דבורה לאה טברסקי (בת אדמו"ר האמצעי): הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (45 גרסאות ביניים של 16 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מרת '''דבורה לאה טברסקי''' הייתה בתו של [[אדמו"ר האמצעי]] ואשת רבי [[יעקב ישראל מטשרקאס]]. | |||
==נישואיה== | ==נישואיה== | ||
על השידוך בין הרבנית לרבי יעקב ישראל מסופר כי בעת שביקר | על השידוך בין הרבנית לרבי יעקב ישראל מסופר כי בעת שביקר [[אדמו"ר הזקן]] בביתו של הרה"ק ר' נחום מטשרנוביל. רבינו הזקן הזכיר לר' נחום את אמרתו של מורם ורבם [[המגיד ממעזריטש]] שאמר: [[מלך המשיח|שהמלך המשיח]] יהיה יוצא חלציו של המבוגר מבין תלמידיו או מהצעיר שבתלמידיו. | ||
המבוגר שמבין תלמידי | המבוגר שמבין תלמידי הרב [[המגיד ממעזריטש]] היה הרה"ק ר' נחום מטשרנוביל, והצעיר שמבין התלמידים היה אדמו"ר הזקן. אמר רבינו הזקן לר' נחום, בזה הלשון: "... למה לנו להיכנס לספק, הבה ונשתדך בינינו..." בתוך כך ניגש [[אדמו"ר הזקן]] לעריסות הנכדים שהיו בביתו של ר' נחום ומישש את ראשיהם. כאשר מישש את ראשו של הנכד יעקב ישראל, אמר רבינו הזקן שאת הנכד הזה הוא מייעד לחתן בעבור נכדתו דבורה לאה בת אדמו"ר האמצעי. יש המסבירים את בדיקת הראשים בכך שלמלכי בית דוד הייתה צורת ראש שונה שאפשרה להם לחבוש כתר על ראשם. | ||
חתונתם של הרב יעקב ישראל מטשרקאס ושל הרבנית מרת דבורה לאה | חתונתם של הרב יעקב ישראל מטשרקאס ושל הרבנית מרת דבורה לאה התקיימה בנוכחותו של אדמו"ר הזקן, שאמר באותה ההזדמנות [[מאמר חסידות]] ד"ה: "שיר השירים אשר לשלמה". | ||
לאחר חתונתו נשאר ר' יעקב ישראל | לאחר חתונתו נשאר ר' יעקב ישראל ב[[עיירה]] [[ליאדי]], שם היה יושב ושוקד על התורה ועל העבודה יחד עם גיסו [[אדמו"ר הצמח צדק]], והשניים היו לומדים שיעור קבוע בחברותא יחד עם רבינו הזקן. | ||
==הסתלקותה== | ==הסתלקותה== | ||
ב[[א' סיון תרל"ו]] נפטרה הרבנית דבורה לאה. | ב[[א' סיון]] [[תרל"ו]] נפטרה הרבנית דבורה לאה. | ||
מסופר שפעם הזמין הרה"ק ר' יעקב ישראל מטשרקאס את נכדו שיבוא לביתו. כאשר בא | מסופר שפעם הזמין הרה"ק ר' [[יעקב ישראל מטשרקאס]] את נכדו שיבוא לביתו. כאשר בא הרב הרב ר' [[מרדכי דב מהורנסטייפל]] לעיירת זקנו [[טשרקאס]], ביקש ממנו זקנו כי ייכנס עימו לחדרה של זקנתו הרבנית הצדקנית מרת דבורה לאה ואמר לו, בזה הלשון: "... יש לי סיכסוך עם סבתא, והחלטנו שנינו שנביא את הדברים לפניך וככל אשר תפסוק, כן יקום. וזה דבר הסיכסוך: סבתא אומרת שהיא צריכה להסתלק מן העולם לפני, כי אם תישאר אלמנה, ו[[חסיד|חסידים]] לא יבואו, היא תישאר בודדה והיא לא תוכל להסתגל לחיי בדידות. ואילו אני אומר, שאני צריך להסתלק ראשון, כי אם אשאר אלמן, פלג-גוף, לא אוכל להסתדר ועכשיו (אמר הרה"ק הרב ר' יעקב ישראל מטשרקאס לנכדו) - תפסוק אתה, אנו סומכים עליך..." עכ"ל הרה"ק הרב ר' יעקב ישראל מטשרקאס. | ||
השיב הנכד | השיב הנכד הרב הרב ר' מרדכי דב מהורנסטייפל לזקנו, בזה הלשון; | ||
-"...בעצם, הסבתא צודקת, חייה כאלמנה יהיו קשים יותר. אבל מכיוון שדעתו של סבא היא אחרת, איני רוצה לעבור על דעת סבא. ולכן דעתי היא שכשיגיע זמן הסתלקותכם, תהיה הסתלקות שניכם בשנה אחת..." עכ"ל | -"... בעצם, הסבתא צודקת, חייה כאלמנה יהיו קשים יותר. אבל מכיוון שדעתו של סבא היא אחרת, איני רוצה לעבור על דעת סבא. ולכן דעתי היא שכשיגיע זמן [[הסתלקות|הסתלקותכם]], תהיה הסתלקות שניכם בשנה אחת..." עכ"ל הרב הרב ר' מרדכי דב מהורנסטייפל. | ||
וכך | וכך היה, ביום [[א' סיוון]] [[תרל"ו]] (1876 למניינם) הסתלקה הרבנית הצדקנית מרת דבורה לאה בתו של אדמו"ר האמצעי, וביום [[י"ג אלול]] [[תרל"ו]] הסתלק בעלה הרה"ק הרב ר' יעקב ישראל מטשרקאס. | ||
==לקריאה נוספת== | |||
*'''החתונה ההיסטורית שהחלה בעריסת התינוקות''', שבועון בית משיח ט' שבט תשפ"א עמוד 52 | |||
{{בית רבי/אדמו"ר האמצעי}} | |||
[[קטגוריה:משפחת אדמו"ר האמצעי]] | |||
[[קטגוריה:בנות בית רבי]] | |||
גרסה אחרונה מ־12:09, 14 במרץ 2021
מרת דבורה לאה טברסקי הייתה בתו של אדמו"ר האמצעי ואשת רבי יעקב ישראל מטשרקאס.
נישואיהעריכה
על השידוך בין הרבנית לרבי יעקב ישראל מסופר כי בעת שביקר אדמו"ר הזקן בביתו של הרה"ק ר' נחום מטשרנוביל. רבינו הזקן הזכיר לר' נחום את אמרתו של מורם ורבם המגיד ממעזריטש שאמר: שהמלך המשיח יהיה יוצא חלציו של המבוגר מבין תלמידיו או מהצעיר שבתלמידיו.
המבוגר שמבין תלמידי הרב המגיד ממעזריטש היה הרה"ק ר' נחום מטשרנוביל, והצעיר שמבין התלמידים היה אדמו"ר הזקן. אמר רבינו הזקן לר' נחום, בזה הלשון: "... למה לנו להיכנס לספק, הבה ונשתדך בינינו..." בתוך כך ניגש אדמו"ר הזקן לעריסות הנכדים שהיו בביתו של ר' נחום ומישש את ראשיהם. כאשר מישש את ראשו של הנכד יעקב ישראל, אמר רבינו הזקן שאת הנכד הזה הוא מייעד לחתן בעבור נכדתו דבורה לאה בת אדמו"ר האמצעי. יש המסבירים את בדיקת הראשים בכך שלמלכי בית דוד הייתה צורת ראש שונה שאפשרה להם לחבוש כתר על ראשם.
חתונתם של הרב יעקב ישראל מטשרקאס ושל הרבנית מרת דבורה לאה התקיימה בנוכחותו של אדמו"ר הזקן, שאמר באותה ההזדמנות מאמר חסידות ד"ה: "שיר השירים אשר לשלמה".
לאחר חתונתו נשאר ר' יעקב ישראל בעיירה ליאדי, שם היה יושב ושוקד על התורה ועל העבודה יחד עם גיסו אדמו"ר הצמח צדק, והשניים היו לומדים שיעור קבוע בחברותא יחד עם רבינו הזקן.
הסתלקותהעריכה
בא' סיון תרל"ו נפטרה הרבנית דבורה לאה.
מסופר שפעם הזמין הרה"ק ר' יעקב ישראל מטשרקאס את נכדו שיבוא לביתו. כאשר בא הרב הרב ר' מרדכי דב מהורנסטייפל לעיירת זקנו טשרקאס, ביקש ממנו זקנו כי ייכנס עימו לחדרה של זקנתו הרבנית הצדקנית מרת דבורה לאה ואמר לו, בזה הלשון: "... יש לי סיכסוך עם סבתא, והחלטנו שנינו שנביא את הדברים לפניך וככל אשר תפסוק, כן יקום. וזה דבר הסיכסוך: סבתא אומרת שהיא צריכה להסתלק מן העולם לפני, כי אם תישאר אלמנה, וחסידים לא יבואו, היא תישאר בודדה והיא לא תוכל להסתגל לחיי בדידות. ואילו אני אומר, שאני צריך להסתלק ראשון, כי אם אשאר אלמן, פלג-גוף, לא אוכל להסתדר ועכשיו (אמר הרה"ק הרב ר' יעקב ישראל מטשרקאס לנכדו) - תפסוק אתה, אנו סומכים עליך..." עכ"ל הרה"ק הרב ר' יעקב ישראל מטשרקאס.
השיב הנכד הרב הרב ר' מרדכי דב מהורנסטייפל לזקנו, בזה הלשון; -"... בעצם, הסבתא צודקת, חייה כאלמנה יהיו קשים יותר. אבל מכיוון שדעתו של סבא היא אחרת, איני רוצה לעבור על דעת סבא. ולכן דעתי היא שכשיגיע זמן הסתלקותכם, תהיה הסתלקות שניכם בשנה אחת..." עכ"ל הרב הרב ר' מרדכי דב מהורנסטייפל.
וכך היה, ביום א' סיוון תרל"ו (1876 למניינם) הסתלקה הרבנית הצדקנית מרת דבורה לאה בתו של אדמו"ר האמצעי, וביום י"ג אלול תרל"ו הסתלק בעלה הרה"ק הרב ר' יעקב ישראל מטשרקאס.
לקריאה נוספתעריכה
- החתונה ההיסטורית שהחלה בעריסת התינוקות, שבועון בית משיח ט' שבט תשפ"א עמוד 52