התפילה ב-770 – הבדלי גרסאות
| שורה 56: | שורה 56: | ||
==מנהג 770== | ==מנהג 770== | ||
כדלעיל הרבה קהילות חב"ד נוהגים את סדרי התפלה כמנהג בית הכנסת של הרבי. הדבר קיבל גיבוי מהרבי מספר פעמים, ואף במכתב ששלח ל[[לרב זוין]] וקרא להנהגה זו '''"נקודת ההתקשרות לרבותינו נשיאינו'''" והוסיף ש'''"שצריך להשתדל להתנהג במנהגי בית הכנסת של כ"ק מו"ח אדמו"ר"''': | כדלעיל הרבה קהילות חב"ד נוהגים את סדרי התפלה כמנהג בית הכנסת של הרבי. הדבר קיבל גיבוי מהרבי מספר פעמים, ואף במכתב<ref>[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/19/7282.htm|אגרות קודש חלק יט אגרת ז'רפב].</ref> ששלח ל[[לרב זוין]] וקרא להנהגה זו '''"נקודת ההתקשרות לרבותינו נשיאינו'''" והוסיף ש'''"שצריך להשתדל להתנהג במנהגי בית הכנסת של כ"ק מו"ח אדמו"ר"''': | ||
כאשר מספר חסידי חב"ד בירושלים, ראו לנכון לנהוג לשנות מנהג [[הגבת התורה]] שהיה נהוג עד אז למנהג בית הכנסת של הרבי, הרב זוין לא ראה נכונה את השינוי ממנהג המקום, וכתב על כך לרבי, הרבי השיב לו במכתב מיוחד: | |||
במ"ש אודות מנהגי הגבה וכו' .. ובטענה שכן נוהגים בבית הכנסת בו התפלל כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, | |||
במ"ש אודות מנהגי הגבה וכו' | |||
- והנה אף שלכתחלה אולי צדקו טעמי כבוד תורתו לשלילת שינוי המנהג, ובפרט שכן נהגו זקני אנ"ש בדורות שקדמו בבואם לאה"ק ת"ו. אבל הבעיא עתה - '''האם יש לנגוע בנקודת ההתקשרות של מי שהוא לרבותינו נשיאינו''', אפילו באם מתבטאת היא ביותר על המדה. | - והנה אף שלכתחלה אולי צדקו טעמי כבוד תורתו לשלילת שינוי המנהג, ובפרט שכן נהגו זקני אנ"ש בדורות שקדמו בבואם לאה"ק ת"ו. אבל הבעיא עתה - '''האם יש לנגוע בנקודת ההתקשרות של מי שהוא לרבותינו נשיאינו''', אפילו באם מתבטאת היא ביותר על המדה. | ||