770 - מרכז חב"ד העולמי – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
שורה 6: שורה 6:
את 770 לא ניתן להגדיר רק כמקום מסויים. בדור האחרון, הפך מקום זה ל"סמל" לרבבות אלפי חסידים השואבים מהבית הגדול הזה את כל חיותם; להמוני יהודים שהבית הזה משמש להם מקור לשמחה וביטחון, לאמונה ועוז-רוח; לנבוכים ומחפשי-דרך ש'סעוון סעוונטי', "שבע מאות שבעים", יצק בהם השקפת-עולם ברורה, איתנה ותקיפה. לאלפי-אלפים של לומדי תורה ועובדי ה', שהבית הגדול הזה, והשפע שנובע ממנו, היה להם למגדלור של תורה אמונה והדרכה בעבודת ה'.
את 770 לא ניתן להגדיר רק כמקום מסויים. בדור האחרון, הפך מקום זה ל"סמל" לרבבות אלפי חסידים השואבים מהבית הגדול הזה את כל חיותם; להמוני יהודים שהבית הזה משמש להם מקור לשמחה וביטחון, לאמונה ועוז-רוח; לנבוכים ומחפשי-דרך ש'סעוון סעוונטי', "שבע מאות שבעים", יצק בהם השקפת-עולם ברורה, איתנה ותקיפה. לאלפי-אלפים של לומדי תורה ועובדי ה', שהבית הגדול הזה, והשפע שנובע ממנו, היה להם למגדלור של תורה אמונה והדרכה בעבודת ה'.


הרבי אף ביטא את חשיבות הבניין בהזכירו מספר פעמים ש"770" בגימטריא "[[פרצת]]", ושבהשגחה פרטית הבניין נקרא בפי כל על שם "770" בלשון-הקודש באידיש ובאנגלית, הרי בוודאי שלדידן ישנה חשיבות וקדושה מיוחדת לבית רבינו. ב[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] גילה הרבי כי המספר 770 בגימטריא הוא "בית משיח" והודיע כי כשירד [[בית המקדש השלישי]] משמים בדרכו לארץ ישראל, יעבור ב "770" ומשם, יחד עם בנין 770, יסע לארץ הקודש לירושלים.
הרבי אף ביטא את חשיבות הבניין בהזכירו מספר פעמים ש"770" בגימטריא "[[פרצת]]", ושבהשגחה פרטית הבניין נקרא בפי כל על שם "770" בלשון-הקודש באידיש ובאנגלית, הרי בוודאי שלדידן ישנה חשיבות וקדושה מיוחדת לבית רבינו. ב[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] גילה הרבי כי המספר 770 בגימטריא הוא "בית והודיע כי כשירד [[בית המקדש השלישי]] משמים בדרכו לארץ ישראל, יעבור ב "770" ומשם, יחד עם בנין 770, יסע לארץ הקודש לירושלים.


==קנית 770==
==קנית 770==
שורה 26: שורה 26:
בלובי הכניסה היתה מתקיימת [[חלוקת דולרים|חלוקת הדולרים]] המפורסמת מידי יום ראשון. מימין ללובי קיים חדר העבודה הפרטי של הרבי, בחדר זה קיבל הרבי ל[[יחידות]] עד לעת בה הפסיקו היחידויות הפרטיות. משמאל ללובי קיים חדר ה[[מזכירות]], בו יושבים מזכיריו של הרבי, בקומה זו גם קיים ה[[זאל הקטן]] המשמש כבית כנסת, צמוד אליו נמצא חדר שני של בית כנסת זה. כן בקומה זו קיימים ספרית הישיבה ומשרדי הישיבה השונים.
בלובי הכניסה היתה מתקיימת [[חלוקת דולרים|חלוקת הדולרים]] המפורסמת מידי יום ראשון. מימין ללובי קיים חדר העבודה הפרטי של הרבי, בחדר זה קיבל הרבי ל[[יחידות]] עד לעת בה הפסיקו היחידויות הפרטיות. משמאל ללובי קיים חדר ה[[מזכירות]], בו יושבים מזכיריו של הרבי, בקומה זו גם קיים ה[[זאל הקטן]] המשמש כבית כנסת, צמוד אליו נמצא חדר שני של בית כנסת זה. כן בקומה זו קיימים ספרית הישיבה ומשרדי הישיבה השונים.


קודם הרחבת [[הזאל הגדול]] - הבית הכנסת הגדול למטה, קומה זו היתה מרכז ליובאוויטש, בבית כנסת זה היו הרבי הריי"צ וכן הרבי מתפללים בציבור. (לאחר בנית הבית הכנסת למטה מתפלל כ"ק אדמו"ר שליט"א בעיקר בבית כנסת הגדול).  
קודם הרחבת [[הזאל הגדול]] - הבית הכנסת הגדול למטה, קומה זו היתה מרכז ליובאוויטש, בבית כנסת זה היו הרבי הריי"צ וכן הרבי מתפללים בציבור. (לאחר בנית הבית הכנסת למטה מתפלל כ"ק אדמו"ר זיע בעיקר בבית כנסת הגדול).  


ראה: [[מפת הקומה הראשונה]].
ראה: [[מפת הקומה הראשונה]].
שורה 43: שורה 43:


בתקופה השניה, לאחר הסתלקות כ"ק אדמו"ר הריי"צ נ"ע, נשארה הקומה השניה כדירת המגורים של הרבנית נחמה דינה.
בתקופה השניה, לאחר הסתלקות כ"ק אדמו"ר הריי"צ נ"ע, נשארה הקומה השניה כדירת המגורים של הרבנית נחמה דינה.
גם לאחר פטירת הרבי הריי"צ, המשיך אדמו"ר שליט"א לאכול את כל סעודות החגים בבית זה.   
גם לאחר פטירת הרבי הריי"צ, המשיך אדמו"ר זיע לאכול את כל סעודות החגים בבית זה.   


לאחר פטירת הרבנית נחמה דינה - בשנת תשל"א - הפסיק הרבי לאכול בקומה זו את סעודות היו"ט והחל לערוך אותם בביתו שברח' פרזידנט. מאז ועד היום נשארה הקומה כפי שהיא, ואין נכנסים אליה כי אם עובדי [[ספרית אגודת חסידי חב"ד]].
לאחר פטירת הרבנית נחמה דינה - בשנת תשל"א - הפסיק הרבי לאכול בקומה זו את סעודות היו"ט והחל לערוך אותם בביתו שברח' פרזידנט. מאז ועד היום נשארה הקומה כפי שהיא, ואין נכנסים אליה כי אם עובדי [[ספרית אגודת חסידי חב"ד]].
שורה 67: שורה 67:
==שמות שניתנו לסעוון סווענטי==
==שמות שניתנו לסעוון סווענטי==


*"בית אגודת חסידי חב"ד – אוהל יוסף יצחק" - זהו השם הרשום על פתחו של הבנין, על-פי הוראת [[כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א]].
*"בית אגודת חסידי חב"ד – אוהל יוסף יצחק" - זהו השם הרשום על פתחו של הבנין, על-פי הוראת [[כ"ק אדמו"רזיע]].
 
*"בית משיח” - השם המוכר בעיקר כיום, ומבטא את תקופתנו הנוכחית. ראוי להעיר כי ערכו המספרי (גימטריא) של "בית משיח" הוא בדיוק "770".


*“770” עצמו אשר הוא שמו העיקרי, כפי שמבואר בכמה וכמה שיחות (כ"ח סיון תנש"א, [[קונטרס בית רבינו שבבבל]], ועוד) שמספר הבית מתאים לתוכנו, ובגימטריא “[[פרצת]]”.  
*“770” עצמו אשר הוא שמו העיקרי, כפי שמבואר בכמה וכמה שיחות (כ"ח סיון תנש"א, [[קונטרס בית רבינו שבבבל]], ועוד) שמספר הבית מתאים לתוכנו, ובגימטריא “[[פרצת]]”.