ר.ז. (שיחה | תרומות)
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(4 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{להשלים}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=איבר|אחר=מסכת|ראו=[[מסכת ידיים]]}}
 
{{להשלים|כל הערך=כן}}
לאדם יש לו שני '''ידיים''', יד ימין ויד שמאל, בכל יד יש חמש אצבעות, ג' פרקים בכל אצבע וב' פרקים באגודל<ref>ומה שכתוב במשנה (אהלות פ"א מ"ח) שיש ששה פרקים בכל אצבע, היינו עד הקנה(תוי"ט שם), אבל בהאצבעות עצמם יש בכל אצבע ג' פרקים ובאגודל ב' פרקים.</ref>, שהם '''[[ארבע עשרה|י"ד]]'''.
{{איברים}}
 
לאדם יש לו שני '''ידיים''', יד ימין ויד שמאל, בכל יד יש חמש אצבעות, ג' פרקים בכל אצבע וב' פרקים באגודל{{הערה|ומה שכתוב במשנה (אהלות פ"א מ"ח) שיש ששה פרקים בכל אצבע, היינו עד הקנה(תוי"ט שם), אבל בהאצבעות עצמם יש בכל אצבע ג' פרקים ובאגודל ב' פרקים.}}, שהם '''[[ארבע עשרה|י"ד]]'''.
ישנם י"ד עתים לטובה וי"ד עתים להיפך<ref>ראה קהלת ג, ב ואילך. תקו"ז תס"ט (קא, ב).</ref>, שנמשכים מב' ידות שלמעלה. כמו שבהאדם למטה, שבכל יד יש חמש אצבעות, ג' פרקים בכל אצבע וב' פרקים באגודל , שהם י"ד, וישנם ב' ידים, יד ימין ויד שמאל, שהם [[עשרים ושמונה|כ"ח]].  
ישנם י"ד עתים לטובה וי"ד עתים להיפך{{הערה|ראה קהלת ג, ב ואילך. תקו"ז תס"ט (קא, ב).}}, שנמשכים מב' ידות שלמעלה. כמו שבהאדם למטה, שבכל יד יש חמש אצבעות, ג' פרקים בכל אצבע וב' פרקים באגודל , שהם י"ד, וישנם ב' ידים, יד ימין ויד שמאל, שהם [[עשרים ושמונה|כ"ח]].


ושרש ב' הידים הוא מ[[עשר ספירות]] שהם במספר [[עשר]] [[אצבעות]], [[חמש]] לעומת חמש.  
ושרש ב' הידים הוא מ[[עשר ספירות]] שהם במספר [[עשר]] [[אצבעות]], [[חמש]] לעומת חמש.  
שורה 9: שורה 9:
ומזה ההתחלקות דכ"ח עתים בהשתלשלות, בקו הימין ובקו השמאל.
ומזה ההתחלקות דכ"ח עתים בהשתלשלות, בקו הימין ובקו השמאל.


אדם יכול לפעול על ידי עבודתו ההמשכה שלמעלה מהשתלשלות, ואזי כל הכ"ח עתים (שבהפסוק דבראשית, שיש בו כ"ח אותיות), יהיו כולם בקו הימין, דלית שמאלא בהאי [[עתיקא קדישא|עתיקא]] וכולא ימין. על ידי שעונה [[אמן יהא שמיה רבה]]<nowiki/>בכל כחו, שב[[אמן יהא שמיה רבה]] ישנם גם כן כ"ח אותיות, שהם כנגד הכ"ח עתים, וכאשר עונה [[אמן יהא שמיה רבה]] בכל כחו, היינו ההמשכה דועתה יגדל נא כח אד', אזי ממשיך בכל הכ"ח עתים שיהיו כולם בבחי' הימין, ולכן קורעים לו גזר דינו<ref>ממאמר פ' נח תשי"ז.</ref>.
אדם יכול לפעול על ידי עבודתו ההמשכה שלמעלה מהשתלשלות, ואזי כל הכ"ח עתים (שבהפסוק דבראשית, שיש בו כ"ח אותיות), יהיו כולם בקו הימין, דלית שמאלא בהאי [[עתיקא קדישא|עתיקא]] וכולא ימין. על ידי שעונה [[אמן יהא שמיה רבה]]<nowiki/>בכל כחו, שב[[אמן יהא שמיה רבה]] ישנם גם כן כ"ח אותיות, שהם כנגד הכ"ח עתים, וכאשר עונה [[אמן יהא שמיה רבה]] בכל כחו, היינו ההמשכה דועתה יגדל נא כח אד', אזי ממשיך בכל הכ"ח עתים שיהיו כולם בבחי' הימין, ולכן קורעים לו גזר דינו{{הערה|ממאמר פ' נח תשי"ז.}}.


== מצוות הקשורים עם הידיים ==
== מצוות הקשורים עם הידיים ==
* נתינת [[צדקה]]
* נתינת [[צדקה]]
* [[מצות תפילין]]
* [[מצות תפילין]]
* [[נטילת ידיים]]
* [[נטילת ידיים]]
== לעוד ולקריאה נוספת ==
*[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19797&st=&pgnum=18 ספר הליקוטים להצ"צ ערך יד]{{היברו בוקס}}


== ראו גם ==
== ראו גם ==
* [[ידיים העליונים]]


* [[ידיים העליונים]]
==לקריאה נוספת ==
*[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19797&st=&pgnum=18 ספר הליקוטים להצ"צ ערך יד] {{היברו בוקס}}


== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:איברים]]