תניא מהדורא קמא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
משת [[תקנ"ז]] - שנת סים כתיבת [[ספר התניא]] - ועד שנת [[תקנ"ט]] שבה נדפס, נפוצו העתקות של תוכן הספר אצל [[חסיד]]ים, העתקות אלו היוו למעשה גרסא קדומה - מהדורא קמא של ה[[תניא]], שהיוותה למעשה את [[תניא מהדורא קמא]]. | משת [[תקנ"ז]] - שנת סים כתיבת [[ספר התניא]] - ועד שנת [[תקנ"ט]] שבה נדפס, נפוצו העתקות של תוכן הספר אצל [[חסיד]]ים, העתקות אלו היוו למעשה גרסא קדומה - מהדורא קמא של ה[[תניא]], שהיוותה למעשה את [[תניא מהדורא קמא]]. | ||
ב[[חג השבועות תשל"ח]] יצא [[הרבי]] בקריאה מיוחדת ללימוד התניא - מהדורא קמא, מכמה וכמה טעמים, בינהם: על ידי שמסתכלים בהבדלים בין המהדו"ק למהדו"ב אפשר להבין טוב יותר את התניא. | ב[[חג השבועות]] [[תשל"ח]] יצא [[הרבי]] בקריאה מיוחדת ללימוד התניא - מהדורא קמא, מכמה וכמה טעמים, בינהם: על ידי שמסתכלים בהבדלים בין המהדו"ק למהדו"ב אפשר להבין טוב יותר את התניא. | ||
המשימה הוטלה על חברי ה[[ועד להפצת שיחות]] ובט"ז [[כסלו]] [[תשמ"ב]], ניתן היה לברך על המוגמר - הספר '''[[תניא]] מהדורא קמא''' יצא לאור. | המשימה הוטלה על חברי ה[[ועד להפצת שיחות]] ובט"ז [[כסלו]] [[תשמ"ב]], ניתן היה לברך על המוגמר - הספר '''[[תניא]] מהדורא קמא''' יצא לאור. | ||
גרסה מ־21:44, 1 בדצמבר 2008
|
הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | ||
| אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
משת תקנ"ז - שנת סים כתיבת ספר התניא - ועד שנת תקנ"ט שבה נדפס, נפוצו העתקות של תוכן הספר אצל חסידים, העתקות אלו היוו למעשה גרסא קדומה - מהדורא קמא של התניא, שהיוותה למעשה את תניא מהדורא קמא.
בחג השבועות תשל"ח יצא הרבי בקריאה מיוחדת ללימוד התניא - מהדורא קמא, מכמה וכמה טעמים, בינהם: על ידי שמסתכלים בהבדלים בין המהדו"ק למהדו"ב אפשר להבין טוב יותר את התניא.
המשימה הוטלה על חברי הועד להפצת שיחות ובט"ז כסלו תשמ"ב, ניתן היה לברך על המוגמר - הספר תניא מהדורא קמא יצא לאור.
בשבת פרשת וישלח דיבר הרבי בהתוועדות על צאת הספר, ודיבר על ההבדלים, בינהם: נוספו "הקדמה ומבוא" לא נכללו "פרק ל'" ו"ל"ב", ועוד הרבה שינויים מהותיים.
בסיס הספר היה הביכל "תניא - ברוק" קונטרס שהיה נפוץ בין החסידים ונמסר לספריית ליובאוויטש על ידי המשפיע הרב חיים שאול ברוק ע"ה.