להתראות (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
Mdafula (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 6: שורה 6:


==שימוש במקרר בשבת==
==שימוש במקרר בשבת==
שימוש במקרר בשבת, עלול להיות כרוך באיסורי שבת, בשל העובדה שפתיחתו עלולה לגרום להדלקת הנורה הפנימית, או לחידוש פעולת הקירור בשל הרגישות של החיישן האלקטרוני שמפעיל מחדש את המדחס בשל עליית הטמפרטורה עם כניסת אוויר חם מהחדר אל תוך המקרר. בשל החידושים הטכנולוגיים שהתווספו במכשירי החשמל בשנים האחרונות, לא מספיק שיש במקרר התקן שבת וניטרול המנורה, ושימשו במקרר בשבת מחייבת הכשר למקרר עם פיקוח הלכתי מהודר{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Questions/PrintQuestion.asp?ArticleID=14382&CategoryID=68 הרב יוסף שמחה גינזבורג: מקרר דורש הכשר], [http://www.chabad.org.il/Questions/PrintQuestion.asp?ArticleID=21634&CategoryID=68 רשימת מקררים מתאימים להלכה].}}. במקרה של ספק האם העבירו את המקרר למצב שבת, אסור לפתוח את דלת המקרר{{הערה|1=[https://machon-halacha.co.il/%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA/%d7%9e%d7%95%d7%aa%d7%a8-%d7%9c%d7%a4%d7%aa%d7%95%d7%97-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%a7%d7%a8%d7%a8-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%aa-%d7%9b%d7%a9%d7%a1%d7%a4%d7%a7-%d7%90%d7%9d-%d7%9b%d7%99%d7%91%d7%95/ תשובה הלכתית באתר מכון הלכה חב"ד].}}.
במקררים המודרניים לא מספיק לכבות או להוציא את המנורה, כי מצויים בהם חיישנים רבים{{הערה|חיישני טמפרטורה, לחות, רגשי פתיחת דלתות, מודדי זמן פתיחת דלתות ובודקי זרימת אוויר.}} שרובם מוחבאים בעובי הדפנות או במקומות שונים במערכת האורור ואינם נראים לעין. פתיחת הדלת גורמת להפעלת רבים מהם באופן הנקרא "גרמא" או אפילו באופן ישיר, ולכן השימוש במקרר בשבת מחייב הכשר עם פיקוח הלכתי מהודר{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Questions/PrintQuestion.asp?ArticleID=14382&CategoryID=68 הרב יוסף שמחה גינזבורג: מקרר דורש הכשר], [http://www.chabad.org.il/Questions/PrintQuestion.asp?ArticleID=21634&CategoryID=68 רשימת מקררים מתאימים להלכה].}}. במקרה של ספק האם העבירו את המקרר למצב שבת, אסור לפתוח את דלת המקרר{{הערה|1=[https://machon-halacha.co.il/%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA/%d7%9e%d7%95%d7%aa%d7%a8-%d7%9c%d7%a4%d7%aa%d7%95%d7%97-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%a7%d7%a8%d7%a8-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%aa-%d7%9b%d7%a9%d7%a1%d7%a4%d7%a7-%d7%90%d7%9d-%d7%9b%d7%99%d7%91%d7%95/ תשובה הלכתית באתר מכון הלכה חב"ד].}}.




שורה 12: שורה 12:
הרבי עומד על כך שיש הבדל בצורה שמכשיר זה נקרא בשפות השונות, ובמשמעות של השמות ביחס לעבודת השם שצריכה להיות מתוך להט וחמימות, ואילו היצר הרע ענינו לקרר ולצנן את האדם{{הערה|כמו שכתוב על עמלק "אשר קרך בדרך", שאינו רק מלשון מקרה, אלא גם מלשון התקררות, כמו שחז"ל דורשים במשל על אמבטיה רותחת, שעמלק מגיע וקופץ אליה ומקרר אותה.}}.
הרבי עומד על כך שיש הבדל בצורה שמכשיר זה נקרא בשפות השונות, ובמשמעות של השמות ביחס לעבודת השם שצריכה להיות מתוך להט וחמימות, ואילו היצר הרע ענינו לקרר ולצנן את האדם{{הערה|כמו שכתוב על עמלק "אשר קרך בדרך", שאינו רק מלשון מקרה, אלא גם מלשון התקררות, כמו שחז"ל דורשים במשל על אמבטיה רותחת, שעמלק מגיע וקופץ אליה ומקרר אותה.}}.


ב[[עברית]] (שהיא השפה הקרובה ביותר ל[[לשון הקודש]]) נקרא המכשיר 'מקרר', ופעולת הקירור היא אפילו קירור של מעלה אחת, מ-100 מעלות ל-99 מעלות. אף שעדיין הדבר חם ולוהט, עצם זה שנפעלה בו קרירות, זוהי ירידה.
ב[[עברית]] (שהיא השפה הקרובה ביותר ל[[לשון הקודש]]) נקרא המכשיר 'מקרר', ופעולת הקירור היא עצם הדבר שנפעלה בדבר קרירות - אפילו אם מדובר במעלה אחת בלבד (נניח מ-100 ל-99) והדבר עדיין חם ולוהט.


ב[[אנגלית]] נקרא המכשיר 'פריז'דער', שמקפיא את הדבר, וברוסית נקרא 'ליעדניק', שמשמעותו קרח שלא רק שקופא ועומד במקום, אלא עמידתו היא בתוקף גדול{{הערה|1=[https://drive.google.com/file/d/1iZK6df5raFz6saF89q5UUrEmgPUBIvRw/view שיחת ש"פ וישלח תשמ"ה סט"ז (התוועדויות תשמ"ה ח"ב עמוד 806)].}}.
ב[[אנגלית]] נקרא המכשיר 'פריז'דער', שמקפיא את הדבר, וברוסית נקרא 'ליעדניק', שמשמעותו קרח שלא רק שקופא ועומד במקום, אלא עמידתו היא בתוקף גדול{{הערה|1=[https://drive.google.com/file/d/1iZK6df5raFz6saF89q5UUrEmgPUBIvRw/view שיחת ש"פ וישלח תשמ"ה סט"ז (התוועדויות תשמ"ה ח"ב עמוד 806)].}}.