|
|
| שורה 41: |
שורה 41: |
|
| |
|
| ==מכתב להחרמת התהלוכות== | | ==מכתב להחרמת התהלוכות== |
| בשנת [[תש"מ]] לקחו על עצמם הרב [[ישראל צבי הבר]] הרב רמי אנטיאן והרב [[משה דיקשטיין]] לארגן את התהלוכה הראשונה בארץ והיתה בעיר ת"א והם פירסמו שיבוא "קוסם" וכו' ושני רבנים ליטאיים יצאו נגד התהלוכה בחרפות וגידופים, אי לכך גם חלק מרבני חב"ד דיברו אתם שלא יעשו וכו' ואחרי התהלוכה הרב [[משה דיקשטיין]] נסע לרבי ואז הרבי אמר לו אתה רצוי ומעשיך רצויים ובסביבות חג השבועות אמר הרבי את השיחה הידועה שמי שמדבר כך על יהודים אז הוא צריך לבדוק את התפילין שלו כי כנראה הם פסולות
| | באותה שנה לקחו על עצמם הרב [[ישראל צבי הבר]] הרב [[רמי אנטיאן]] והרב [[משה דיקשטיין]] לארגן את התהלוכה בתל אביב והם פירסמו שיבוא "קוסם" וכו' ושני רבנים ליטאיים - ראש ישיבת פונוביז' המפורסם והרב [[יעקב ישראל קנייבסקי]] יצאו נגד התהלוכה בחרפות וגידופים, אי לכך היו חסידים שחשבו כי כדאי לבטל את התהלוכה הזו, אולם ההכנות נמשכו בעידוד משפיעים ורבנים. אחרי התהלוכה הרב [[משה דיקשטיין]] נסע לרבי ואז הרבי אמר לו אתה רצוי ומעשיך רצויים ובסביבות חג השבועות אמר הרבי את השיחה הידועה שמי שמדבר כך על יהודים אז הוא צריך לבדוק את התפילין שלו כי כנראה הם פסולות |
| | |
| כפי שהיה ברבים ממבצעי הקודש, גם כאן הייתה התערבות וראש ישיבה מסויימת בבני-ברק יצא בקצף כנגד התהלוכה. הוא הוציא “מכתב גלוי”, עליו הוחתמו מספר רבנים נודעים, והמכתב הופץ על גבי פשקווילים במקומות יישוב חרדיים. במכתבו קרא להחרים את התהלוכות המבזות כביכול את כבוד התורה. אחד הנימוקים במכתבו היה כנגד הקוסם.
| |
| | |
| בתגובה לטענותיו של אותו ראש הישיבה, נשא הרבי שיחת קודש באור ליום שני], ערב [[חג השבועות]], בה התבטא הרבי בין היתר: “כאשר ‘נטפלים’ לתינוקות של בית-רבן - הרי הדבר מהווה פגיעה באלה שהקב”ה מעיד עליהם שאלו הם משיחי - זהו המשיח שלי, “אל תגעו במשיחי - אלה תינוקות של בית-רבן”!
| |
| | |
| “שמע ישראל ה’ אלוקינו ה’ אחד!” - בפסוק זה הלכו יהודים ומסרו לא-עלינו את נפשם בפועל, ובמילים אלו עברו מעלמא דשיקרא לעולם האמת וילדי ישראל הכריזו פסוק זה בל”ג בעומר בריש גלי.
| |
| | |
| “רשב”י ציווה להיות שמח בשמחתו –על אחת כמה וכמה לא להפריע לשמחתו (”ניט טשעפען זיך מיט זיין שמחה”)!
| |
|
| |
|
| ==דו"ח לרבי== | | ==דו"ח לרבי== |