ספר תורה הכללי – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "( " ב־"(" |
מ החלפת טקסט – " תשמ"ב " ב־" תשמ"ב " |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
לאחר שכמה מוסדות - בראשות [[בית רבקה]] החלו לכתוב ספרי תורה כאלה - הורה [[הרבי]] שאך ורק מי שהתחיל - ימשיך. ואלו שלא התחילו שלא יכתבו היות והמטרה היא לאחד כמה שיותר יהודים בספר התורה ולא להיפך. | לאחר שכמה מוסדות - בראשות [[בית רבקה]] החלו לכתוב ספרי תורה כאלה - הורה [[הרבי]] שאך ורק מי שהתחיל - ימשיך. ואלו שלא התחילו שלא יכתבו היות והמטרה היא לאחד כמה שיותר יהודים בספר התורה ולא להיפך. | ||
בשנת תשמ"ב הוקם הוועד לכתיבת ספר התורה. את האחריות להפעלת הועד נטל הרב [[משה שמואל אוירכמן]] מנהל בתי חב"ד חב"ד בקריות, שקיבל עידודים ומענות ישירות מהרבי בקשר לכתיבת ספרי התורה. לאחר שסיימו את הספר הראשון, שהוכנס - על פי הוראת הרבי - ברוב עם בל"ג בעומר במירון, שאל הרב אוירכמן את הרבי האם להמשיך לכתוב ספרי תורה נוספים. הרבי השיב: "ובתנאי שלא יפסיק כל זמן שישנו יהודי א' שאין לו אות בספר התורה". | בשנת [[תשמ"ב]] הוקם הוועד לכתיבת ספר התורה. את האחריות להפעלת הועד נטל הרב [[משה שמואל אוירכמן]] מנהל בתי חב"ד חב"ד בקריות, שקיבל עידודים ומענות ישירות מהרבי בקשר לכתיבת ספרי התורה. לאחר שסיימו את הספר הראשון, שהוכנס - על פי הוראת הרבי - ברוב עם בל"ג בעומר במירון, שאל הרב אוירכמן את הרבי האם להמשיך לכתוב ספרי תורה נוספים. הרבי השיב: "ובתנאי שלא יפסיק כל זמן שישנו יהודי א' שאין לו אות בספר התורה". | ||
ברפרוף קל בשיחות קודש של שנת תשמ"ב ניכרים פרטים רבים אודות הספר תורה, בכל זאת, יש מס' פרטים כלליים, שכולם נאמרו באופן מפורש וחלקם אף בצורה ישירה מהרבי, לוועד של כתיבת ס"ת הכללי, ראשית, הרבי קבע כי יש לדאוג שלכל יהודי - אף אלו שבעולם האמת - וכולל נשים וילדים (- בנוסף לס"ת המיוחד לילדי ישראל) - יהי' אות בס"ת הכללי, אין כל הגבלה על כמות האותיות וכל אחד יכול לרכוש כמה שחפץ, גם במידה ורכש אותיות בס"ת הכללי בעבר. | ברפרוף קל בשיחות קודש של שנת [[תשמ"ב]] ניכרים פרטים רבים אודות הספר תורה, בכל זאת, יש מס' פרטים כלליים, שכולם נאמרו באופן מפורש וחלקם אף בצורה ישירה מהרבי, לוועד של כתיבת ס"ת הכללי, ראשית, הרבי קבע כי יש לדאוג שלכל יהודי - אף אלו שבעולם האמת - וכולל נשים וילדים (- בנוסף לס"ת המיוחד לילדי ישראל) - יהי' אות בס"ת הכללי, אין כל הגבלה על כמות האותיות וכל אחד יכול לרכוש כמה שחפץ, גם במידה ורכש אותיות בס"ת הכללי בעבר. | ||
את סכום הקני' הרבי בכוונה לא קבע - בשונה בס"ת הכללי של ילדי ישראל - כדי שכל אחד יתן כפי נדבת ליבו הט', כמו"כ, קבע הרבי כי גם מי שרכש בעבר אות בס"ת מסוים ואף אם הוא כתב ס"ת שלם בעצמו, עליו לקנות אות בס"ת הכללי, מצד חשיבותו הגדולה, וסגולותיו הנפלאות, ועוד כהנה וכהנה הוראות שונות. | את סכום הקני' הרבי בכוונה לא קבע - בשונה בס"ת הכללי של ילדי ישראל - כדי שכל אחד יתן כפי נדבת ליבו הט', כמו"כ, קבע הרבי כי גם מי שרכש בעבר אות בס"ת מסוים ואף אם הוא כתב ס"ת שלם בעצמו, עליו לקנות אות בס"ת הכללי, מצד חשיבותו הגדולה, וסגולותיו הנפלאות, ועוד כהנה וכהנה הוראות שונות. | ||