ליקוי חמה – הבדלי גרסאות

ב. שורה (שיחה | תרומות)
ב. שורה (שיחה | תרומות)
שורה 41: שורה 41:
הרבי מלך המשיח כותב{{הערה|ה' תמוז תשי"ז}} כי אין מברכים על ליקוי חמה, וכי {{ציטוטון|מובן שתופעה האמורה היאן טבעי אך עם זה יש בזה גם סימן, ובדוגמת ענין הקשת.}}
הרבי מלך המשיח כותב{{הערה|ה' תמוז תשי"ז}} כי אין מברכים על ליקוי חמה, וכי {{ציטוטון|מובן שתופעה האמורה היאן טבעי אך עם זה יש בזה גם סימן, ובדוגמת ענין הקשת.}}


בכ"ט תמוז תנש"א התרחש ליקוי חמה.
ב[[כ"ט תמוז]] [[תנש"א]] התרחש ליקוי חמה.
במהלך שיחתו לפני נשי ובנות ישראל דיבר הרבי{{הערה|התוועדויות תנש"א כרך ד, עמ' 308-9}} על גודל השפעת התורה עד שגם השמים נעשים חדורים בתורה – מכיוון שבצבא השמים ניכר הביטול לה' בנוסף לעצם התנועה וההילוך של צבא השמים, דבר המלמד שיש מנהיג לעולם כפי שהיה אצל אברהם אבינו.
במהלך שיחתו לפני נשי ובנות ישראל דיבר הרבי{{הערה|התוועדויות תנש"א כרך ד, עמ' 308-9}} על גודל השפעת התורה עד שגם השמים נעשים חדורים בתורה – מכיוון שבצבא השמים ניכר הביטול לה' בנוסף לעצם התנועה וההילוך של צבא השמים, דבר המלמד שיש מנהיג לעולם כפי שהיה אצל [[אברהם אבינו]].


בחודש [[טבת]] [[תשנ"ב]], התרחש ליקוי שמש נוסף. הרב הירשל קרינסקי שאל את הרבי אם לאור שיחת הרבי לנשי חב"ד לגבי הלקח בעבודת ה' שיש להפיק מהליקוי, כדאי לפרסם את זמני הליקויים, והרבי הגיב{{הערה|אוצר מענות קודש סימן תרי"ג}}:
בחודש [[טבת]] [[תשנ"ב]], התרחש ליקוי שמש נוסף. הרב הירשל קרינסקי שאל את הרבי אם לאור שיחת הרבי לנשי חב"ד לגבי הלקח בעבודת ה' שיש להפיק מהליקוי, כדאי לפרסם את זמני הליקויים, והרבי הגיב{{הערה|אוצר מענות קודש סימן תרי"ג}}: