יחידות עשרות מאות אלפים רבבות – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 8: / שורה 8: @@
 ==החילוק בין אורות לכלים==
-לעיתים אנו מוצאים שבמדריגות העליונות מספר המרובה הוא יותר{{הערה|עץ חיים שער יג (שער אריך אנפין) פ"ה קהלת יעקב מערכת חשבון. ביאורי הזהר לאדמו"ר האמצעי חיי שרה כח ב' ואילך. תו"ח חיי שרה קכו ד'. וישב רה ד'. מאמרי אדמו"ר האמצעי בחוקותי עמ' תתצב ואילך. אוה"ת בחוקותי ח"ג עמ' תתקמט ואילך. אוה"ת ענינים עמ' קצג ואילך. סה"מ פר"ת עמ' ג. ד"ה זה יתנו תש"כ ותשכ"א (סה"מ תש"כ עמ' קא ואילך תשכ"א עמ' קב אילך). ד"ה ובחודש השביעי תש"ל. וראה לקו"ש חל"א עמ' 155 ועוד.}}, ולעיתים בהיפוך: שלגבי פנימיות הכתר נאמר "אנת הוא חד"{{הערה|תקו"ז בהקדמה יז א'.}}, ולגבי מדות ומלכות נאמר "אלף שנים בעיניך כיום אחד כי יעבור"{{הערה|תהילים צ' ד'.}} – היינו, שפנימיות הכתר הוא אחד ומלכות היא אלף.
+לעיתים אנו מוצאים שבמדריגות העליונות מספר המרובה הוא יותר{{הערה|עץ חיים שער יג (שער אריך אנפין) פ"ה קהלת יעקב מערכת חשבון. ביאורי הזהר לאדמו"ר האמצעי חיי שרה כח ב' ואילך. תו"ח חיי שרה קכו ד'. וישב רה ד'. מאמרי אדמו"ר האמצעי בחוקותי עמ' תתצב ואילך. אוה"ת בחוקותי ח"ג עמ' תתקמט ואילך. אוה"ת ענינים עמ' קצג ואילך. סה"מ פר"ת עמ' ג. ד"ה זה יתנו תש"כ ותשכ"א (סה"מ תש"כ עמ' קא ואילך תשכ"א עמ' קב אילך). ד"ה ובחודש השביעי תש"ל. וראה לקו"ש חל"א עמ' 155 ועוד.}}, ולעיתים בהיפוך: שלגבי פנימיות הכתר נאמר "אנת הוא חד"{{הערה|תקו"ז בהקדמה יז א'.}}, ולגבי מדות ומלכות נאמר "אלף שנים בעיניך כיום אחד כי יעבור"{{הערה|תהלים צ' ד'.}} – היינו, שפנימיות הכתר הוא אחד ומלכות היא אלף.
 והעניין בזה{{הערה|המשך תער"ב ח"א ע' נח. וראה גם לקו"ש חל"א ע' 155. וש"נ.}}, שההבדל בין המדריגות הרוחניות (מה קובע האם מדריגה מסויימת גבוהה או נמוכה מחברתה) הוא היחס שבין האורות לכלים: במדריגות הנמוכות כלים מרובים ואורות מועטים, וככל שהמדריגה עליונה יותר יש בה יותר אורות ופחות כלים{{הערה|יש להעיר, שהכוונה ב"יותר אורות" במדריגות העליונות '''אין''' פרושו יותר בכמות, אלא '''יותר באיכות'''. שהרי ככל שהאורות נעלים יותר הם '''פשוטים''' יותר.}}.