דוד דוב הולנדר – הבדלי גרסאות

א' מחב"ד (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
א' מחב"ד (שיחה | תרומות)
שורה 17: שורה 17:
מאז אותה נסיעה, נסע הרב הולנדר לבקר את יהודי רוסיה עוד שבע פעמים, פעמים לבדו ופעמים במסגרת משלחת רבנים.
מאז אותה נסיעה, נסע הרב הולנדר לבקר את יהודי רוסיה עוד שבע פעמים, פעמים לבדו ופעמים במסגרת משלחת רבנים.


====ספר התורה=====
====ספר התורה====
“הרבי הרי יודע כל אשר נעשה ונשמע בקרב יהודי ברית המועצות, ואין דבר שנעלם ממנו. מכל מקום, אם יורשה לי, אבקש לתת עצה שלעניות דעתי כדאי ליישמה”.
בשנות הל”מדים, משלחת רבנים מארצות הברית קיבלה אישור להיכנס לבקר בקיהלות יהודיות ברוסיא, הרב הולנדר נכנס ליחידות אצל הרבי כדי לקבל הדרכה. היחידות התקיימה במשך שעה ארוכה, ואיש לא יודע מה דובר בה, אלו הדרכות קיבל הרב הולנדר, ומה הוטל עליו לפעול בנסיעה זו, כמובן מתוך חשאיות יתרה.


הרבי נענע בראשו הקדוש לאות הסכמה, והרב הולנדר פתח ואמר: “במפגשים השונים שלי עם הקהילות היהודיות, הבחנתי כי בבתי הכנסת ישנם עשרות ומאות ספרי תורה עתיקים רבים שמונחים כאבן שאין לה הופכין, חלקם עדיין בארון הקודש וחלקם נמצאים במחסני בית הכנסת. מובן מאליו שבבתי כנסת אלו, שבקושי יש בהם מניין, אין כמעט שימוש בספרי התורה, והרי הם מונחים ללא צורך. על כן, הייתי מציע אפוא, אם אפשר לגרום לאנשים המבקרים ברוסיה, שיוציאו עמם ספרי תורה ויביאו אותם לקהילות יהודיות בארצות הברית, באירופה או בארץ ישראל. כך הרווח יהיה כפול - ספרי תורה אלו ייגאלו משיממונם, וגם הקהילות היהודיות בעולם המערבי יוכלו ליהנות מספרי תורה רבי–ערך שאינם בשימוש כלל ועיקר”.
המשלחת אכן יצאה לדרכה, וביקרה במספר קהילות יהודיות. הרבנים עצמם ידעו כי עינם הפקוחה של אנשי הק.ג.ב. לא יורדת מהם אף לא לרגע, והם התנהגו בהתאם. ועם זאת, הרב הולנדר הצליח בדרכים מתוחכמות ליצור קשרים ולהעביר מסרים למי שהיה צריך.


באותו רגע בו סיים הרב הולנדר לשטוח את עצתו, פניו של הרבי השתנו לגמרי. הוא לא יכול היה שלא להבחין בחיוורון עז שננסך בפניו של הרבי. הרבי מיקד את מבטו בקיר ממול, וכמו התנתק לגמרי מן החדר וממי שיושב מולו. שקט עמוק שרר בחדר למשך שתי דקות שנדמו לרב הולנדר כנצח. הוא כבר התחרט על דבריו, והבין כי עלה מבלי משים על נקודה רגישה ביותר. היה ניכר במוחש כי הרבי אינו נוכח כלל בחדרו, וכי הוא נמצא במקומות אחרים.
כשחזר שוב נכנס הרב הולנדר ליחידות בקודש פנימה כדי לדווח לרבי את מה שראה ושמע. כמו כן מסר דרישות שלום מאת יהודי רוסיה שביקשו זאת.


לפתע ‘הקיץ’ הרבי משרעפיו והחזיר את מבטו אל היושב מולו.
בית היתר אמר לרבי שמכיון שהקהילות ברוסיה מתרסקות, מהראוי להוציא משם את מאות ספרי התורה שמנוחים שמה.


“אם אתה שואל אותי”, אמר הרבי לאיטו, בנימה נחושה, “הרי שאני אומר לך בדיוק הפוך! לא רק שלא צריך להוציא את ספרי התורה מרוסיה, אלא אם הייתי יכול, הייתי אומר לסופרי הסת”ם להכין עוד ספרי תורה בשביל יהודי רוסיה. יבוא יום ובו יהודי רוסיה יזדקקו ליותר ויותר ספרי תורה מכפי שיש כיום”.
הרבי שקע בהרהורים מספר דקות, ולאחריהם אמר “אם אתה שואל אותי”, אמר הרבי לאיטו, בנימה נחושה, “הרי שאני אומר לך בדיוק הפוך! לא רק שלא צריך להוציא את ספרי התורה מרוסיה, אלא אם הייתי יכול, הייתי אומר לסופרי הסת”ם להכין עוד ספרי תורה בשביל יהודי רוסיה. יבוא יום ובו יהודי רוסיה יזדקקו ליותר ויותר ספרי תורה מכפי שיש כיום”.


לשונו של הרב הולנדר נאלמה דום. הוא לא ציפה לתשובה כזו. הוא האיש אשר הסתובב מספר פעמים בקרב קהילות רוסיה; הוא אשר הרגיש מקרוב את המגף הדורסני של הקומוניסטים הדורס בגסות כל סממן יהודי; הוא אשר ראה מקרוב את זיק הפחד שניצת בעיניהם של יהודי רוסיה כל אימת שפנה למי מהם ושוחח עמם - ידע כי דבריו של הרבי אינם אלא חלום רחוק שלא יתממש לעולם.
הרב הולנדער הסתכל על הדברים בתמיהה, אך כעשרים וחמש שנים חלפו מאז. מדינות חבר העמים עברו טלטלה הגונה, מסך הברזל נפל, והחופש שב לשרור בקרב אזרחי רוסיה, ובכללם יהודי רוסיה שקיבלו אישור לשקם מחדש את חיי היהדות בכל הערים, הגדולות והקטנות. שלוחי הרבי החלו להגיע בזה אחר זה לעריה המרכזיות של חבר–העמים והחלו להחיות מחדש את היהדות בקרב מאות אלפי היהודים שכמהו וצמאו לזיק יהודי גלוי.
 
רק אז, כשהיהדות החלה פורחת מחדש, פתח הרב דוד הולנדר את סגור לבו, וסיפר לראשונה על אותה יחידות מיוחדת לה זכה, ואת דברי הנבואה השמימיים שאמר לו הרבי באותה שעה. “כשאני רואה עכשיו את התממשות נבואתו של הרבי, אני מבין שגם הפעם הרבי לא טעה, ורוח ה’ דיברה מגרונו”, הוסיף נפעם. “כל מה שהרבי אמר לי, התקיים במדויק, ואף מילה לא נפלה ארצה”.


===לכתוב על קראון הייטס רק חיובי===
===לכתוב על קראון הייטס רק חיובי===