חטא עץ הדעת – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
ישנן כמה דעות מהו עץ הדעת, שלשת הדעות המרכזיות מובאות ב[[גמרא]] [[מסכת ברכות]]: | ישנן כמה דעות מהו עץ הדעת, שלשת הדעות המרכזיות מובאות ב[[גמרא]] [[מסכת ברכות]]: | ||
{{ציטוט|תוכן=אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, [[רבי מאיר|רַבִּי מֵאִיר]] אוֹמֵר: [[גפן|גֶּפֶן]] הָיָה, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם אֶלָּא [[יין|יַיִן]], שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר״. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: [[תאנה|תְּאֵנָה]] הָיְתָה, שֶׁבַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ בּוֹ נִתַּקְּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה״. [[רבי יהודה|רַבִּי יְהוּדָה]] אוֹמֵר: [[ | {{ציטוט|תוכן=אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, [[רבי מאיר|רַבִּי מֵאִיר]] אוֹמֵר: [[גפן|גֶּפֶן]] הָיָה, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם אֶלָּא [[יין|יַיִן]], שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר״. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: [[תאנה|תְּאֵנָה]] הָיְתָה, שֶׁבַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ בּוֹ נִתַּקְּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה״. [[רבי יהודה|רַבִּי יְהוּדָה]] אוֹמֵר: [[חיטה|חִטָּה]] הָיְתָה, שֶׁאֵין הַ[[תינוק|תִּינוֹק]] יוֹדֵעַ לִקְרוֹת "[[אבא|אַבָּא]]" וְ"[[אמא|אִמָּא]]" עַד שֶׁיִּטְעוֹם טַעַם [[דגן|דָּגָן]]|מקור=ברכות מ, א.}} | ||
בעולם רווחת האמירה שעץ הדעת היה [[תפוח]], אמנם לא נמצא כזה מקור ב[[מאמרי חז"ל]] וב[[מדרשים]], ונראה שהמקור לכך מה[[נצרות]]. | בעולם רווחת האמירה שעץ הדעת היה [[תפוח]], אמנם לא נמצא כזה מקור ב[[מאמרי חז"ל]] וב[[מדרשים]], ונראה שהמקור לכך מה[[נצרות]]. | ||