עולם האצילות – הבדלי גרסאות
מ ניסוח |
אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{עולמות אבי"ע}} | {{עולמות אבי"ע}} | ||
'''עולם האצילות''' הוא העליון והגבוה מבין ארבעת עולמות [[אבי"ע]]: אצילות, [[בריאה]], [[יצירה]], [[עשיה]]. עולם זה נקרא בשם "עולם האצילות" שכן הוא אצלו וסמוך | '''עולם האצילות''' הוא העליון והגבוה מבין ארבעת עולמות [[אבי"ע]]: אצילות, [[בריאה]], [[יצירה]], [[עשיה]]. עולם זה נקרא בשם "עולם האצילות" שכן א. הוא הנברא הנעלה, הקרוב בדרגה והסמוך ביותר ל[[עצמות]] [[אור אין סוף]], "אצלו" (לשון אצל וסמוך), ובו שוכן ומתגלה אוא"ס ממש{{הערה|פרדס שער טז (שער אבי"ע) פ"א}}. ב.הוא הנברא וה"נאצל" הראשון (הרוחני ביותר, לפני כל ה[[צמצום|צמצומים]] שהשתלשלו אחר כך) (לשון האצלה - המשכה והשפעה{{הערה|כמו בבמדבר י"א כ"ה: " ויאצל מן הרוח אשר עליו"}}).{{ש}} | ||
עולם האצילות שונה משלושת העולמות [[בי"ע]] בכך שהוא נחשב מ[[עולמות האין סוף]], בניגוד לעולמות [[בי"ע]] שהם מוגבלים ונראים כנבדלים - כביכול - מהבורא, ונראים כמציאות נוספת המסתירה עליו. | עולם האצילות שונה משלושת העולמות [[בי"ע]] בכך שהוא נחשב מ[[עולמות האין סוף]], בניגוד לעולמות [[בי"ע]] שהם מוגבלים ונראים כנבדלים - כביכול - מהבורא, ונראים כמציאות נוספת המסתירה עליו. | ||
| שורה 32: | שורה 31: | ||
ספירות [[חכמה ובינה]] של עולם האצילות נקראים בשם אבא ואמא. שה[[פרצוף]] של [[ספירת החכמה]] נקרא בשם [[אבא עילאה]], והפרצוף של [[ספירת הבינה]] נקרא בשם [[אמא עילאה]]. | ספירות [[חכמה ובינה]] של עולם האצילות נקראים בשם אבא ואמא. שה[[פרצוף]] של [[ספירת החכמה]] נקרא בשם [[אבא עילאה]], והפרצוף של [[ספירת הבינה]] נקרא בשם [[אמא עילאה]]. | ||
הפרצוף של ה[[מידות]] של עולם האצילות נקרא בשם [[זעיר אנפין]]. מלכות של עולם האצילות מהווה את הספירה האחרונה המקבלת משאר הספירות של עולם האצילות. מספירה זו מתהווים עולמות [[בי"ע]]. | |||
==התגלות עולם האצילות בעולמות בי"ע== | ==התגלות עולם האצילות בעולמות בי"ע== | ||
| שורה 54: | שורה 53: | ||
כי כל השפעה לישראל יכולה להיות רק ממשה, להיותו ראש בני ישראל (ר"ת [[רבי]]), וכמו השפעת החיים לכל אברי ה[[גוף]] שבאה מהראש. | כי כל השפעה לישראל יכולה להיות רק ממשה, להיותו ראש בני ישראל (ר"ת [[רבי]]), וכמו השפעת החיים לכל אברי ה[[גוף]] שבאה מהראש. | ||
ועל ידי האצלת רוחו של משה על הזקנים התאפשרה השפעת הבשר שביקשו - כי על ידי הזקנים שהיו למטה ממדרגת משה, אף על פי שהרוח ששרתה עליהם לא השתנתה כלל במהותה, וגם כשנאצלה על הזקנים נשארה זו רוחו של משה, מכל מקום השתנתה הרוח בחיצוניותה וירדה ממעלתה, עד שאפשר להשתלשל ממנה השפעת [[ | ועל ידי האצלת רוחו של משה על הזקנים התאפשרה השפעת הבשר שביקשו - כי על ידי הזקנים שהיו למטה ממדרגת משה, אף על פי שהרוח ששרתה עליהם לא השתנתה כלל במהותה, וגם כשנאצלה על הזקנים נשארה זו רוחו של משה, מכל מקום השתנתה הרוח בחיצוניותה וירדה ממעלתה, עד שאפשר להשתלשל ממנה השפעת [[בשר]] תאווה לישראל. | ||
כך גם עולם האצילות, מבחינת מהות האור והפנימיות הוא אותו האור כמו בהיותו כלול ב[[כתר]]. ולכן הביטול של ה[[ספירות]] באצילות הוא ביטול בתכלית, ו[[ספירת החכמה]] שענינה כח-מה - ביטול, היא השוררת והעיקר של כל ספירות האצילות, שגם הן נמשכות בביטול של החכמה. וכמו שכתוב בתקוני זוהר "[[אבא עילאה מקנן באצילות]]". אבל בחיצוניותו מבחינת הכלים המגבילים את האור הוא כמו [[יש מאין]], וכמאמר: [[החכמה מאין תמצא]]. | כך גם עולם האצילות, מבחינת מהות האור והפנימיות הוא אותו האור כמו בהיותו כלול ב[[כתר]]. ולכן הביטול של ה[[ספירות]] באצילות הוא ביטול בתכלית, ו[[ספירת החכמה]] שענינה כח-מה - ביטול, היא השוררת והעיקר של כל ספירות האצילות, שגם הן נמשכות בביטול של החכמה. וכמו שכתוב בתקוני זוהר "[[אבא עילאה מקנן באצילות]]". אבל בחיצוניותו מבחינת הכלים המגבילים את האור הוא כמו [[יש מאין]], וכמאמר: [[החכמה מאין תמצא]]. | ||
וכדוגמת השפעת הבשר מרוחו של משה באמצעות הזקנים, שכל עוד הייתה רוחו של משה כלולה במשה, לא יכול משה להשפיע | וכדוגמת השפעת הבשר מרוחו של משה באמצעות הזקנים, שכל עוד הייתה רוחו של משה כלולה במשה, לא יכול משה להשפיע בשר תאווה וגסות. ורק כאשר ירדה רוחו והתלבשה בכלים המוגבלים של הזקנים, הנה אז הייתה השפעת בשר תאווה לישראל, שאין לה שום יחס וערך כלל לרוחו של משה כפי שהיא כלולה במשה. | ||
נמצא שעולם האצילות - הוא אכן עולם (העלם) מוגדר בגדר הספירות, | נמצא שעולם האצילות - הוא אכן עולם (העלם) מוגדר בגדר הספירות, | ||
| שורה 65: | שורה 64: | ||
==הקליפה בעולם האצילות== | ==הקליפה בעולם האצילות== | ||
מבואר כי הקליפה של עולם האצילות היא בחינת [[קליפת ראומה]]. | מבואר כי הקליפה של עולם האצילות היא בחינת [[קליפת ראומה]]. | ||
==לקריאה נוספת== | |||
*נחום גרינוולד, '''ארבעת העולמות (ב) - אצילות, עשר הספירות והשיטות בהבנתן''', [[היכל הבעל שם טוב (קובץ)|היכל הבעל שם טוב]], גליון מ"ה קיץ תשפ"ה עמוד מא | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{סגל}} | {{סגל}} | ||
[[קטגוריה:עולמות]] | [[קטגוריה:עולמות]] | ||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | [[קטגוריה:תורת החסידות]] | ||