הגהות מיימוניות – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 5: שורה 5:
הספר ערוך בצורה בה מובאת דעתו של ה[[רמב"ם]], ולצידה גם דעותיהם של חכמי אשכנז ו[[צרפת]], בעלי התוספות, שפעמים רבות חולקים על הרמב"ם.
הספר ערוך בצורה בה מובאת דעתו של ה[[רמב"ם]], ולצידה גם דעותיהם של חכמי אשכנז ו[[צרפת]], בעלי התוספות, שפעמים רבות חולקים על הרמב"ם.


בספר מוזכר רבות המהר"ם מרוטנבורג, רבו של רבי מאיר, לפעמים הוא מוזכר בכינוי '{{מונחון|שיחי=שיחיה מכרכים את האדם שיחיה}}' ולפעמים בכינוי '{{מונחון|זצ"ל=זכר צדיק לכרכה כינוי שאומרים על אדם שנפטר}}', הדבר תלוי עם חלק זה נכתב בחייו או אחרי [[הסתלקותו]].
בספר מוזכר רבות המהר"ם מרוטנבורג, רבו של רבי מאיר, לפעמים הוא מוזכר בכינוי '{{מונחון|שיחי'|שיחיה מכרכים את האדם שיחיה}}' ולפעמים בכינוי '{{מונחון|זצ"ל|זכר צדיק לכרכה כינוי שאומרים על אדם שנפטר}}', הדבר תלוי עם חלק זה נכתב בחייו או אחרי [[הסתלקותו]].


הספר הודפס לראשונה בשנת ה'ר"ע בקושטא, ובשנת ה'רפ"ה בוונציה, הנוסח של וונציה הועתק ב[[רמב"ם מהדורת פרנקל]], אלו מתפארים על נוסח מדוייק נוסף שהם מביאים בהוצאותיהם{{הערה|מעשה ידי הרב דוד דבליצקי, אך ראה את מאמרו של הרב יצחק ישראל פלס ב'ישורון' גליון י"ג, שדבריהם אינם נכונים.}}.
הספר הודפס לראשונה בשנת ה'ר"ע בקושטא, ובשנת ה'רפ"ה בוונציה, הנוסח של וונציה הועתק ב[[רמב"ם מהדורת פרנקל]], אלו מתפארים על נוסח מדוייק נוסף שהם מביאים בהוצאותיהם{{הערה|מעשה ידי הרב דוד דבליצקי, אך ראה את מאמרו של הרב יצחק ישראל פלס ב'ישורון' גליון י"ג, שדבריהם אינם נכונים.}}.