יוסף תומרקין – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – " מסירות נפש " ב־" מסירות נפש " |
מ החלפת טקסט – " נשמה " ב־" נשמה " |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
עוד בהיותו צעיר לימים נתפרסם שמו של ר' יוסף בתור גדול בתורה, והיה תלמיד מובהק של הגאון המפורסם בדורו ר' [[נחמיה בירך מדוברובנה (חתן בן אדמו"ר הזקן)]], מחבר ספר "[[דברי נחמיה]]", ובספר זה נדפסו הרבה חדושי תורה מתלמידו ר' יוסף. | עוד בהיותו צעיר לימים נתפרסם שמו של ר' יוסף בתור גדול בתורה, והיה תלמיד מובהק של הגאון המפורסם בדורו ר' [[נחמיה בירך מדוברובנה (חתן בן אדמו"ר הזקן)]], מחבר ספר "[[דברי נחמיה]]", ובספר זה נדפסו הרבה חדושי תורה מתלמידו ר' יוסף. | ||
מלבד גדלותו בתורה, היה גם חסיד נלהב ובעל נשמה גדולה והיה מקורב ל[[אדמו"ר הצמח צדק]], אשר - למרות היותו צעיר לימים - שאל את חוות-דעתו בעניני הלכה ובפרט בעניני עגונות. כמעט כל גדולי הדור של זמנו, וביניהם גם האדמו"ר רבי [[ישראל נח שניאורסון (בן אדמו"ר הצמח צדק)|ישראל נח מנעזין]], היו מריצים את מכתביהם אליו בעניני הלכה למעשה. תשובותיו היו תמיד עמוקות וגאוניות, נאמרו בשכל הישר עד להפליא ונחשב כפוסק אחרון בדורו. כתבי החדושי תורה שלו, נמצאים בכתב-יד ועד היום לא זכו לראות את אור הדפוס מפני סיבות שונות. | מלבד גדלותו בתורה, היה גם חסיד נלהב ובעל [[נשמה]] גדולה והיה מקורב ל[[אדמו"ר הצמח צדק]], אשר - למרות היותו צעיר לימים - שאל את חוות-דעתו בעניני הלכה ובפרט בעניני עגונות. כמעט כל גדולי הדור של זמנו, וביניהם גם האדמו"ר רבי [[ישראל נח שניאורסון (בן אדמו"ר הצמח צדק)|ישראל נח מנעזין]], היו מריצים את מכתביהם אליו בעניני הלכה למעשה. תשובותיו היו תמיד עמוקות וגאוניות, נאמרו בשכל הישר עד להפליא ונחשב כפוסק אחרון בדורו. כתבי החדושי תורה שלו, נמצאים בכתב-יד ועד היום לא זכו לראות את אור הדפוס מפני סיבות שונות. | ||
יחד עם גדולי דורו המפורסמים, ר' [[פרץ חן]] מצ'רניגוב ור' [[שניאור זלמן מלובלין]], נתן גם הוא את הסכמתו על הדפסת הספר "[[לקוטי תורה]]" של [[אדמו"ר הזקן]]. | יחד עם גדולי דורו המפורסמים, ר' [[פרץ חן]] מצ'רניגוב ור' [[שניאור זלמן מלובלין]], נתן גם הוא את הסכמתו על הדפסת הספר "[[לקוטי תורה]]" של [[אדמו"ר הזקן]]. | ||