אוהל אדמו"ר הריי"צ – הבדלי גרסאות

שורה 58: שורה 58:
לרבבות הפונים אל הרבי, היה עונה הרבי בנוסח קבוע "אזכיר על הציון". מסופר כי לאחר שענה הרבי ליהודי מ[[קראון הייטס]] שהיה זקוק לברכה לביתו שחלתה, בנוסה זה, פנה היהודי למשב"ק [[שלום בער גנזבורג]] ודרש שהרבי יבטיח שהיא תבריא. כאשר העביר גנזברוג את הדברים לרבי, השיב הרבי: "אזכיר על הציון היא אינה ברכה? תאמר לו שהיא תהיה כלה יפה"{{הערה|בקודש פנימה, עמ' 69, סיפור 41.}}.  
לרבבות הפונים אל הרבי, היה עונה הרבי בנוסח קבוע "אזכיר על הציון". מסופר כי לאחר שענה הרבי ליהודי מ[[קראון הייטס]] שהיה זקוק לברכה לביתו שחלתה, בנוסה זה, פנה היהודי למשב"ק [[שלום בער גנזבורג]] ודרש שהרבי יבטיח שהיא תבריא. כאשר העביר גנזברוג את הדברים לרבי, השיב הרבי: "אזכיר על הציון היא אינה ברכה? תאמר לו שהיא תהיה כלה יפה"{{הערה|בקודש פנימה, עמ' 69, סיפור 41.}}.  


ב[[ערב יום כיפור]] [[תנש"א]] כתב הרבי לרב [[מנחם מענדל גרונר]] במענה למכתבובו כתב שמהסס  בקשר להתנהלות מסויימת שננקטה בקשר ל[[ישיבת תומכי תמימים קרית גת]], התנהלות שדווח עליה לרבי כשהרבי משיב רק ב"אזכיר על הציון"{{הערה|הרב גרונר לא הזכיר זאת מפורש במכתב}}, האם אכן זה לרצונו של הרבי וכתב שאם זה לא לרצון אזי אין לו כל חלק בזה (תוכן): {{ציטוטון|כמדומה שכבר עניתי, אזכיר על הציון, ומה זאת אומרת אזכיר על הציון? שמבקשים ברכה}}.
ב[[ערב יום כיפור]] [[תנש"א]] כתב הרבי לרב [[מנחם מענדל גרונר]] במענה למכתבובו כתב שמהסס  בקשר להתנהלות מסויימת שננקטה בקשר לישיבת [[תומכי תמימים קרית גת]], התנהלות שדווח עליה לרבי כשהרבי משיב רק ב"אזכיר על הציון"{{הערה|הרב גרונר לא הזכיר זאת מפורש במכתב}}, האם אכן זה לרצונו של הרבי וכתב שאם זה לא לרצון אזי אין לו כל חלק בזה (תוכן): {{ציטוטון|כמדומה שכבר עניתי, אזכיר על הציון, ומה זאת אומרת אזכיר על הציון? שמבקשים ברכה}}.


== ראו גם ==
== ראו גם ==