ספירת הבינה – הבדלי גרסאות

סומכוס (שיחה | תרומות)
יואל (שיחה | תרומות)
מ הוספת רישורים, ועוד
שורה 1: שורה 1:
'''בינה''' היא ה[[ספירה]] השניה בסדר השתלשלות, לאחר [[ספירת החכמה]] ולפני [[ספירת הדעת]].
'''בינה''' היא ה[[ספירה]] השניה בסדר ההשתלשלות של [[עשר הספירות]] לאחר [[ספירת החכמה]] ולפני [[ספירת הדעת]].


ספירת הבינה מכונה גם [[אם (בינה)|אם]], ומקבלת שפע מן ה[[אב]] - [[ספירת החכמה]], ומולידה את ה[[מידות]].
ספירת הבינה מכונה גם [[אם (בינה)|אם]], ומקבלת שפע מן ה[[אב]] - [[ספירת החכמה]], ומולידה את ה[[מידות]].


==חכמה ובינה==
הבינה היא חלק מה[[מוחין]], תפקידה לפתח ולהרחיב בפרטיות את השפע האלוקי הנמשך מן [[ספירת החכמה]]. ספירת החכמה קשורה בענין של ברק המבריק, בו השכל מובן בהבזק אחד, ואילו בספירת הבינה נעשית הרחבה והתבוננות בפרטי ההשכלה.


==חכמה ובינה==
הבינה היא חלק מה[[מוחין]], תפקידה לפתח ולהרחיב בפרטיות את השפע האלוקי הנמשך מן [[ספירת החכמה]]. ספירת החכמה קשורה בענין של ברק המבריק, בו השכל מובן בהבזק אחד, ואילו בספירת הבינה נעשית הרחבה והתבוננות בפרטי ההשכלה.
יש מן ה[[צמצום]] וההגבלה בהמשכת האור לבינה, כי בעוד שבחכמה היה הדבר באופן שהעיקר הוא האור, והכלי בטל אל האור, הרי בבינה הכלי הוא העיקר והאור הוא הטפל.
יש מן ה[[צמצום]] וההגבלה בהמשכת האור לבינה, כי בעוד שבחכמה היה הדבר באופן שהעיקר הוא האור, והכלי בטל אל האור, הרי בבינה הכלי הוא העיקר והאור הוא הטפל.


שורה 12: שורה 12:


==ספירת הבינה ביחס מידות==
==ספירת הבינה ביחס מידות==
ספירת הבינה מתוארת כאם ביחס ל[[מידות]], שכן ששת המידות נולדות ומתעוררת מכח המוחין, ובפרט מההתבוננות.
ספירת הבינה מתוארת כאם ביחס ל[[מידות]], שכן ששת המידות נולדות ומתעוררת מכוח המוחין, ובפרט מההתבוננות.


בעולמות, עולם ה[[בריאה]] משמש בתפקיד [[ספירת הבינה]].
בעולמות, עולם ה[[בריאה]] משמש בתפקיד [[ספירת הבינה]].