האמונה בביאת המשיח – הבדלי גרסאות
מ ←במנין המצוות: עיצוב |
|||
| שורה 44: | שורה 44: | ||
אמנם לפי המבארים דברי רבי הלל שלא עלתה על דעתו שאין 'משיח' כי אם שמשיח שעתיד לבוא, לא יבוא ב'זכות' ישראל שאבדו זכויותיהם בזמן חזקיהו אין כלל ראיה או קושיה מדבריו.{{הערה|שם=אבארבנל}} | אמנם לפי המבארים דברי רבי הלל שלא עלתה על דעתו שאין 'משיח' כי אם שמשיח שעתיד לבוא, לא יבוא ב'זכות' ישראל שאבדו זכויותיהם בזמן חזקיהו אין כלל ראיה או קושיה מדבריו.{{הערה|שם=אבארבנל}} | ||
==במנין המצוות== | |||
האמונה בביאת המשיח אינה נמנית עם המצוות{{הערה|ראה ראש אמנה פרק ה הספק השלישי.}} על אף שהוא מהעיקרי הדת (ולכן לא נמנה בספר הרמב"ם בהלכות יסודי התורה שבהם נמנו המצוות היסודיות בלבד).{{הערה|אלא שבעניין הנצחיות יש לה כל התוקף של נצחיות של מצווה שהרי היא חלק ממצות הרי מקלט - לקוטי שיחות חלק לד שם.}} | האמונה בביאת המשיח אינה נמנית עם המצוות{{הערה|ראה ראש אמנה פרק ה הספק השלישי.}} על אף שהוא מהעיקרי הדת (ולכן לא נמנה בספר הרמב"ם בהלכות יסודי התורה שבהם נמנו המצוות היסודיות בלבד).{{הערה|אלא שבעניין הנצחיות יש לה כל התוקף של נצחיות של מצווה שהרי היא חלק ממצות הרי מקלט - לקוטי שיחות חלק לד שם.}} | ||