צמיחת הפירות לעתיד לבוא – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
ספרא רבא (שיחה | תרומות)
 
(5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{עריכה}}
לעתיד לבא בזמן התגלות המלך המשיח, מהירות הצמיחה תהיה מפליאה.
==מקורות היעוד==
==מקורות היעוד==
בכמה מקומות מבואר ש[[לעתיד לבוא]] יגדלו הפירות במהירות.  
בכמה מקומות מבואר ש[[לעתיד לבוא]] יגדלו הפירות במהירות.  
שורה 10: שורה 12:
'''ג.''' ועוד מצינו, אשר [[לעתיד לבוא]], בו ביום שיהיו זורעים ונוטעים, בו ביום יהי' עושה פירות. וכן מבואר בתורת כהנים{{הערה| על בחוקותי כו, ד. וראה גם כן מדרש רבה בראשית פרשה י, ד. ירושלמי שביעית פרק ד' הלכה ח' "מגיד שלא נשא פריו בעולם הזה" ובפירוש יפה מראה ומהר"ש סיריליאו שם.}} "ונתנה הארץ יבולה - לא כדרך שהוא עושה עכשיו, אלא כדרך שעשתה בימי אדם הראשון. ומנין שהארץ עתידה להיות נזרעת ועושה פירות בן יומה? תלמוד לומר{{הערה| תהלים קיא, ד.}} "זכר עשה לנפלאותיו". וכן הוא אומר {{הערה| בראשית א, יא.}} "תדשא הארץ דשא עשב", מלמד שבו ביום שהיתה נזרעת, בו ביום עושה פירות.
'''ג.''' ועוד מצינו, אשר [[לעתיד לבוא]], בו ביום שיהיו זורעים ונוטעים, בו ביום יהי' עושה פירות. וכן מבואר בתורת כהנים{{הערה| על בחוקותי כו, ד. וראה גם כן מדרש רבה בראשית פרשה י, ד. ירושלמי שביעית פרק ד' הלכה ח' "מגיד שלא נשא פריו בעולם הזה" ובפירוש יפה מראה ומהר"ש סיריליאו שם.}} "ונתנה הארץ יבולה - לא כדרך שהוא עושה עכשיו, אלא כדרך שעשתה בימי אדם הראשון. ומנין שהארץ עתידה להיות נזרעת ועושה פירות בן יומה? תלמוד לומר{{הערה| תהלים קיא, ד.}} "זכר עשה לנפלאותיו". וכן הוא אומר {{הערה| בראשית א, יא.}} "תדשא הארץ דשא עשב", מלמד שבו ביום שהיתה נזרעת, בו ביום עושה פירות.
'''"ועץ השדה יתן פריו"''' - לא כדרך שהיא עושה עכשיו אלא כדרך שעשתה בימי [[אדם הראשון]].  ומנין שהעץ עתיד להיות ניטע ועושה פירות בן יומו? תלמוד לומר "זכר עשה לנפלאותיו". ואומר "עץ פרי עושה פרי למינו" מלמד שבו ביום שהוא נטוע, בו ביום עושה פירות".
'''"ועץ השדה יתן פריו"''' - לא כדרך שהיא עושה עכשיו אלא כדרך שעשתה בימי [[אדם הראשון]].  ומנין שהעץ עתיד להיות ניטע ועושה פירות בן יומו? תלמוד לומר "זכר עשה לנפלאותיו". ואומר "עץ פרי עושה פרי למינו" מלמד שבו ביום שהוא נטוע, בו ביום עושה פירות".
==בחסידות==
ב[[חסידות]] מבואר, שהטעם לזה שלעתיד יהי' מהירות צמיחת הפירות, הוא מפני שיאיר בכח הצומח שבארץ, הארה עליונה מאד.
ועוד מבואר, שזהו מפני ש[[לעתיד לבוא]] לא יהי' צמצומים כל כך לגילוי השפע מלמעלה למטה, ולכן יומשך במהירות. וגם, כי [[לעתיד לבוא]] להי' ההמשכה מבחי' [[אריך אנפין]], שהההשפעה משם נמשך בלי עיכובים ובמהירות.
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:לעתיד לבוא]]