פורים: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
(איחוד ערכים) |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
בשנת [[תשמ"ח]] עורר הרבי לערוך התוועדויות גדולות ברוב עם בימי הפורים.<REF>שלשלת היחס עמ' 32.</REF> | בשנת [[תשמ"ח]] עורר הרבי לערוך התוועדויות גדולות ברוב עם בימי הפורים.<REF>שלשלת היחס עמ' 32.</REF> | ||
==ערים מוקפות חומה== | |||
ערים המוקפות חומה מימות יהושע בן נון, הם ערים אשר קייימת עליהם מסורת המעידה אשר בזמן [[יהושע בן נון]] בעת כיבוש הארץ (שנת ב'תפ"ט) היו מוקפות חומה. העיר הודאית היחידה שהיתה מוקפת חומה אז היא העיר ירושלים, אולם קיימות ערים רבות אשר חוששים עליהם מפני שמא היו מוקפות חומה אז. | |||
ענין זה הוא נפקא מינה לענין חגיגת חג ה[[פורים]], כי הערים המוקפות חומה חוגגות אותו ב[[שושן פורים]]. | |||
הרבי הורה לרב [[תנחום דונין]] לחגוג מספק בעיר [[חיפה]] את פורים בשני הימים. | |||
== ראה עוד == | == ראה עוד == | ||
| שורה 20: | שורה 26: | ||
*[[פורים חסידי (ספר)]] | *[[פורים חסידי (ספר)]] | ||
*[[סיפור של חג - חג הפורים]] (ספר) | *[[סיפור של חג - חג הפורים]] (ספר) | ||
{{הערות שוליים}} | |||
== קישורים חיצונים == | == קישורים חיצונים == | ||
גרסה מ־17:47, 4 באפריל 2010
| חג הפורים | ||
|---|---|---|
| ימי הפורים | פורים קטן · שבת זכור · תענית אסתר · פורים · שושן פורים · פורים משולש | |
| מצוות הפורים | משלוח מנות · משתה ושמחה · מתנות לאביונים · קריאת המגילה · ועל הניסים | |
| מנהגי פורים | זכר למחצית השקל · קרעפלאך · תחפושת · עד דלא ידע · אוזני המן | |
| מגילת אסתר | אחשוורוש · המן · אסתר · מרדכי היהודי · בגתן ותרש · ושתי · חרבונה · עשרת בני המן · זרש | |
| ענייני הפורים | מבצע פורים · חג הפורים והקהל · תקנת המשקה | |
| התוועדויות פורים | פורים תשי"ג · נס מבצע פורים תשל"ו | |
| ניגוני פורים | ויהי בימי אחשורוש · שושנת יעקב (א) · שושנת יעקב (ב) · שושנת יעקב (ג) · בימי מרדכי ואסתר · שושנת יעקב (חודוקוב) | |
פורים הוא חג שאינו אסור בעשיית מלאכה. החג חל ביום י"ד בחודש אדר, ובעיירות המוקפות חומה מימות יהושע בן נון (כגון בירושלים) חל החג ביום ט"ו אדר. בשנה מעוברת חל החג באדר השני. באדר הראשון חל חג הקרוי "פורים קטן". מצוות היום הם: קריאת המגילה בלילה וביום, משתה יין, משלוח מנות, ומתנות לאביונים.
הרבי מסביר כי חיוב המשתה הוא אחר משאר החיובים. בעוד ששאר החיובים אינם אלא מצוות חד פעמיות אשר לאחר קיומם נפקע החיוב, שונה דין הוא חיוב משתה יין, שהוא דין באופן קיום יום הפורים כ"יום משתה ושמחה" ולכן חל החיוב בכל רגע ורגע מימי הפורים.[1]
השמחה בפורים
החג קרוי במגילת אסתר "ימי משתה ושמחה". הרבי מסביר כי השמחה בפורים היא ענין שלמעלה ממדידה והגבלה לגמרי, וכמאמר חז"ל: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי".[2]
התוועדויות
בשנת תשמ"ח עורר הרבי לערוך התוועדויות גדולות ברוב עם בימי הפורים.[3]
ערים מוקפות חומה
ערים המוקפות חומה מימות יהושע בן נון, הם ערים אשר קייימת עליהם מסורת המעידה אשר בזמן יהושע בן נון בעת כיבוש הארץ (שנת ב'תפ"ט) היו מוקפות חומה. העיר הודאית היחידה שהיתה מוקפת חומה אז היא העיר ירושלים, אולם קיימות ערים רבות אשר חוששים עליהם מפני שמא היו מוקפות חומה אז.
ענין זה הוא נפקא מינה לענין חגיגת חג הפורים, כי הערים המוקפות חומה חוגגות אותו בשושן פורים.
הרבי הורה לרב תנחום דונין לחגוג מספק בעיר חיפה את פורים בשני הימים.
ראה עוד
- תקנות המשקה בפורים
- פורים תשי"ג
- נס מבצע פורים תשל"ו
- מבצע פורים
- פורים והקהל
- פורים חסידי (ספר)
- סיפור של חג - חג הפורים (ספר)
הערות שוליים
- ↑ לקוטי שיחות ח"ז עמ' 20 (עמ' 32)
- ↑ שיחות קודש תשמ"א
- ↑ שלשלת היחס עמ' 32.
קישורים חיצונים
שונות
- ניידות פורים בשדרות, חב"ד אינפו
- פורים תשס"ח באתר חב"ד אינפו
- התוועדות פורים ר' זלמן נוטיק ור' חיים שלום דייטש