חודש אדר – הבדלי גרסאות
נסיעה לרבי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
בשנת [[תשנ"ב]] הדגיש הרבי את מעלת חודשי אדר ב"שנה מעוברת" והסביר שדווקא על ידי שני חודשי אדר (שהמאפיין של חודש אדר הוא השמחה), על ידי 60 יום של שמחה, מתבטלים כל המניעות והעיכובים לבוא הגאולה יחד עם שאר הדברים הלא רצויים, וזאת על פי הגדר ההלכתי של "ביטול ב-60"{{הערה|דבר מלכות תרומה [[תשנ"ב]].}}. | בשנת [[תשנ"ב]] הדגיש הרבי את מעלת חודשי אדר ב"שנה מעוברת" והסביר שדווקא על ידי שני חודשי אדר (שהמאפיין של חודש אדר הוא השמחה), על ידי 60 יום של שמחה, מתבטלים כל המניעות והעיכובים לבוא הגאולה יחד עם שאר הדברים הלא רצויים, וזאת על פי הגדר ההלכתי של "ביטול ב-60"{{הערה|דבר מלכות תרומה [[תשנ"ב]].}}. | ||
במספר [[מענה|מענות]] מחודש אדר למכתבים בהן תוארו רגשות צער ועצבות הביע הרבי תמיהה על כך מצד עניינו של חודש אדר{{הערה|[[ליקוט מענות קודש]] תשכ"א מענה פד. מילואים חלק ד' עמ' 222. מילואים חלק ה' עמ' 54. ראו ליקוט מהמענות בהערת הרב לוי מנדלזון, קובץ [[הערות וביאורים בתורת כ"ק אדמו"ר שליט"א]], [https://drive.google.com/drive/folders/1Y9NICS_g-J664mbqzSK0qX9CdqoH6yD8 גליון רעה עמ' 23].}}. | |||
===בריא מזליה=== | ===בריא מזליה=== | ||