ארבעת האמהות – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-ישנן ארבעת נשים שמהן יצא העם היהודי, ונקראים "'''ארבעת האמהות'''".
+[[קובץ:מערת המכפלה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מערת המכפלה - מקום קבורתם של שרה, רבקה ולאה.]]
+[[קובץ:רחל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור של קבר רחל]]
+"'''ארבעת האמהות'''", הן נשותיהם של [[שלושת האבות]]. במובן הרוחני נחשב כל [[יהודי]] כצאצא של כל אחת מהאמהות בגלל שב[[נשמה|נשמתו]] יורש הוא מתכונתם ועניינם האלוקי של כל אחת מהן.
-א) [[שרה]] אשת [[אברהם]] -הולידה את [[יצחק]] (הולידה גם את [[ישמעאל]]). ב) [[רבקה]] אשת [[יצחק]] -הולידה את [[יעקב]] (הולידה גם את [[עשיו]]). ג) [[רחל]] אשת [[יעקב]] -הולידה את [[יוסף]] ואת בנימין. ד) [[לאה]] גם היא אשת [[יעקב]] -הולידה את ראובן, שמעון, לוי, [[יהודה]], יששכר וזבולון. רחל ולאה ביחד הולידו 8 מתוך 12 בנים ליעקב, שגדלו והפכו ל[[שבטים]].
+==שמותיהן==
+*[[שרה]] אשת [[אברהם]] - ילדה את [[יצחק]].
+*[[רבקה אמנו|רבקה]] אשת [[יצחק]] - ילדה את [[יעקב]] (ילדה גם את [[עשיו]]).
+*[[רחל]] אשת [[יעקב]] - ילדה את [[יוסף הצדיק|יוסף]] ואת בנימין.
+*[[לאה]] גם היא אשת [[יעקב]] - ילדה את ראובן, שמעון, לוי, [[יהודה]], יששכר וזבולון.
+רחל ולאה ביחד ילדו 8 מתוך 12 בנים ליעקב, שגדלו והפכו ל[[שבטים]].
-== אין קורין אמהות אלא לארבעה ==
+== אין קורין אמהות אלא לארבע ==
-חז"ל אמרו{{הערת שוליים|1=[[מסכת ברכות]], טז, ב.}} כי ״אין קורין אבות אלא לשלשה ואין קורין
+חכמינו אומרים{{הערה|1=[[מסכת ברכות]], טז, ב.}} "אין קורין אבות אלא לשלשה ([[אברהם]], [[יצחק]] ו[[יעקב]]) ואין קורין אמהות אלא לארבע (שרה, רבקה, רחל ולאה)". [[הרבי]] מקשה: בנוגע ל"אבות" - מובן ש"אין קורין אבות אלא לשלשה", מכיון שכל אחד ואחת מישראל הוא בן של שלשת [[האבות]] אברהם יצחק ויעקב.
-אמהות אלא לארבע". הרבי מקשה: בנוגע ל״אבות״ — מובן ש"אין קורין אבות אלא לשלשה", [[אברהם]] [[יצחק]] ו[[יעקב]], מכיון שכאו"א מישראל הוא בן של שלשת האבות אברהם יצחק ויעקב. אבל בנוגע ל״אמהות״ — איך אפשר לומר שכאו"א מישראל הוא בן
-של ארבע אמהות, שרה רבקה רחל ולאה, לכאורה, אם הוא משבט [[יוסף]] אינו בן
+אבל בנוגע ל"אמהות" - איך אפשר לומר שכל אחד ואחת מישראל הוא בן של ארבע אמהות, שרה רבקה רחל ולאה, לכאורה, אם הוא משבט יוסף אינו בן
 לאה (אלא בן רחל), ואם הוא משבט [[יהודה]] אינו בן [[רחל]] (אלא בן [[לאה]]).
-הרבי מסביר, כי כל י"ב השבטים מתחלקים לכ׳ סוגים כלליים — בני [[רחל]] ובני לאה,
+וההסבר הוא{{הערה|גבורות ה' ל[[המהר"ל]] פ"ס. ועוד.}}: שבכל אחד מישראל יש הבחינות של כל ג' [[האבות]] וכל ד' האמהות, והיינו, שגם בבני לאה יש בחינת רחל, וגם בבני רחל יש בחינת לאה{{הערה|1= [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16056&st=%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A2+%D7%90%D7%9E%D7%94%D7%95%D7%AA&pgnum=83&hilite=abfe50f6-ce2d-45eb-92d6-ca3a3f842ef1 התוועדויות תשמ"ג חלק ב' עמוד 1467].}}.
-שבהם כלולים גם בני זלפה ובלהה, ובלשון הכתוב{{הערת שוליים|רות ד, טז.}}: ״כרחל ולאה אשר כנו
+{{האבות}}
-שתיהם את בית ישראל״, ועפ"ז, נמצא שלכל [[יהודי]] ישנם שלש אמהות כשם שיש לו שלשה אבות, והם שרה רבקה ורחל או שרה רבקה ולאה*.
+{{קצרמר}}
-למרות ששאלה זו נשאלת גם בגמרא בברכות שם: ״אמהות נמי לא ידעינן אי מרחל קא אתינן אי מלאה קא אתינן״. ומסיק שם:
-״אלא עד הכא השיבי טפי לא חשיבי״. אבל מפורש ב[[תורת החסידות]], שבכל אחד מישראל יש הבחינות של כל ג׳
-האבות וכל האמהות, והיינו, שגם בבני לאה יש בחינת רחל, וגם בבני רחל יש בחינת לאה.{{[[התוועדויות]] [[תשמ"ג]]ח"ב [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16056&st=%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A2+%D7%90%D7%9E%D7%94%D7%95%D7%AA&pgnum=83&hilite=abfe50f6-ce2d-45eb-92d6-ca3a3f842ef1 עמ' 1467].}}
 {{הערות שוליים}}
-[[קטגוריה:אבות האומה]]
+[[קטגוריה:האבות]]