שינויים

ב[[תר"פ]] חל [[שמחת תורה]] ביום שישי, [[אדמו"ר הרש"ב]] כבר היה מאד חולה וחלש, והרב [[יעקב לנדא]] שכנע אותו לקדש כנדרש לפי ההלכה. [[הרבי הריי"צ]] התנגד לדבר כיון שעד אז הרבי הרש"ב לא נהג כן ואף הורה לו להמנע מכך, אך הרבי הרש"ב שלח את בנו [[הרבי הריי"צ]] מהחדר להביא משהו, [[הרבי הריי"צ]] החביא את היין אך הרב [[יעקב לנדא]] מצא יין ממקום אחר וקידש, וכשחזר [[הרבי הריי"צ]] לחדר וראה זאת נחלה מרוב צער.{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19806&pgnum=47 ספר השיחות תש"ד עמ' 39 בהערות].}}

שאלו את הרבי מה לומר קודם, 'רצה', או 'יעלה ויבוא'. הרבי ענה שיש לומר לפי הסדר הרגיל ולהקדים את אמירת רצה, וה[[מלאכים]] כבר יבררו מה שצריך קודם.

=== אצל [[הרבי]]===

ביום ב' ד[[ראש השנה]] שנת [[תשמ"ד]], הורה הרבי לקהל לפרוס מפה ולקדש וציווה להכריז אודות פרטי הדינים בקשר לאמירת רצה וכו'{{הערה|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15982&pgnum=30 התוועדויות תשד"מ עמ' 25].}} אולם הכרזת הגבאי נאמרה בבלבול והרבי תיקנו באמצע.{{הערה|[http://www.yomanim.com/images/6/6e/%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%93_-_%22%D7%A8%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9E%D7%94_%D7%A9%D7%9C_%D7%A9%D7%A0%D7%94%22.pdfיומן 'רישומה של שנה' עמ' 51.]}} ואכן כבר ב[[שמחת תורה]] של אותה השנה שלל הרבי את המנהג בגלל הבלבול שהיה בראש השנה בנוגע לפרטים הרבים שבהנהגה זו.{{הערה|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15982&st=&pgnum=328 תורת מנחם התוועדויות [[תשד"מ]] עמ' 323.]}}