הבדלים בין גרסאות בדף "ט"ז בכסלו"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הגהה) |
|||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
===אירועים=== | ===אירועים=== | ||
*[[תקל"ד]] - [[אדמו"ר האמצעי]] נכנס בבריתו של אברהם אבינו. | *[[תקל"ד]] - [[אדמו"ר האמצעי]] נכנס בבריתו של אברהם אבינו. | ||
| + | *[[תרפ"ט]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית חיה מושקא]] חזרו ל[[ריגא]] בעיצומם של ימי ה[[שבע ברכות]]. | ||
| + | *[[תש"ח]] - פרצה [[מלחמת השחרור]] בעקבות הכרזת [[האו"ם]] על הקמת המדינה היהודית בארץ. | ||
===נפטרו=== | ===נפטרו=== | ||
| + | *[[תרפ"ח]] - הרב [[חיים ישעיה שניאורסון]], נינו של [[אדמו"ר הצמח צדק]] ורבה של העיר [[פאריטש]]. | ||
*[[תשס"ט]] - הרב [[מנחם מענדל פלדמן (בולטימור)|מנחם מענדל פלדמן]], משלוחי [[אדמו"ר הריי"צ]] ו[[הרבי]] ל[[בולטימור]], ורב קהילת 'צמח צדק' ו'שארית ישראל' בעיר. | *[[תשס"ט]] - הרב [[מנחם מענדל פלדמן (בולטימור)|מנחם מענדל פלדמן]], משלוחי [[אדמו"ר הריי"צ]] ו[[הרבי]] ל[[בולטימור]], ורב קהילת 'צמח צדק' ו'שארית ישראל' בעיר. | ||
*[[תשע"ד]] - הרב [[מנחם מענדל הלל גנזבורג]], שליח הרבי ושוחט בקהילת חב"ד ב[[מילאנו]], איטליה. | *[[תשע"ד]] - הרב [[מנחם מענדל הלל גנזבורג]], שליח הרבי ושוחט בקהילת חב"ד ב[[מילאנו]], איטליה. | ||
גרסה מ־14:10, 12 בדצמבר 2016
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
| יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
| כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל |
|
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט ·
אדר | |||||||||
ט"ז בכסלו הוא היום הששה עשר בחודש כסלו.
ימי חב"ד
אירועים
- תקל"ד - אדמו"ר האמצעי נכנס בבריתו של אברהם אבינו.
- תרפ"ט - הרבי והרבנית חיה מושקא חזרו לריגא בעיצומם של ימי השבע ברכות.
- תש"ח - פרצה מלחמת השחרור בעקבות הכרזת האו"ם על הקמת המדינה היהודית בארץ.
נפטרו
- תרפ"ח - הרב חיים ישעיה שניאורסון, נינו של אדמו"ר הצמח צדק ורבה של העיר פאריטש.
- תשס"ט - הרב מנחם מענדל פלדמן, משלוחי אדמו"ר הריי"צ והרבי לבולטימור, ורב קהילת 'צמח צדק' ו'שארית ישראל' בעיר.
- תשע"ד - הרב מנחם מענדל הלל גנזבורג, שליח הרבי ושוחט בקהילת חב"ד במילאנו, איטליה.
| הפתגם היומי - ט"ז בכסלו - מלוח היום יום |
|---|
| יסוד עיקרי בשיטת חב"ד הוא, אשר המוח השליט על הלב בתולדתו, ישעבד את הלב לעבודת השם יתברך, מתוך השכלה הבנה והעמקת הדעת בגדולת בורא העולם ברוך הוא. |
