חוגי חן למשנת חב"ד – הבדלי גרסאות

א' מחב"ד (שיחה | תרומות)
א' מחב"ד (שיחה | תרומות)
שורה 4: שורה 4:


==השתשלשלות השיעור==
==השתשלשלות השיעור==
בבית<ref>ראה ספר אבני חן עמוד 344. פרק שלושים ואחת, ובפרק עשרים ותשע.</ref> הרב [[אברהם חן]],בשכונת רחביה בירושלים, היה שיעור חסידות שבועי, ובין המשתתפים בו היה מר זלמן שז"ר לאחר פטירות (בשנת תש"כ החליטו מוקרי זכרו להמשיך את השיעורים בביתו, בשם חו"ג חן במשנת חב"ד, כארש את מקומות של הרב חן החליף הרב זוין, בפרק עשרים ותשע סופר על שיחת הטילפון בשנת תשכ"ד בנ נועץ ש"ר ברבי בנוגע לחומר הלימודם בחוג,  אך עוד בזמנו של הרבי חן מצאנו את שז"ר מתייע עם הרבי בשר לזה כפי שנמצא באגרת של הרבי מיום י"א אדר א', תשי"ט
בבית<ref>ראה ספר אבני חן עמוד 344. פרק שלושים ואחת, ובפרק עשרים ותשע.</ref> הרב [[אברהם חן]],בשכונת רחביה בירושלים, היה שיעור חסידות שבועי, ובין המשתתפים בו היה מר זלמן שז"ר לאחר פטירות החליטו מוקרי זכרו להמשיך את השיעורים בביתו, בשם "'''חוג חן במשנת חב"ד'''".


"בשאלתו בהנוגע ללימוד התניא, אולי המענה שלי כבר מאורח, אבל לדעתי מכמה טעמים נכון להמשיך, גם בשאר חלקי התניא, אגרת התושבה, ואגרת הקדש.
כאשר את מקומו של הרב חן בשיעור החליף [[הרב זוין]],
 
בתחילת שנת תש"כ אף הריץ שז"ר מברק משאלה מיוח בענין דומה עליו הרשי בהרבי באיגרת מיום כ"ב חשון  יסדו מכריו שיעורים בשם "חוגי חן למשנת חב"ד". השיעור פנה לשמנה וסולתה של הציבור בישראל באותם ימים – אישי ציבור ואינטלקטואלים. השיעור התקיים בביתו של הרב חן ברחביה.


בעיתון דבר התפרסה כתבה מיוחדת אודות הרב אברם החן, הנה כמ הציטטוים נ
בעיתון דבר התפרסה כתבה מיוחדת אודות הרב אברם החן, הנה כמ הציטטוים נ
שורה 29: שורה 27:


במהלך השנים הרבי הנחה את משתתפי השיעור במה ילמדו, ההנחיות מפוזרות בכרכי האגרות קודש, במכתבים לרב עדין ולמר זלמן שז"ר[7].
במהלך השנים הרבי הנחה את משתתפי השיעור במה ילמדו, ההנחיות מפוזרות בכרכי האגרות קודש, במכתבים לרב עדין ולמר זלמן שז"ר[7].
יסדו מכריו שיעורים בשם "חוגי חן למשנת חב"ד". השיעור פנה לשמנה וסולתה של הציבור בישראל באותם ימים – אישי ציבור ואינטלקטואלים. השיעור התקיים בביתו של הרב חן ברחביה.
==הרבי והשיעור==
אך עוד בזמנו של הרבי חן מצאנו את שז"ר מתייע עם הרבי בשר לזה כפי שנמצא באגרת של הרבי מיום י"א אדר א', תשי"ט
"בשאלתו בהנוגע ללימוד התניא, אולי המענה שלי כבר מאורח, אבל לדעתי מכמה טעמים נכון להמשיך, גם בשאר חלקי התניא, אגרת התושבה, ואגרת הקדש.
בשנת תשכ"ד נועץ שז"ר ברבי בטלפון בנוגע לחומר ללימוד בשיעור<ref>ראה ספר [[אבני חן]] פרק כ"ט.</ref>.
בתחילת שנת תש"כ שז"ר שלח מברק בשאלה מה ילמדו, הרבי השיב באיגרת מיום כ"ב חשון


==סגנון השיעור==
==סגנון השיעור==