שלמה קרליבך: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
קרליבך נולד, ב[[ברלין]] בתרפ"ה, לפסיה ונפתלי, רב ומנהיג יהודי בקהילה מקומית. לאחר עליית ה[[נאצים]] לשלטון, עזבה משפחתו את [[גרמניה]], ולאחר שהות קצרה בבאדן-וינה שב[[אוסטריה]], הגיעה ב-[[תרצ"ט]] ל[[ניו יורק]]. שם התמנה אביו לרב של קהילה מקומית ב[[מנהטן]]. ר' שלמה למד בישיבת "[[תורה ודעת]]", ב[[ישיבת לייקווד]] שב[[ניו ג'רזי]], וב[[אוניברסיטת קולומביה]]. ר' שלמה נחשב לעילוי יוצא דופן ובלט בגילו הצעיר (14) בין תלמידי ישיבת תורה ודעת שהיו מבוגרים יותר. רבותיו, בהם ר' [[אהרון קוטלר]], צפו לו עתיד מזהיר כתלמיד חכם ולמדן מן השורה הראשונה. בעת לימודיו [[הוסמך לרבנות]], התפרסם כזמר ומלחין, ואף התפרנס כ[[שליח ציבור|חזן]] ב[[הימים הנוראים|ימים הנוראים]]. | קרליבך נולד, ב[[ברלין]] בתרפ"ה, לפסיה ונפתלי, רב ומנהיג יהודי בקהילה מקומית. לאחר עליית ה[[נאצים]] לשלטון, עזבה משפחתו את [[גרמניה]], ולאחר שהות קצרה בבאדן-וינה שב[[אוסטריה]], הגיעה ב-[[תרצ"ט]] ל[[ניו יורק]]. שם התמנה אביו לרב של קהילה מקומית ב[[מנהטן]]. ר' שלמה למד בישיבת "[[תורה ודעת]]", ב[[ישיבת לייקווד]] שב[[ניו ג'רזי]], וב[[אוניברסיטת קולומביה]]. ר' שלמה נחשב לעילוי יוצא דופן ובלט בגילו הצעיר (14) בין תלמידי ישיבת תורה ודעת שהיו מבוגרים יותר. רבותיו, בהם ר' [[אהרון קוטלר]], צפו לו עתיד מזהיר כתלמיד חכם ולמדן מן השורה הראשונה. בעת לימודיו [[הוסמך לרבנות]], התפרסם כזמר ומלחין, ואף התפרנס כ[[שליח ציבור|חזן]] ב[[הימים הנוראים|ימים הנוראים]]. | ||
באותה תקופה התקרב לחסידות [[חב"ד]], ואל ה[[אדמו"ר]]ים שלה – | באותה תקופה התקרב לחסידות [[חב"ד]], ואל ה[[אדמו"ר]]ים שלה – [[אדמו"ר הריי"צ]], וחתנו [[הרבי]]. בשנים [[תש"י]] עד [[תשי"ג]] נשלח מטעמם למרכזים יהודיים ברחבי [[ארצות הברית]] כדי לקרב את הנוער אל הדת.<REF>עד כאן לקוח מהויקפידיה העברית.</REF> | ||
בשנים הראשונות להכתרת [[הרבי]] אף שימש כ[[חוזר]] על שיחות הרבי. | בשנים הראשונות להכתרת [[הרבי]] אף שימש כ[[חוזר]] על שיחות הרבי. | ||
במשך השנים עקב דרכו העצמאית ואי התבטלותו לאדמו"רי חב"ד סטה אט אט מהדרך. באותה תקופה הוקע כליל מהציבור החרדי, בהוראת גדולי ישראל. אך למרות דרכו השלילית, כאשר בניגוד להוראת גדולי ישראל והופיע באירועים מעורבים, לחץ ידי נשים - בניגוד להלכה, לא נודה לגמרי מ[[חב"ד]], כשם שפורקי עול אחרים לא נודו ב[[חב"ד]], על פי הכלל הידוע ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא, אך דרכו מושללת לגמרי. | במשך השנים עקב דרכו העצמאית ואי התבטלותו לאדמו"רי [[חב"ד]] סטה אט אט מהדרך. באותה תקופה הוקע כליל מהציבור החרדי, בהוראת גדולי ישראל. אך למרות דרכו השלילית, כאשר בניגוד להוראת גדולי ישראל והופיע באירועים מעורבים, לחץ ידי נשים - בניגוד להלכה, לא נודה לגמרי מ[[חב"ד]], כשם שפורקי עול אחרים לא נודו ב[[חב"ד]], על פי הכלל הידוע ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא, אך דרכו מושללת לגמרי. | ||
מספרים כי שלמה בא לרבי וסיפר לרבי כי בסיום אחת מהופעותיו כאשר לחץ את ידי הקהל, ניגשה אליו אשה וביקשה ללחוץ את ידו. שלמה הגיב כי אינו לוחץ ידי נשים. האשה נפגעה, והגיבה כי חשבה להתקרב ליהדות אבל בעקבות הפגיעה בה היא חוזרת בו ושוב לא תתקרב ליהדות. | מספרים כי שלמה בא לרבי וסיפר לרבי כי בסיום אחת מהופעותיו כאשר לחץ את ידי הקהל, ניגשה אליו אשה וביקשה ללחוץ את ידו. שלמה הגיב כי אינו לוחץ ידי נשים. האשה נפגעה, והגיבה כי חשבה להתקרב ליהדות אבל בעקבות הפגיעה בה היא חוזרת בו ושוב לא תתקרב ליהדות. | ||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
יש אומרים כי מת מתוך [[תשובה]]. מספר יהודי חשוב בבורו פארק, כי שלמה ביקר בארה"ב לפני נסיעתו האחרונה ל[[ארץ ישראל]], אז מת בעודו על המטוס. שלמה הלך למגדניה לקנות אוכל, שם פגש יהודי [[חסיד]]י. כאשר ביקש ללחוץ את ידי היהודי, נענה היהודי כי אינו לוחץ ידיו של יהודי העובר על השולחן ערוך בפרהסיה. שלמה לקח את הדברים ללבו, ושהה מספר דקות בהרהורי [[תשובה]]. לאחר מכן ניגש ליהודי ואמר לו כי אכן הבין כי דרכו קלוקלת, ומקבל על עצמו לחזור ב[[תשובה]]. שלמה נסע ל[[ארץ ישראל]], ונפטר בעודו על המטוס. | יש אומרים כי מת מתוך [[תשובה]]. מספר יהודי חשוב בבורו פארק, כי שלמה ביקר בארה"ב לפני נסיעתו האחרונה ל[[ארץ ישראל]], אז מת בעודו על המטוס. שלמה הלך למגדניה לקנות אוכל, שם פגש יהודי [[חסיד]]י. כאשר ביקש ללחוץ את ידי היהודי, נענה היהודי כי אינו לוחץ ידיו של יהודי העובר על השולחן ערוך בפרהסיה. שלמה לקח את הדברים ללבו, ושהה מספר דקות בהרהורי [[תשובה]]. לאחר מכן ניגש ליהודי ואמר לו כי אכן הבין כי דרכו קלוקלת, ומקבל על עצמו לחזור ב[[תשובה]]. שלמה נסע ל[[ארץ ישראל]], ונפטר בעודו על המטוס. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:ידידי חב"ד|קרליבך שלמה]] | [[קטגוריה:ידידי חב"ד|קרליבך שלמה]] | ||
גרסה מ־22:24, 1 בפברואר 2010
שלמה קרליבך(תרפ"ה - תשנ"ה) נולד בבית חסידי של חסידי באבוב. האדמו"ר רבי שלמה הלברשטאם מבאבוב זצ"ל ריחקו מהחסידות עקב דרכו הדתית - פשרנית, ולאחר שלא קיבל את תוכחותיו.
ומקרבן לתורה - ולא מקרב את התורה לבריות
קרליבך נולד, בברלין בתרפ"ה, לפסיה ונפתלי, רב ומנהיג יהודי בקהילה מקומית. לאחר עליית הנאצים לשלטון, עזבה משפחתו את גרמניה, ולאחר שהות קצרה בבאדן-וינה שבאוסטריה, הגיעה ב-תרצ"ט לניו יורק. שם התמנה אביו לרב של קהילה מקומית במנהטן. ר' שלמה למד בישיבת "תורה ודעת", בישיבת לייקווד שבניו ג'רזי, ובאוניברסיטת קולומביה. ר' שלמה נחשב לעילוי יוצא דופן ובלט בגילו הצעיר (14) בין תלמידי ישיבת תורה ודעת שהיו מבוגרים יותר. רבותיו, בהם ר' אהרון קוטלר, צפו לו עתיד מזהיר כתלמיד חכם ולמדן מן השורה הראשונה. בעת לימודיו הוסמך לרבנות, התפרסם כזמר ומלחין, ואף התפרנס כחזן בימים הנוראים.
באותה תקופה התקרב לחסידות חב"ד, ואל האדמו"רים שלה – אדמו"ר הריי"צ, וחתנו הרבי. בשנים תש"י עד תשי"ג נשלח מטעמם למרכזים יהודיים ברחבי ארצות הברית כדי לקרב את הנוער אל הדת.[1]
בשנים הראשונות להכתרת הרבי אף שימש כחוזר על שיחות הרבי.
במשך השנים עקב דרכו העצמאית ואי התבטלותו לאדמו"רי חב"ד סטה אט אט מהדרך. באותה תקופה הוקע כליל מהציבור החרדי, בהוראת גדולי ישראל. אך למרות דרכו השלילית, כאשר בניגוד להוראת גדולי ישראל והופיע באירועים מעורבים, לחץ ידי נשים - בניגוד להלכה, לא נודה לגמרי מחב"ד, כשם שפורקי עול אחרים לא נודו בחב"ד, על פי הכלל הידוע ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא, אך דרכו מושללת לגמרי.
מספרים כי שלמה בא לרבי וסיפר לרבי כי בסיום אחת מהופעותיו כאשר לחץ את ידי הקהל, ניגשה אליו אשה וביקשה ללחוץ את ידו. שלמה הגיב כי אינו לוחץ ידי נשים. האשה נפגעה, והגיבה כי חשבה להתקרב ליהדות אבל בעקבות הפגיעה בה היא חוזרת בו ושוב לא תתקרב ליהדות.
הרבי הגיב לשמע הסיפור, כי כתוב במשנה "אהרן אוהב את הבריות ומקרבן לתורה". רואים מכך, כי אין לקרב את התורה אל הבריות, על ידי כריתת חלקים "קטנים" כביכול מהתורה על מנת לצמצם את הפער בין הבריות לתורה; במקרה כזה - אמר הרבי - אין הבריות מתקרבים לתורה כלל. תורה אשר איננה כמותה עם כל התרי"ג איברין ושס"ה גידין שבה; הכנעה גמורה לתורה - אין זה תורה כלל. זה דבר טוב ויפה, נחמד מאוד אפילו; אבל אין זה תורה. לכן יש לאהוב את הבריות ולקרבן לתורה. - לקרב אותם אל התורה.
שלמה הגיב כי "מאז נפרדו דרכינו... הבנתי כי דרכינו שונות"...
כדרכו מאז ומתמיד לא הכניע את עצמו כליל לגדולי ישראל, ולא פעל על פי עצתם, ומכאן טעותו הטרגית.
מת מתוך תשובה
יש אומרים כי מת מתוך תשובה. מספר יהודי חשוב בבורו פארק, כי שלמה ביקר בארה"ב לפני נסיעתו האחרונה לארץ ישראל, אז מת בעודו על המטוס. שלמה הלך למגדניה לקנות אוכל, שם פגש יהודי חסידי. כאשר ביקש ללחוץ את ידי היהודי, נענה היהודי כי אינו לוחץ ידיו של יהודי העובר על השולחן ערוך בפרהסיה. שלמה לקח את הדברים ללבו, ושהה מספר דקות בהרהורי תשובה. לאחר מכן ניגש ליהודי ואמר לו כי אכן הבין כי דרכו קלוקלת, ומקבל על עצמו לחזור בתשובה. שלמה נסע לארץ ישראל, ונפטר בעודו על המטוס.
הערות שוליים
- ↑ עד כאן לקוח מהויקפידיה העברית.