תהלים קכ"ה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 22: / שורה 22: @@
 * '''ירושלים הרים סביב לה וה' סביב לעמו מעתה ועד עולם''' - [[ירושלים]] - ירא שלם, שלימות ה[[יראה]], [[יראה עילאה]]. "הרים סביב לה" - בכל עבודה של בחינת 'הרים' - גילוי והתרוממות, קשורים לבחינת יראה. ואפילו כשנמצא במצב של [[יראה תתאה]], הרי הוא קשור ליראה עילאה, עבודה ראויה בתוקף נצחי, כי "ה' סביב לעמו מעתה ועד עולם".
-* '''הטיבה ה' לטובים ולישרים עקלקלותם''' בשביל שתהיה המשכה באופן של "הטיבה", צריכים שעבודת בני ישראל יהיה באופן של "לטובים", ובעיקר שלימודים יהיה באופן של "טוב" שב[[תורה]]. כלומר, הגישה הכללית אל התורה צריכה להיות באופן שהתורה היא "טוב", וממנה מגיעה ההנהגה של קו ה[[חסד]] והקירוב כלפי חבירו, וכלפי עצמו - לגלות את העניינים הטובים שבו, אע"פ שיודע שיש לו "חמור שונאך" - ה[[גוף]] שונא את ה[[נשמה]], מכל מקום מתנהג באופן של "[[עזוב תעזוב עמו]]".
+* '''הטיבה ה' לטובים ולישרים עקלקלותם -''' בשביל שתהיה המשכה באופן של "הטיבה", צריכים שעבודת בני ישראל יהיה באופן של "לטובים", ובעיקר שלימודים יהיה באופן של "טוב" שב[[תורה]]. כלומר, הגישה הכללית אל התורה צריכה להיות באופן שהתורה היא "טוב", וממנה מגיעה ההנהגה של קו ה[[חסד]] והקירוב כלפי חבירו, וכלפי עצמו - לגלות את העניינים הטובים שבו, אע"פ שיודע שיש לו "חמור שונאך" - ה[[גוף]] שונא את ה[[נשמה]], מכל מקום מתנהג באופן של "[[עזוב תעזוב עמו]]".
 ==קישורים חיצוניים==