אברהם דאהן: הבדלים בין גרסאות בדף
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "ר '''אברהם דהאן''' הוא חסיד חב"ד תושב צפת בעלים ומייד של בוסתן 'תלמוד הצמחים' בחוות מצפה הי...") |
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ר '''אברהם דהאן''' הוא חסיד חב"ד תושב [[צפת]] בעלים ומייד של בוסתן 'תלמוד הצמחים' בחוות מצפה הימים, וחוקר | ר '''אברהם דהאן''' הוא חסיד חב"ד תושב [[צפת]] בעלים ומייד של בוסתן 'תלמוד הצמחים' בחוות מצפה הימים, וחוקר אתנובוטני. | ||
==תולדות חיים== | ==תולדות חיים== | ||
שימש ראש צוות פרויקטים במחלקה לצמחי מרפא תבלין ובושם במנהל המחקר החקלאי מכון וולקני בנוה יער. יצא למסע החקר בעקבות רפואת הצמחים היהודית העתיקה בשנת [[תשס"ח]] בעקבות דברי [[אדמו"ר הזקן]] ב[[ספר התניא]] [[פרק ח']] שהעוסק בחכמות חיצוניות נחשב כמבטל תורה, ומוריד את בחינות [[חכמה]] [[בינה]] ו[[דעת]] שבנפשו האלוקית לבחינת [[קליפת נוגה]] של החכמות החיצוניות, אלא אם כן לומד את החכמות כדי להתפרנס כמו שנהגו [[הרמב"ם]] ו[[הרמב"ן]], ר' אברהם תהה על כך שיהודים שרוצים ללמוד את אתנובוטניקה לומדים את רפואת הצמחים הסינית, כשברור שיש לעם היהודי רפואת צמחים משלו, משכך פנה לחקור את הנושא מתוך סקרנות אינטלקטואלית אישית ותאוות ידע גדולה, השזורה באהבתו לטבע ולעולם הצומח הארץ ישראלי. | |||
בחזונו ראה המחבר שליחות להשבת רפואת הצמחים היהודית העתיקה אל מרכז בימת הרפואות הרב תרבותיות העתיקות. חזון זה מומש באמצעות כתיבת אנציקלופדית תלמוד הצמחים, בהרצאות רבות שנשא בפני קהלים רבים ומגוונים. ובאמצעות הקמת בוסתן תלמוד הצמחים בחוות מצפה הימים בגליל העליון בה נשתלו וטופחו צמחי מרפא תבלין ובושם המעניקים למבקרים חווית למידה חושית של הרפואה היהודית העתיקה. | |||
אשר מתמחה ברפואת הצמחים היהודית שהתפזרה בתפוצות עם חורבן הבית | |||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
גרסה מ־17:12, 29 בינואר 2024
ר אברהם דהאן הוא חסיד חב"ד תושב צפת בעלים ומייד של בוסתן 'תלמוד הצמחים' בחוות מצפה הימים, וחוקר אתנובוטני.
תולדות חיים
שימש ראש צוות פרויקטים במחלקה לצמחי מרפא תבלין ובושם במנהל המחקר החקלאי מכון וולקני בנוה יער. יצא למסע החקר בעקבות רפואת הצמחים היהודית העתיקה בשנת תשס"ח בעקבות דברי אדמו"ר הזקן בספר התניא פרק ח' שהעוסק בחכמות חיצוניות נחשב כמבטל תורה, ומוריד את בחינות חכמה בינה ודעת שבנפשו האלוקית לבחינת קליפת נוגה של החכמות החיצוניות, אלא אם כן לומד את החכמות כדי להתפרנס כמו שנהגו הרמב"ם והרמב"ן, ר' אברהם תהה על כך שיהודים שרוצים ללמוד את אתנובוטניקה לומדים את רפואת הצמחים הסינית, כשברור שיש לעם היהודי רפואת צמחים משלו, משכך פנה לחקור את הנושא מתוך סקרנות אינטלקטואלית אישית ותאוות ידע גדולה, השזורה באהבתו לטבע ולעולם הצומח הארץ ישראלי. בחזונו ראה המחבר שליחות להשבת רפואת הצמחים היהודית העתיקה אל מרכז בימת הרפואות הרב תרבותיות העתיקות. חזון זה מומש באמצעות כתיבת אנציקלופדית תלמוד הצמחים, בהרצאות רבות שנשא בפני קהלים רבים ומגוונים. ובאמצעות הקמת בוסתן תלמוד הצמחים בחוות מצפה הימים בגליל העליון בה נשתלו וטופחו צמחי מרפא תבלין ובושם המעניקים למבקרים חווית למידה חושית של הרפואה היהודית העתיקה.
אשר מתמחה ברפואת הצמחים היהודית שהתפזרה בתפוצות עם חורבן הבית
לקריאה נוספת
שבועון כפר חב"ד גליון 2044