עולם האצילות – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "נשמות " ב־"נשמות " |
מ החלפת טקסט – "הקב"ה " ב־"הקב"ה " |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
עולם האצילות כולל את [[עשר ספירות]] שבאצילות, ואת עולם האצילות שהן ההיכלות והמדורין, שבהם נמצאים [[נשמה|נשמות]] ו[[מלאכים]] של עולם האצילות. | עולם האצילות כולל את [[עשר ספירות]] שבאצילות, ואת עולם האצילות שהן ההיכלות והמדורין, שבהם נמצאים [[נשמה|נשמות]] ו[[מלאכים]] של עולם האצילות. | ||
עולם האצילות נוצר מ[[אור אין סוף]] באופן של [[האצלה]], כלומר, | עולם האצילות נוצר מ[[אור אין סוף]] באופן של [[האצלה]], כלומר, ש[[הקב"ה]] האציל והפריש מ[[אור אין סוף]], באופן שיהיה יכול להתאחד עם אור אין סוף. | ||
===התואר אצילות=== | ===התואר אצילות=== | ||
עולם ה[[אצילות]] נברא באופן של '''האצלה'''. ובזה ישנם ב' פירושים: | עולם ה[[אצילות]] נברא באופן של '''האצלה'''. ובזה ישנם ב' פירושים: | ||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
==הפרצופים של עולם האצילות== | ==הפרצופים של עולם האצילות== | ||
בשל היות עולם האצילות עולם ה[[ממוצע]] בין [[אור אין סוף]] לבין [[עולמות בי"ע]], הרי מובן שהתגלותו של הקב"ה ב[[עולמות בי"ע]] היא בעיקרה על ידי עולם זה. ומשום כך פרטי ה[[ספירות]] וה[[פרצוף|פרצופים]] של עולם האצילות, וכן האופנים השונים בהם הם מתגלים ב[[עולמות בי"ע]] מהווים ענין הנידון רבות ב[[תורת החסידות]]. | בשל היות עולם האצילות עולם ה[[ממוצע]] בין [[אור אין סוף]] לבין [[עולמות בי"ע]], הרי מובן שהתגלותו של [[הקב"ה]] ב[[עולמות בי"ע]] היא בעיקרה על ידי עולם זה. ומשום כך פרטי ה[[ספירות]] וה[[פרצוף|פרצופים]] של עולם האצילות, וכן האופנים השונים בהם הם מתגלים ב[[עולמות בי"ע]] מהווים ענין הנידון רבות ב[[תורת החסידות]]. | ||
[[ספירת הכתר]] של עולם האצילות נקרא בשם [[כתר עליון]]. ספירה זו היא בבחינת [[מקיף]] לעולם האצילות, ולכל [[עולמות אבי"ע]]. ספירה זו כוללת בתוכה שני פרצופים: פנימיות הכתר - [[עתיק יומין]] וחיצוניות הכתר - [[אריך אנפין]]. | [[ספירת הכתר]] של עולם האצילות נקרא בשם [[כתר עליון]]. ספירה זו היא בבחינת [[מקיף]] לעולם האצילות, ולכל [[עולמות אבי"ע]]. ספירה זו כוללת בתוכה שני פרצופים: פנימיות הכתר - [[עתיק יומין]] וחיצוניות הכתר - [[אריך אנפין]]. | ||
| שורה 43: | שורה 43: | ||
==כולל הפכים== | ==כולל הפכים== | ||
עולם האצילות כולל ומאחד בתוכו שני ענינים מנוגדים, ורק מצד היות הקב"ה כל-יכול - אפשרי הדבר לאחד שני הפכים בנושא אחד. והיינו, היות האצילות - עולם מוגדר, ויחד עם זאת, היותו בבחינת אין-סוף. | עולם האצילות כולל ומאחד בתוכו שני ענינים מנוגדים, ורק מצד היות [[הקב"ה]] כל-יכול - אפשרי הדבר לאחד שני הפכים בנושא אחד. והיינו, היות האצילות - עולם מוגדר, ויחד עם זאת, היותו בבחינת אין-סוף. | ||
ועל זה מלמדים שתי המשמעויות בשם "אצילות": א) אצילות מלשון אצלו וסמוך לו. ב) אצילות מלשון האצלה והפרשה ממנו. | ועל זה מלמדים שתי המשמעויות בשם "אצילות": א) אצילות מלשון אצלו וסמוך לו. ב) אצילות מלשון האצלה והפרשה ממנו. | ||