"ה]] רשות ויכולת ל[[נפש הבהמית]] להגביה עצמה כנגדה, כדי שהאדם יתעורר להתגבר עליה, להשפילה ולהכניעה לרצון ה', וזאת על ידי התעוררות פנימיות [[נשמה|נשמתו]] - בחינת [[יחידה]] שבנפש, שהיא איתנה, חזקה וקשה כאבן, ומבחינה זו יש בה הכח לברר ולתקן את ה[[נפש הבהמית]].
+וכמו ששיבח [[משה רבינו]] את בני ישראל בשעה שביקש מה' שיסלח להם על חטאם, ואמר: {{ציטוטון|כי עם [[קשה עורף]] הוא וסלחת}}, שהיא מעלת הקשיות שבישראל.