תהלים קי"ט – הבדלי גרסאות
| שורה 37: | שורה 37: | ||
לפי זה, אי אפשר לומר, שהפסוק מתייחס ל[[תורת הנגלה]], כי בנגלה לא שייך דבר שכל נפלא ונעלם. כי למרות שיש ענינים עמוקים ומוקשים, הרי על ידי עיון ומאמץ יכול להבין, ולא שייך על זה בקשה מה'. | לפי זה, אי אפשר לומר, שהפסוק מתייחס ל[[תורת הנגלה]], כי בנגלה לא שייך דבר שכל נפלא ונעלם. כי למרות שיש ענינים עמוקים ומוקשים, הרי על ידי עיון ומאמץ יכול להבין, ולא שייך על זה בקשה מה'. | ||
לכן בהכרח לומר, שהבקשה היא על [[תורת הנסתר]], שהיא דבר נפלא ומכוסה לגמרי{{הערה|ראה רש"י פרשת וירא יח יד}}, שהיא תתגלה ב[[ימות המשיח]], ב[[תורה חדשה]] שילמד [[מלך המשיח]]. וכיום יש לנו טעימה מתורה זו, כפי שנתגלתה ב[[תורת הקבלה]] ו[[תורת החסידות|החסידות]]{{הערה|על פי [[ספר המאמרים מלוקט]] חלק ה עמוד רע"א. | לכן בהכרח לומר, שהבקשה היא על [[תורת הנסתר]], שהיא דבר נפלא ומכוסה לגמרי{{הערה|ראה רש"י פרשת וירא יח יד}}, שהיא תתגלה ב[[ימות המשיח]], ב[[תורה חדשה]] שילמד [[מלך המשיח]]. וכיום יש לנו טעימה מתורה זו, כפי שנתגלתה ב[[תורת הקבלה]] ו[[תורת החסידות|החסידות]]{{הערה|על פי [[ספר המאמרים מלוקט]] חלק ה עמוד רע"א}}. | ||
===גֵּר אנוכי בארץ=== | ===גֵּר אנוכי בארץ=== | ||