מסכת זבחים – הבדלי גרסאות

שלום (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
ל. ק. (שיחה | תרומות)
מ הוספת קטגוריה:סדר קדשים באמצעות HotCat
 
(17 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{שס}}
[[קובץ:קרבן תמיד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הכנת עצי המערכה לשים על ה[[מזבח]] כדי להקריב עליה זבחים]]
ב'''[http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=29&daf=2&format=pdf מסכת זבחים]''' יש 14 פרקים, ו119 דפים.
ב'''מסכת זבחים''' יש 14 פרקים, ו119 דפים.
==תוכן המסכת==
המסכת עוסקת בדיני הקרבת ה[[קרבנות]]. בכל מצווה יש את חלק ה[[מחשבה]], חלק ה[[דיבור]] וחלק ה[[מעשה]]. חלק ה[[מחשבה]] שבמצוות הבאת [[קרבנות]] היא ה[[תפילה]], חלק ה[[דיבור]] הוא בלימוד מסכת זבחים, וחלק המעשה בהקרבת הקרבנות{{הערה|[[אדמו"ר ה"צמח צדק"]] [[אור התורה]] במדבר הוספות, [[פרשת פינחס]] ללקוטי תורה צו את בני ישראל, ד.}}.


המסכת עוסקת בדיני ה[[קרבנות]].
== ביאורי הרבי ==
מיד אחרי שחיטת [[קרבנות|הבהמה]], יש להקטיר את דמה על ה[[מזבח]], ובכך תלויה כפרת המתכפר, ובשונה מהולכת איברים ל[[כבש]], שאין כפרת המתכפר תלויה בכך.


== הולכה ברגל ==
כדי להביא את [[הדם]] ל[[מזבח]], יש צורך להוליך את [[דם]] ה[[בהמה]] ממקום שחיטתה שם נזרקה דמה לתוך המזרק, למזבח עליו הוא מוקטר.
מיד אחרי שחיטת [[קרבנות|הבהמה]], יש להקטיר את דמה על המזבח, ובכך תלויה כפרת המתכפר, בשונה מהולכת איברים לכבש, שאין כפרת המתכפר תלויה בכך.


כדי להביא את [[הדם]] ל[[מזבח]], יש צורך להוליך את דם הבהמה ממקום שחיטתה שם נזרקה דמה לתוך המזרק, למזבח עליו הוא מוקטר.
במסכת{{הערה|דף יד, ב.}} נפסק ש[[הולכה שלא ברגל]], אינה הולכה.  


במסכת {{הערת שוליים|דף יד, ב.}} נפסק שהולכה שלא ברגל, אינה הולכה.  
הראשונים נחלקו האם גם כשמסיבה טכנית, אין צורך במעשה ההולכה, וכמו באופן שהשחיטה הייתה בסמוך למזבח, אם גם באופן זה זקוקים למעשה ההולכה. לדעת ה[[רמב"ם]], גם באופן זה ישנו חיוב לעשות הולכה בדווקא. לעומת זאת, לשיטת [[רש"י]]{{הערה|זבחים טו, א ד"ה אלא בהולכה.}} בעומד אצל המזבח וודאי שאין צריך הולכה ברגל,{{הערה|וראה ב' הגירסאות ברש"י שם. ואכ"מ. וראה גם [[רש"י]] זבחים יג, א (ד"ה כשהוא אומר) "דזימנין הולכה ליתיה כלל כמו השוחט בצד המזבח". - הרבי.}}.


הראשונים נחלקו האם גם כשמסיבה טכנית, אין צורך במעשה ההולכה, וכמו באופן שהשחיטה היתה בסמוך למזבח, אם גם באופן זה זקוקים למעשה ההולכה. לדעת ה[[רמב"ם]], גם באופן זה ישנו חיוב לעשות הולכה בדווקא. לעומת זאת, לשיטת [[רש"י]]{{הערת שוליים|זבחים טו, א ד״ה אלא בהולכה.}} בעומד אצל המזבח וודאי שאין צריך הולכה ברגל,{{הערת שוליים|וראה ב׳ הגירסאות ברש״י שם. ואכ״מ. וראה גם רש״י זבחים יג, א (ד״ה כשהוא אומר) ״דזימנין הולכה ליתיה כלל כמו השוחט בצד המזבח״. - הרבי.}}.
=== ביאורים נוספים ===


=== ביאורי הרבי ===
*'''יד ב.''' הולכה שלא ברגל לאו שמה הולכה. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14955&st=&pgnum=68 לקוטי שיחות חל"ב עמ' 55 (עמ' 68)]


*'''יד ב.''' הולכה שלא ברגל לאו שמה הולכה. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14955&st=&pgnum=68 לקוטי שיחות חל"ב עמ' 55 (עמ'  68)]
*'''מא א.''' בשיטה מקובצת אות א' - פדיית מעשר שני בפירות מחוץ לירושלים אם היא מעיקר המצווה, או היתר, או אפשרות חד פעמית [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15930&hilite=7eaa8b05-8117-4d8b-ba9a-093efcdfb683&st=%D7%91%D7%91%D7%90+%D7%A7%D7%9E%D7%90&pgnum=89 לקוטי שיחות חל"ח עמ' 77 (עמ' 89)]
 
*'''מא א.''' בשיטה מקובצת אות א'. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15930&hilite=7eaa8b05-8117-4d8b-ba9a-093efcdfb683&st=%D7%91%D7%91%D7%90+%D7%A7%D7%9E%D7%90&pgnum=89 לקוטי שיחות חל"ח עמ' 77 (עמ' 89)]


*'''מח ב.''' והרי מעשר דהוא נפדה. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15930&st=&pgnum=87&hilite= לקוטי שיחות חל"ד עמ' 75 (עמ' 87)]
*'''מח ב.''' והרי מעשר דהוא נפדה. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15930&st=&pgnum=87&hilite= לקוטי שיחות חל"ד עמ' 75 (עמ' 87)]


*'''נו ב.''' ואינו נאכל אלא למנוייו. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15975&hilite=88f90c27-727c-4d45-ad6c-5f0ff03de7f8&st=%D7%91%D7%91%D7%90&pgnum=115 לקוטי שיחות חי"ח עמ' 106 (עמ' 115)]
*'''נו ב.''' ואינו נאכל אלא למנוייו. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15975&hilite=88f90c27-727c-4d45-ad6c-5f0ff03de7f8&st=%D7%91%D7%91%D7%90&pgnum=115 לקוטי שיחות חלק י"ח עמ' 106 (עמ' 115)]


*'''סב א.''' מקום ה[[מזבח]]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15925&hilite=846a7b87-3575-4d28-9df6-f604562e54da&st=%D7%91%D7%91%D7%90+%D7%A7%D7%9E%D7%90&pgnum=81 לקוטי שיחות עמ' 68 (עמ' 81)]
*'''סב א.''' מקום ה[[מזבח]]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15925&hilite=846a7b87-3575-4d28-9df6-f604562e54da&st=%D7%91%D7%91%D7%90+%D7%A7%D7%9E%D7%90&pgnum=81 לקוטי שיחות עמ' 68 (עמ' 81)]
שורה 27: שורה 27:
*'''עג א.''' תוס' ד"ה והתחתונות. אינן השחורות ראויות להיות בספק דימוע. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15838&st=&pgnum=72 לקוטי שיחות חל"ח עמ' 61 (עמ' 72)]
*'''עג א.''' תוס' ד"ה והתחתונות. אינן השחורות ראויות להיות בספק דימוע. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15838&st=&pgnum=72 לקוטי שיחות חל"ח עמ' 61 (עמ' 72)]


*'''קב א.''' לא פסקה כהונה אלא מזרעו של [[משה]]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15975&hilite=70a3346d-22e5-4c5c-ba59-a12668c32baf&st=%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA&pgnum=295 לקוטי שיחות חי"ח עמ' 286 (עמ' 295)]
*'''קב א.''' לא פסקה כהונה אלא מזרעו של [[משה]]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15975&hilite=70a3346d-22e5-4c5c-ba59-a12668c32baf&st=%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA&pgnum=295 לקוטי שיחות חלק י"ח עמ' 286 (עמ' 295)]


*'''קב א.''' לא פסקה כהונה אלא מזרעו של משה. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14955&st=&pgnum=42&hilite= לקוטי שיחות חל"א עמ' 29 (עמ' 42]
*'''קב א.''' לא פסקה כהונה אלא מזרעו של משה. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14955&st=&pgnum=42&hilite= לקוטי שיחות חל"א עמ' 29 (עמ' 42]
*'''קטז ב.''' ולאורינהו שרי. [[התוועדויות]] [[תשמ"ב]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15992&hilite=4c9211d1-236e-4397-b73e-6b9d8eac4a5c&st=%D7%A8%D7%91+%D7%90%D7%A1%D7%99&pgnum=448 חלק ה']
==קישורים חיצוניים==
*[http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=29&daf=2&format=pdf מסכת זבחים] {{הב}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
{{שס}}
[[קטגוריה:ש"ס]]
[[קטגוריה:ש"ס]]
[[קטגוריה:סדר קדשים]]
[[en:Zevachim]]