דבר מלכות בשלח – הבדלי גרסאות

אליהו ב. (שיחה | תרומות)
הוספת ערך
 
 
(6 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{ציטוט צף|והוראה נוספת וג"כ עיקרית בענין השירה בנוגע לעבודת התפלה (שנקראת גם בלשון רינה(שירה)) באופן של שירה (כידוע שרבינו הזקן הי' מתפלל בקול ושירה) – שנוסף על השירה הקשורה עם העלי' מלמטה למעלה, צ"ל עכשיו (לאחרי גמר כל העליות) השירה שמצד הדביקות וההתכללות בהעליון, כהכנה והתחלה ל"שיר חדש" דלעתיד לבוא (כנ"ל ס"ו).
{{ציטוט צף|והוראה נוספת וג"כ עיקרית בענין השירה בנוגע לעבודת התפלה (שנקראת גם בלשון רינה (שירה)) באופן של שירה (כידוע שרבינו הזקן הי' מתפלל בקול ושירה) – שנוסף על השירה הקשורה עם העלי' מלמטה למעלה, צ"ל עכשיו (לאחרי גמר כל העליות) השירה שמצד הדביקות וההתכללות בהעליון, כהכנה והתחלה ל"שיר חדש" דלעתיד לבוא (כנ"ל ס"ו).
ובמיוחד בנוגע להתפלה על הגאולה האמיתית והשלימה (ובפרט לאחרי שכבר "כלו כל הקיצין", ונשלמו כל עניני העבודה, כדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) – שנוסף על רגש הכוסף והתשוקה והגעגועים להגאולה (עד עתה), צ"ל עכשיו גם ובעיקר רגש השמחה מזה שהגאולה באה בפועל ממש ברגע זה ממש|שיחת שבת פרשת בשלח תשנ"ב. אות ט.}}
ובמיוחד בנוגע להתפלה על הגאולה האמיתית והשלימה (ובפרט לאחרי שכבר "כלו כל הקיצין", ונשלמו כל עניני העבודה, כדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) – שנוסף על רגש הכוסף והתשוקה והגעגועים להגאולה (עד עתה), צ"ל עכשיו גם ובעיקר רגש השמחה מזה שהגאולה באה בפועל ממש ברגע זה ממש|שיחת שבת פרשת בשלח תשנ"ב. אות ט.}}


שורה 9: שורה 9:


==רקע==
==רקע==
כידוע, ב[[יו"ד שבט]] [[תש"י]] [[הסתלקות|נסתלק]] [[אדמו"ר הריי"צ]], ושנה לאחר מכן באור ל[[י"א שבט]] [[תשי"א]] קיבל [[הרבי מלך המשיח]] את הנשיאות באמירת המאמר "[[באתי לגני]]". במאמר הודיע הרבי על תפקיד דורנו, [[דור השביעי]], להמשיך את השכינה למטה ולהשלים את הכוונה העליונה של [[דירה בתחתונים]], גילוי עצמותו יתברך בעולם הזה. הרבי התווה את הדרך לכך על ידי הפצת יהדות וחסידות בכל מקום.
כידוע, ב[[יו"ד שבט]] [[תש"י]] [[הסתלקות|נסתלק]] [[אדמו"ר הריי"צ]], ושנה לאחר מכן באור ל[[י"א שבט]] [[תשי"א]] קיבל [[הרבי]] את הנשיאות באמירת המאמר "[[באתי לגני]]". במאמר הודיע הרבי על תפקיד דורנו, [[דור השביעי]], להמשיך את השכינה למטה ולהשלים את הכוונה העליונה של [[דירה בתחתונים]], גילוי עצמותו יתברך בעולם הזה. הרבי התווה את הדרך לכך על ידי הפצת יהדות וחסידות בכל מקום.


במשך השנים מאז הגשים הרבי את התכנית להבאת הגאולה על ידי עבודתו{{הערה|ראה שיחת [[השיחה הידועה|כ"ח ניסן תנש"א]].}} ועבודת צבא ה[[שלוחים]] המקיף את העולם, וכעבור ארבעים שנה, בעיקר במהלך שנת הנשיאות תנש"א-ב, הודיע שנשלמה העבודה וכעת הכל מוכן לגילוי עצמותו ית' בגאולה האמיתית והשלימה{{הערה|ראה שיחת [[דבר מלכות חיי שרה]] ועוד.}}.
במשך השנים מאז הגשים הרבי את התכנית להבאת הגאולה על ידי עבודתו{{הערה|ראה שיחת [[השיחה הידועה|כ"ח ניסן תנש"א]].}} ועבודת צבא ה[[שלוחים]] המקיף את העולם, וכעבור ארבעים שנה, בעיקר במהלך שנת הנשיאות תנש"א-ב, הודיע שנשלמה העבודה וכעת הכל מוכן לגילוי עצמותו ית' בגאולה האמיתית והשלימה{{הערה|ראה שיחת [[דבר מלכות חיי שרה]] ועוד.}}.
שורה 24: שורה 24:
בכדי לבאר את כל הנ"ל, פותח ומבאר את המושגים "אחד עשר" – גילוי עצמותו יתברך, ו"ארבעים" – המשכה בפנימיות אצל בני ישראל. ועל פי זה מבאר כיצד הפסוקים המתארים את היציאה למדבר, רומזים לגילוי עצמותו יתברך לבני ישראל בפנימיותם (ס"ג).
בכדי לבאר את כל הנ"ל, פותח ומבאר את המושגים "אחד עשר" – גילוי עצמותו יתברך, ו"ארבעים" – המשכה בפנימיות אצל בני ישראל. ועל פי זה מבאר כיצד הפסוקים המתארים את היציאה למדבר, רומזים לגילוי עצמותו יתברך לבני ישראל בפנימיותם (ס"ג).
מוסיף ומבאר את הדרך בה זכו בני ישראל לגילוי זה, על ידי עבודתם בבירור הניצוצות וזיכוך העולם בארבעים השנה בהם הלכו במדבר. ומקשר זאת ג"כ למלחמת עמלק והודאת יתרו, הקשורים ג"כ עם בירור הניצוצות ועל ידי זה גילוי בחינת הי"א (ס"ד).
מוסיף ומבאר את הדרך בה זכו בני ישראל לגילוי זה, על ידי עבודתם בבירור הניצוצות וזיכוך העולם בארבעים השנה בהם הלכו במדבר. ומקשר זאת ג"כ למלחמת עמלק והודאת יתרו, הקשורים ג"כ עם בירור הניצוצות ועל ידי זה גילוי בחינת הי"א (ס"ד).
וכעת מובן הקשר של כל הנ"ל לתורה החדשה שתתגלה לעתיד (כפי שנשאל בס"ב), כיון שגילוי "אחד עשר" – עצמותו ית', יהיה בגאולה האמיתית בגילוי התורה החדשה (ס"ה).
וכעת מובן הקשר של כל הנ"ל לתורה החדשה שתתגלה לעתיד (כפי שנשאל בס"ב), כיון שגילוי "אחד עשר" – עצמותו ית', יהיה בגאולה האמיתית בגילוי התורה החדשה (ס"ה).


;ביאור חלק ב. ענינה של שבת שירה, החיבור של שירת הים ושיר חדש.
;ביאור חלק ב. ענינה של שבת שירה, החיבור של שירת הים ושיר חדש.
עובר מענין לענין, אך עדיין סביב אותו ענין:
עובר מענין לענין, אך עדיין סביב אותו ענין:
מבאר שבירור העולם ועליית הניצוצות נקרא שירה (לשון נקבה), שיר של תשוקה וגעגועים להכלל באלקות. ובשלימות הבירור כשיתגלה עצמותו ית' זהו השיר חדש (לשון זכר) שיהיה לעתיד, שיר של דביקות והתכללות בהקב"ה.
מבאר שבירור העולם ועליית הניצוצות נקרא שירה (לשון נקבה), שיר של תשוקה וגעגועים להכלל באלקות. ובשלימות הבירור כשיתגלה עצמותו ית' זהו השיר חדש (לשון זכר) שיהיה לעתיד, שיר של דביקות והתכללות בהקב"ה.
ועל פי זה מבאר עוד, ששבת שירה (ועל דרך זה שיר השירים) הם כעין ממוצע בין השירה והשיר, לאחר שנשלמו כל הבירורים והעליות ונרגש כבר השיר חדש דלעתיד לבוא.  
ועל פי זה מבאר עוד, ששבת שירה (ועל דרך זה שיר השירים) הם כעין ממוצע בין השירה והשיר, לאחר שנשלמו כל הבירורים והעליות ונרגש כבר השיר חדש דלעתיד לבוא.


;הקשר לזמן ולתקופה.
;הקשר לזמן ולתקופה.
חוזר לקשר כל הנ"ל לתאריך בו אנו עומדים:
חוזר לקשר כל הנ"ל לתאריך בו אנו עומדים:
מבאר שחודש שבט בכלל, ובפרט הימים שבין יו"ד-ט"ו בו, זהו זמן הקשור עם גילוי הי"א ועצמותו ית' בגאולה האמיתית (ס"ז).
מבאר שחודש שבט בכלל, ובפרט הימים שבין יו"ד-ט"ו בו, זהו זמן הקשור עם גילוי הי"א ועצמותו ית' בגאולה האמיתית (ס"ז).
במיוחד הדברים אמורים כלפי דורנו, שבימים אלו הייתה הסתלקות אדמו"ר הריי"צ והחלה עבודת הדור השביעי. ובמיוחד הדברים אמורים כלפי שנה זו – תשנ"ב – כאשר נשלמו כבר כל העליות ובירור הניצוצות, והגיע זמן הגאולה (ס"ח).
במיוחד הדברים אמורים כלפי דורנו, שבימים אלו הייתה הסתלקות אדמו"ר הריי"צ והחלה עבודת הדור השביעי. ובמיוחד הדברים אמורים כלפי שנה זו – תשנ"ב – כאשר נשלמו כבר כל העליות ובירור הניצוצות, והגיע זמן הגאולה (ס"ח).


;המעשה הוא העיקר (ס"ט-י"א).
;המעשה הוא העיקר (ס"ט-י"א).
שורה 43: שורה 43:
*[[שבת שירה]]
*[[שבת שירה]]
*[[השירה העשירית]]
*[[השירה העשירית]]
*[[אחד עשר]]


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
*'''[https://drive.google.com/file/d/0B6t2zW9zs378WnVmRDZQb1A3WGs/view?usp=drivesdk&resourcekey=0-ReiL3B6EhCwHRSzyC2SzYQ שיחת שבת פרשת בשלח]''' {{PDF}}
* השיחה: '''[https://drive.google.com/file/d/0B6t2zW9zs378WnVmRDZQb1A3WGs/view?usp=drivesdk&resourcekey=0-ReiL3B6EhCwHRSzyC2SzYQ מוגה (לשון הקודש)] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1hRaPgwXnQG_Ie46Rdjw5M4OnWDNtKq-EtyIGQ0_hHck/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAbE9TaGg0bnNpQ2s/edit?usp=drive_link&ouid=113047085946654283603&resourcekey=0-xoSCPFfpY60U8puZeL3v8A&rtpof=true&sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''
*'''[https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAbE9TaGg0bnNpQ2s/edit?usp=drivesdk&ouid=114462190290367402824&resourcekey=0-xoSCPFfpY60U8puZeL3v8A&rtpof=true&sd=true השיחה - בלתי מוגה בתוספת יומן מההתוועדות]'''
*'''[https://drive.google.com/file/d/0B2k04CfIOmXwTHpsN2hPMl9LNGM/view?usp=drivesdk&resourcekey=0-tnvbvyc1_8M5YgV7vb3Lkg נשלמה העבודה. נרגש גילוי עצמות ית']''' דף עזר ללימוד הדבר מלכות [[את"ה העולמי 770]] {{PDF}}
*'''[https://drive.google.com/file/d/0B2k04CfIOmXwTHpsN2hPMl9LNGM/view?usp=drivesdk&resourcekey=0-tnvbvyc1_8M5YgV7vb3Lkg נשלמה העבודה. נרגש גילוי עצמות ית']''' דף עזר ללימוד הדבר מלכות [[את"ה העולמי 770]] {{PDF}}
*'''[https://chabad.info/video/beis-medrash-video/%d7%a9%d7%99%d7%a2%d7%95%d7%a8%d7%99-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%92%d7%99%d7%a0%d7%96%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%92/120728/ דבר מלכות לש"פ בשלח: הדרך להתעלות על ידי שירה]''' שיעור מאת הרב [[חיים יוסף גינזבורג]]{{וידפו}}
*'''[https://chabad.info/video/beis-medrash-video/שיעורי-הרב-גינזבורג/120728/ דבר מלכות לש"פ בשלח: הדרך להתעלות על ידי שירה]''' שיעור מאת הרב [[חיים יוסף גינזבורג]]{{וידפו}}
*'''[https://77012.blogspot.com/2023/07/blog-post_5.html הרב לוי יצחק גינזבורג בשיעור על שיחת 'בשלח' תשנ"ב: כך יש להאריך בתפילה בדור הגאולה]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}} {{וידאו}}
 
{{שיחות הדבר מלכות}}
{{שיחות הדבר מלכות}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:חומש שמות]]
[[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|בשלח]]
[[קטגוריה:חומש שמות|בשלח]]