שיחה:לב – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
:::אם הולכים בדרך המל"ך (דהיינו: [[מוח]], [[לב]], [[כבד]]) - אזי אצל האדם זה עובד כמו אדם, תחילה ב[[מוחין]] ואז זה מוליד [[מידות]]. כך זה אמור להיות מלכתחילה. אבל אם האדם בוחר להתנהג כפי בהמה (כפי שמבאר בפרק ט' את ענייני ה[[נפש הבהמית]], וכותב זאת מפורשות עם תחילת הפרק...) - אזי הוא למ"ך (דהיינו: [[לב]], [[מוח]], כבד). | :::אם הולכים בדרך המל"ך (דהיינו: [[מוח]], [[לב]], [[כבד]]) - אזי אצל האדם זה עובד כמו אדם, תחילה ב[[מוחין]] ואז זה מוליד [[מידות]]. כך זה אמור להיות מלכתחילה. אבל אם האדם בוחר להתנהג כפי בהמה (כפי שמבאר בפרק ט' את ענייני ה[[נפש הבהמית]], וכותב זאת מפורשות עם תחילת הפרק...) - אזי הוא למ"ך (דהיינו: [[לב]], [[מוח]], כבד). | ||
:::אגב, המקור לתשובה זו הוא מפרק זה עצמו (פרק ט'), כמו שתראה בהמשך שמדבר לגבי [[נפש האלוקית]], מתחיל מ[[מוחין]] שבראש, וממשיך ששאר [[מידות]](!) קדושות הן מ[[חב"ד]] שב[[מוחין]]. [[משתמש:זלמן|זלמן]] - [[שיחת משתמש:זלמן|שיחה]] | :::אגב, המקור לתשובה זו הוא מפרק זה עצמו (פרק ט'), כמו שתראה בהמשך שמדבר לגבי [[נפש האלוקית]], מתחיל מ[[מוחין]] שבראש, וממשיך ששאר [[מידות]](!) קדושות הן מ[[חב"ד]] שב[[מוחין]]. [[משתמש:זלמן|זלמן]] - [[שיחת משתמש:זלמן|שיחה]] | ||
::::את החילוק הזה הכרתי, אלא שהשאלה שלי היא לגבי מה שכתוב ב[[ליקוטי אמרים - פרק ו'|פרק ו']] - שעוסק ב[[נפש הבהמית]] - שגם אצלה מהות המדות שהן נולדות מהחב"ד שלה (ושכל המולידן... מקור המידות), ולא שמידות הלב עולות ל[[מוח]]. ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מדרש]]''. <small>'''תשע"א''' = '''ביאת משיח'''. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה.</small> כ"ב באדר ב' ה'תשע"א. | |||