כח העצמות – הבדלי גרסאות
| שורה 59: | שורה 59: | ||
*בבירור הנשמה את הגוף וה[[נפש הבהמית]] בדרך התלבשות שאופן בירור זה הוא בעיקר בנשמות שעיקר עבודתם הוא באופן של [[עבד פשוט]] שמציאות גופם ונפשם הבהמית וכל הדברים הגשמיים אצלם הם חומריים וגסים ולכן בעבודתם דווקא יש בירור והתחדשות. ודווקא בהם מתגלה כח העצמות.{{הערה|שם=תרסו}} | *בבירור הנשמה את הגוף וה[[נפש הבהמית]] בדרך התלבשות שאופן בירור זה הוא בעיקר בנשמות שעיקר עבודתם הוא באופן של [[עבד פשוט]] שמציאות גופם ונפשם הבהמית וכל הדברים הגשמיים אצלם הם חומריים וגסים ולכן בעבודתם דווקא יש בירור והתחדשות. ודווקא בהם מתגלה כח העצמות.{{הערה|שם=תרסו}} | ||
*מבין כל הנבראים עיקר פעולת החידוש הוא בגופו ונפשו הבהמית של ה[[אדם]] להיות שרק הוא ביכולתו להיותו נגד ה' ממש לפי ששאר בעלי החיים והנבראים אף שמציאותם מהקליפה אינם עוברים על רצון ה' "ופקדתו יתברך שמרה רוחם" ולכן כאשר האדם מהפך את את גוף האדם שהוא עפר מין "האדמה" שיהיה על שם "אדמה לעליון"{{הערה|ישעיהו יד, יד. וראה ספר עשרה מאמרות מאמר אכ"ח פרק ל"ג, של"ה חלק תורה שבכתב סוף הדרוש צאן יוסף.}} הרי זה חידוש.{{הערה|לקוטי שיחות חלק ז עמוד 79}} | *מבין כל הנבראים עיקר פעולת החידוש הוא בגופו ונפשו הבהמית של ה[[אדם]] להיות שרק הוא ביכולתו להיותו נגד ה' ממש לפי ששאר בעלי החיים והנבראים אף שמציאותם מהקליפה אינם עוברים על רצון ה' "ופקדתו יתברך שמרה רוחם" ולכן כאשר האדם מהפך את את גוף האדם שהוא עפר מין "האדמה" שיהיה על שם "אדמה לעליון"{{הערה|ישעיהו יד, יד. וראה ספר עשרה מאמרות מאמר אכ"ח פרק ל"ג, של"ה חלק תורה שבכתב סוף הדרוש צאן יוסף.}} הרי זה חידוש.{{הערה|לקוטי שיחות חלק ז עמוד 79. (וראה לקוטי שיחות חלק טו עמוד 247 הערה 38 וצ"ע)}} | ||
===סיבתה=== | ===סיבתה=== | ||
*נעלית מממציאות כח העצמות שבנברא שהיא רק בכח העצמות ובנשמות הם עצמם מציאות העצמות.{{הערה|לקוטי שיחות חלק יב עמוד 75 בהערה 30 בשולי הגליון}} | *נעלית מממציאות כח העצמות שבנברא שהיא רק בכח העצמות ובנשמות הם עצמם מציאות העצמות.{{הערה|לקוטי שיחות חלק יב עמוד 75 בהערה 30 בשולי הגליון}} | ||