תשע"ט – הבדלי גרסאות
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''התשע"ט''' (5779) היא שנת החמשת אלפים שבע מאות שבעים ותשע לבריאת העולם, והרביעית משבע שנות מחזור השמיטה. | '''התשע"ט''' (5779) היא שנת החמשת אלפים שבע מאות שבעים ותשע לבריאת העולם, והרביעית משבע שנות מחזור השמיטה. | ||
== מנין השנה == | |||
קביעות שנה זו היא '''בש"ז'''{{הערה|אחד מתוך ארבעה עשר האפשרויות לסוגי קביעויות השנים.}}, היות והיא מתחילה ביום שני (ב), היא שלמה (ש) ועל כן יש בה 30 ימים בחשוון ו30 ימים בכסלו, וחג הפסח חל בשנה זו בשבת (ז). שנה זו היא שנה [[שנה מעוברת|מעוברת]], אורכה 385 ימים שבהם 55 שבתות. | קביעות שנה זו היא '''בש"ז'''{{הערה|אחד מתוך ארבעה עשר האפשרויות לסוגי קביעויות השנים.}}, היות והיא מתחילה ביום שני (ב), היא שלמה (ש) ועל כן יש בה 30 ימים בחשוון ו30 ימים בכסלו, וחג הפסח חל בשנה זו בשבת (ז). שנה זו היא שנה [[שנה מעוברת|מעוברת]], אורכה 385 ימים שבהם 55 שבתות. | ||
| שורה 7: | שורה 8: | ||
על קביעות הדומה לשנה זו התייחס הרבי פעמים רבות שיש בשנה זו את כל השלימויות: השנה תמימה היות ויש בה את מקסימום מספר הימים האפשרי בשנה, יש בה שלושה חודשים רצופים שהם 'חודשים מלאים' הקשורים עם השלימות בחודשי הירח שמראה על שלימות בעם ישראל הדומים ומונים ללבנה, וכן ספירת העומר מתחילה 'ממחרת השבת' וממילא השבועות של הספירה מתחילים ביום ראשון ומסיימים בשבת. | על קביעות הדומה לשנה זו התייחס הרבי פעמים רבות שיש בשנה זו את כל השלימויות: השנה תמימה היות ויש בה את מקסימום מספר הימים האפשרי בשנה, יש בה שלושה חודשים רצופים שהם 'חודשים מלאים' הקשורים עם השלימות בחודשי הירח שמראה על שלימות בעם ישראל הדומים ומונים ללבנה, וכן ספירת העומר מתחילה 'ממחרת השבת' וממילא השבועות של הספירה מתחילים ביום ראשון ומסיימים בשבת. | ||
== ראשי תבות == | === ראשי תבות === | ||
על יסוד המנהג שהנהיג הרבי להצמיד ראשי תיבות לשם השנה, התקבלו בין החסידים מספר ראשי תיבות: | על יסוד המנהג שהנהיג הרבי להצמיד ראשי תיבות לשם השנה, התקבלו בין החסידים מספר ראשי תיבות: | ||
*'''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''ין '''ט'''ובה. | *'''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''ין '''ט'''ובה. | ||