הקהל אצל נשיא הדור – הבדלי גרסאות

שלום (שיחה | תרומות)
מ החלפת טקסט – "אדמו"ר שליט"א" ב־"הרבי"
שלום (שיחה | תרומות)
מ החלפת טקסט – " אדמו"ר שליט"א " ב־" הרבי "
שורה 7: שורה 7:


==הרגש החסידי==
==הרגש החסידי==
בכמה וכמה [[שיחה|שיחות]] קודש הזכיר אדמו"ר שליט"א את מנהג החסידים לבוא דווקא בשנת הקהל עם כל בני ביתם, ומשבח את ה[[הרגש]] החסידי לבוא לחודש תשרי של שנה זו, ובמיוחד את אלו שנשארו עד אחרי חודש תשרי.
בכמה וכמה [[שיחה|שיחות]] קודש הזכיר הרבי את מנהג החסידים לבוא דווקא בשנת הקהל עם כל בני ביתם, ומשבח את ה[[הרגש]] החסידי לבוא לחודש תשרי של שנה זו, ובמיוחד את אלו שנשארו עד אחרי חודש תשרי.


==אמירת מאמר חסידות==
==אמירת מאמר חסידות==
שורה 13: שורה 13:


==שמחת תורה ב-770==
==שמחת תורה ב-770==
בשמחת תורה [[תשמ"ח]] התבטא אדמו"ר שליט"א בצורה מיוחדת אודות מעלת החג ב-770 בשנה זו, בהזכירו את [[מנהג ישראל]] בדורות עברו לסובב בין הבתים הפרטיים, לומר "[[לחיים]]", לטעום 'מזונות', לנגן ולרקוד מתוך שמחה. ולמרות שבדורנו זה לא רואים זאת, מוסיף אדמו"ר שליט"א, עם כל זה רואים שישנו ענין זה גם כיום בצורה שונה מעט, כאשר במקום ללכת לבתים הפרטיים באים כולם – "האנשים הנשים והטף" – למקום אחד, מקום קדוש – בית הכנסת ובית המדרש, ובפרט בנידון דידן, [[770|בית הכנסת ובית המדרש של כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא דורנו]], ושמחים בשמחת התורה כולם יחדיו, באופן ד"[[הקהל]]" כפשוטו ממש.
בשמחת תורה [[תשמ"ח]] התבטא הרבי בצורה מיוחדת אודות מעלת החג ב-770 בשנה זו, בהזכירו את [[מנהג ישראל]] בדורות עברו לסובב בין הבתים הפרטיים, לומר "[[לחיים]]", לטעום 'מזונות', לנגן ולרקוד מתוך שמחה. ולמרות שבדורנו זה לא רואים זאת, מוסיף אדמו"ר שליט"א, עם כל זה רואים שישנו ענין זה גם כיום בצורה שונה מעט, כאשר במקום ללכת לבתים הפרטיים באים כולם – "האנשים הנשים והטף" – למקום אחד, מקום קדוש – בית הכנסת ובית המדרש, ובפרט בנידון דידן, [[770|בית הכנסת ובית המדרש של כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא דורנו]], ושמחים בשמחת התורה כולם יחדיו, באופן ד"[[הקהל]]" כפשוטו ממש.


[[קטגוריה:מצות הקהל בימינו]]
[[קטגוריה:מצות הקהל בימינו]]