פרשת פקודי – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 17: / שורה 17: @@
 *'''שביעי''' - משה סיים להעמיד את כל הכלים בתוך המשכן, כולל את ה[[מזבח]] וה[[כיור]]. משה מקריב קרבנות על המשכן. התורה מספר שמשה סיים את העבודה, ולבסוף הגיע הרגע המיוחל וענן הכבוד ירד על המשכן וכבוד ה' מילא את המקום. הענן נותר במשך כל היום, ובלילה הייתה אש לכל הלילה. כאשר הענן היה מתרומם מעל המשכן, ידעו בני ישראל שהגיעה העת להמשיך במסעם, עד הרגע בו היה יורד הענן ושם היו חונים כל בני ישראל.
-==בתורת החסידות==
-[[הרבי]] שואל{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חכ"ו עמ' 276 הע' 28
-}}, מדוע ענין זה ש"מחצית השקל"
-הוא "בקע לגולגולת" נזכר רק כאן כשנמנו
-"כסף פקודי העדה", ולא בעיקר הציווי על
-נתינת מחצית השקל, בר"פ תשא?
-ויש לבאר שתירץ רש"י שאלה זו בדיוק' כמו שהוא כותב,
-לעיל עה"פ "אלה פקודי המשכן" פירש רש"י
-שבפרשה זו נמנו כל משקלי נדבת המשכן לכסף
-ולזהב ולנחושת, כלומר, שהמנין כאן לא היה
-לפי חשבון או שוויות, חשיבות ותועלת וכיו"ב,
-אלא התורה מונה ומזכירה כאן המשקלים של
-הנדבות.
-וזהו מה שדווקא כאן מזכירה התורה "בקע
-לגולגולת" שהוא "שם משקל" של נדבת מחצית
-השקל, להדגיש שגם הנתינה דבני ישראל לא
-הייתה קשורה עם סכום וחשבון בלבד, כי אם
-גם עם משקל. דהרי, "שקל הקודש" הוא גם
-"משקל"{{הערה|ראה פרש"י תשא ל, יג ד"ה גרה וד"ה עשרים גרה,
-צפע"נ לרמב"ם הל' שקלים פ"א ה"ג וה"ה}}, ואעפ"כ מוסיף
-כאן "בקע" שהוא "שם משקל" של "מחצית
-השקל" להדגיש עוד יותר ענין ה"משקל"
-שבנתינה זו.
-ועפ"ז יש לתרץ גם זה שרש"י כותב "לכסף
-ולזהב ולנחושת", כסף לפני זהב, היפך סדרם
-בהמשך הפרשה ובשאר המקומות, והיפך סדר
-חשיבותם – כי "משקלי נדבת המשכן" – שגם
-בהנדבה ונתינה הי' מודגש ענין המשקל –
-מודגש גבי כסף – "בקע לגולגולת".
 ==קישורים חיצונים==