מרה אדומה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
ישנה מחלוקת בסדר המרירות: | ישנה מחלוקת בסדר המרירות: | ||
מרה לבנה כנגד מים, קר ולח, מרה שחורה כנגד עפר, קר ויבש. | [[מרה לבנה]] כנגד מים, קר ולח, [[מרה שחורה]] כנגד עפר, קר ויבש. | ||
יש אומרים כי מרה אדומה כנגד יסוד אויר (רוח), חם ולח, | יש אומרים כי מרה אדומה כנגד יסוד אויר (רוח), חם ולח, ו[[מרה ירוקה]] כנגד אש, חם ויבש.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=23855&hilite=58333b49-aaf2-4503-abcd-90b9a9feb257&st=%u05de%u05e8%u05d4+%u05d0%u05d3%u05d5%u05de%u05d4 ספר הכוזרי.]</REF> | ||
ויש האומרים כי מרה אדומה היא כנגד יסוד האש, | ויש האומרים כי מרה אדומה היא כנגד יסוד האש, ו[[מרה לבנה]] היא נגד יסוד הרוח.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=26837&hilite=36ac1409-e7ad-452a-a680-ef235647a2d6&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 מדרש תמורה]</REF> | ||
ברוב הספרים, מובא בפשטות כדיעה השניה.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=35003&hilite=1242520f-5150-4d39-9122-16e8ef932398&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 ספר רזיאל המלאך]<REF> [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8962&hilite=993aebf2-8169-48e9-8651-ba46f87fc18e&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 ספר הפרדס לרש"י]</REF> | ברוב הספרים, מובא בפשטות כדיעה השניה.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=35003&hilite=1242520f-5150-4d39-9122-16e8ef932398&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 ספר רזיאל המלאך]<REF> [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8962&hilite=993aebf2-8169-48e9-8651-ba46f87fc18e&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 ספר הפרדס לרש"י]</REF> | ||
מרה לבנה תלויה בריאה, | [[מרה לבנה]] תלויה בריאה, ה[[מרה אדומה]] תלויה בחלק האדמומית שבכבד, ה[[מרה ירוקה]] בכבד, והמרה שחורה - בטחול.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14250&hilite=e9c17801-fee7-44fa-b477-92e8a769773e&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94&pgnum=102 רעיא מהימנא עמ' צט.]</REF> | ||
ד' מרירות הללו מהם חיות כל הגוף - ומאידך גם תחלואיו.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24849&hilite=69dc87e3-0e9e-4438-aa98-d307018faca5&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 שער הקדושה לרח"ו.]</REF> | ד' מרירות הללו מהם חיות כל הגוף - ומאידך גם תחלואיו.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24849&hilite=69dc87e3-0e9e-4438-aa98-d307018faca5&st=%D7%9E%D7%A8%D7%94+%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%94 שער הקדושה לרח"ו.]</REF> | ||
גרסה מ־06:08, 3 בפברואר 2010
מרה אדומה היא אחת מד' המרות שבאדם, שהם מיוסדים כנגד הד' יסודות שבאדם;
סדר המרירות
ישנה מחלוקת בסדר המרירות:
מרה לבנה כנגד מים, קר ולח, מרה שחורה כנגד עפר, קר ויבש.
יש אומרים כי מרה אדומה כנגד יסוד אויר (רוח), חם ולח, ומרה ירוקה כנגד אש, חם ויבש.[1]
ויש האומרים כי מרה אדומה היא כנגד יסוד האש, ומרה לבנה היא נגד יסוד הרוח.[2]
ברוב הספרים, מובא בפשטות כדיעה השניה.שגיאת ציטוט: חסר תג </ref> סוגר בשביל תג <ref>
מרה לבנה תלויה בריאה, המרה אדומה תלויה בחלק האדמומית שבכבד, המרה ירוקה בכבד, והמרה שחורה - בטחול.[3]
ד' מרירות הללו מהם חיות כל הגוף - ומאידך גם תחלואיו.[4]
מרה אדומה - גאווה וכעס
המרה אדומה היא מיסוד האש. מיסוד האש הוא גם גאווה, כמו שהאש גבוה וקל מכולן, והכעס שהיא כידוע תולדת הגאוה, שהרי אילו הי השפל רוח ומכיר חסרונו לא היה מתכעס.[5]