ישיבה גדולה תורת אמת – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
אין תקציר עריכה
 
(30 גרסאות ביניים של 14 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{לעריכה}}
{{עריכה|כל הערך=כן}}
{{ישיבה|
{{ישיבה
|שם=ישיבה גדולה תורת אמת - ירושלים
|שם=ישיבה גדולה תורת אמת - ירושלים
|תמונה=תורת אמת גדולה.jpeg
|תמונה=תורת אמת גדולה.jpeg
שורה 12: שורה 12:
|משפיע ראשי=הרב [[יוסף יצחק אופן]]
|משפיע ראשי=הרב [[יוסף יצחק אופן]]
|מנהל גשמי=הרב ישראל כהן
|מנהל גשמי=הרב ישראל כהן
|מספר תלמידים= כ-90
|מספר תלמידים= כ-110
|ספר פלפולים=
|ספר פלפולים=יצאו לאור במהלך השנים כמה ספרים, האחרון שיצא לקראת י"א ניסן מאה ועשרים שנה להולדת הרבי
|קובץ הערות=
|קובץ הערות=יצאו לאור במהלך השנים כ-90 קבצים
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
}}
[[קובץ:תורת אמת ירושלים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שיעור באולם הלימודים בישיבת תורת אמת בירושלים]]
[[קובץ:תורת אמת ירושלים.jpg|ממוזער|שיעור באולם הלימודים בישיבת תורת אמת בירושלים]]
'''ישיבה גדולה תורת אמת''' היא הישיבה החב"דית הוותיקה בישראל שהוקמה ב[[חברון]] ובזמן [[מלחמת העולם הראשונה]] נסגרה ונפתחה מחדש ב[[ירושלים]].
'''ישיבה גדולה תורת אמת''' בנשיאות הרבי, היא הישיבה החב"דית הוותיקה בישראל שהוקמה ב[[חברון]] ובזמן [[מלחמת העולם הראשונה]] נסגרה ונפתחה מחדש ב[[ירושלים]].


==מטרת ההקמה==
==מטרת ההקמה==
שורה 31: שורה 29:
הרבי הריי"צ אף כתב וביאר במכתב כי הקמת הישיבה היא קיום רצונם של כלל רבותינו נשיאנו שזהו רצון העליון{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ ח"א ע' סא.}}.
הרבי הריי"צ אף כתב וביאר במכתב כי הקמת הישיבה היא קיום רצונם של כלל רבותינו נשיאנו שזהו רצון העליון{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ ח"א ע' סא.}}.


== פעולות ההקמה ==
==פעולות ההקמה==
בשנת תער"ב [[הרבי הרש"ב]] ו[[הרבי הריי"צ]] מינו את הרב הבלין כ[[משפיע]] ומנהל של הישיבה ב[[חברון]]. איתו נשלחו שבעה בחורים נוספים שהסכימו מרצונם הטוב ליסוע למשך תקופה של שנתיים ימים, בכדי להוות היסוד והגרעין של הישיבה. כבר אז נקבע לה שמה, וכן נקבע כי מהותה יהיה בדומה למהות הישיבה ב[[ליובאוויטש]].
בשנת תער"ב [[הרבי הרש"ב]] ו[[הרבי הריי"צ]] מינו את הרב הבלין כ[[משפיע]] ומנהל של הישיבה ב[[חברון]]. איתו נשלחו שבעה בחורים נוספים שהסכימו מרצונם הטוב ליסוע למשך תקופה של שנתיים ימים, בכדי להוות היסוד והגרעין של הישיבה. כבר אז נקבע לה שמה, וכן נקבע כי מהותה יהיה בדומה למהות הישיבה ב[[ליובאוויטש]].


שורה 49: שורה 47:
ולהלן רשימת השלוחים:
ולהלן רשימת השלוחים:
* [[ישראל זלמן אסנאס]] - מיאנאוויץ.
* [[ישראל זלמן אסנאס]] - מיאנאוויץ.
* [[אברהם אליהו אשרוב]] - מסוראז. לימים רב העיירה דריבין ומחשובי חסידי חב"ד ב[[ריגה]]. נהרג על קידוש ה' ע"י הנאצים ימ"ש.
* [[אברהם אליהו אשרוב]] - מסוראז. לימים רב העיירה דריבין ומחשובי חסידי חב"ד ב[[ריגה]]. נהרג על קידוש ה' ע"י הנאצים [[יימח שמו|ימ"ש]].
* [[יחזקאל פייגין]] - מלוקימא. לימים, '[[חוזר]]' של רבותינו נשיאנו, [[משפיע]] בכמה ישיבות תומכי תמימים ברוסיה, מזכירו של הרבי הריי"צ ומנהל רשת ישיבות חב"ד בברית המועצות ובפולין. נהרג על קידוש ה' ע"י הנאצים ימ"ש.
* [[יחזקאל פייגין]] - מלוקימא. לימים, '[[חוזר]]' של רבותינו נשיאנו, [[משפיע]] בכמה ישיבות תומכי תמימים ברוסיה, מזכירו של הרבי הריי"צ ומנהל רשת ישיבות חב"ד בברית המועצות ובפולין. נהרג על קידוש ה' ע"י הנאצים ימ"ש.
* [[הלל פרוטקין]] - מפוצ'פ. למדן, משכיל ועובד פנימי. נפטר בצעירותו, מפאת העינויים והסיגופים הרבים שנטל על עצמו. מחבר הניגון "כלות הנפש".
* [[הלל פרוטקין]] - מפוצ'פ. למדן, משכיל ועובד פנימי. נפטר בצעירותו, מפאת העינויים והסיגופים הרבים שנטל על עצמו. מחבר הניגון "כלות הנפש".
שורה 75: שורה 73:
כשתם הזמן שסוכם מראש על זמן שהותם של התמימים בארץ הקודש, חזרו הם ל[[ליובאוויטש]]. גם הרב הבלין ומשפחתו חפצו לנהוג כך, אך הרבי הרש"ב שלל זאת בתוקף ולא אישר את הגעתם.
כשתם הזמן שסוכם מראש על זמן שהותם של התמימים בארץ הקודש, חזרו הם ל[[ליובאוויטש]]. גם הרב הבלין ומשפחתו חפצו לנהוג כך, אך הרבי הרש"ב שלל זאת בתוקף ולא אישר את הגעתם.


== הגירוש מחברון ==
==הגירוש מחברון==
 
בקיץ [[תרע"ד]] בעת ביקור של הרב הבלין בליובאוויטש, פרצה [[מלחמת העולם הראשונה]]. המלחמה הייתה בין צבא רוסיה לצבא גרמניה כשהשלטון הטורקי בארץ ישראל תמך בצד הגרמני במערכה, ובהיות הרב הבלין, משפחתו ותלמידיו אזרחיים רוסיים, נאסר עליו לחזור לארץ ואותם גירשו למצרים, כך שבשנת [[תרע"ה]] הגיעו לליובאוויטש.
בקיץ [[תרע"ד]] בעת ביקור של הרב הבלין בליובאוויטש, פרצה [[מלחמת העולם הראשונה]]. המלחמה הייתה בין צבא רוסיה לצבא גרמניה כשהשלטון הטורקי בארץ ישראל תמך בצד הגרמני במערכה, ובהיות הרב הבלין, משפחתו ותלמידיו אזרחיים רוסיים, נאסר עליו לחזור לארץ ואותם גירשו למצרים, כך שבשנת [[תרע"ה]] הגיעו לליובאוויטש.


שורה 95: שורה 92:
התוועדות זו נמשכה כמה ימים וכמה לילות בלי הפסק ביניהם. המשפיעים העיקריים היו ר' אלתר, ר' הלל ור' יחזקאל, שהיו מתחלפים לסירוגין על מנת לנוח, וכך גם המקבלים. הרב קרסיק שסיפר את הנ"ל, מעיד שזו התוועדות שלא משה מזיכרונם, ופעלה שינוי בכל מי שיש לו "שייכות"{{הערה|'תורת אמת' ע' 47-52.}}.
התוועדות זו נמשכה כמה ימים וכמה לילות בלי הפסק ביניהם. המשפיעים העיקריים היו ר' אלתר, ר' הלל ור' יחזקאל, שהיו מתחלפים לסירוגין על מנת לנוח, וכך גם המקבלים. הרב קרסיק שסיפר את הנ"ל, מעיד שזו התוועדות שלא משה מזיכרונם, ופעלה שינוי בכל מי שיש לו "שייכות"{{הערה|'תורת אמת' ע' 47-52.}}.


== הקמת הישיבה מחדש ==
==הקמת הישיבה מחדש==
 
טרם הסתלקותו של הרבי הרש"ב בשנת [[תר"פ]], ציווה הרבי על הרב הבלין לשוב לארץ הקודש ולהקים מחדש את הישיבה. ואכן כך עשה בהוראת הרבי הריי"צ בשנת [[תרפ"א]], שבע שנים לאחר שעזב את הישיבה, הפליג מרוסטוב לארץ ישראל. נסיעה זו ארכה כארבעה חודשים.
טרם הסתלקותו של הרבי הרש"ב בשנת [[תר"פ]], ציווה הרבי על הרב הבלין לשוב לארץ הקודש ולהקים מחדש את הישיבה. ואכן כך עשה בהוראת הרבי הריי"צ בשנת [[תרפ"א]], שבע שנים לאחר שעזב את הישיבה, הפליג מרוסטוב לארץ ישראל. נסיעה זו ארכה כארבעה חודשים.


שורה 107: שורה 103:
בשנת [[תרפ"ד]], [[קהילת חב"ד בחברון]] מנתה ארבעה משפחות בלבד, בשנת [[תרפ"ט]] הגיע הרב [[משה גולדשמיד]] להתגורר בעיר, והדבר היווה תוספת של רוח חסידית בעיר. כשהגיע הרבי הריי"צ באותה השנה לארץ ישראל, ביקר יחד עם תלמידי ישיבת תורת-אמת (בירושלים), בחברון. כעבור ימים ספורים התבצע הטבח הנורא הקרוי "[[פרעות תרפ"ט]]". הרב גולדשמיד היה בין הנטבחים. היהודים הניצולים נטשו את העיר, והיישוב היהודי בוטל כליל{{הערה|'תורת אמת' ע' 62-65.}}.
בשנת [[תרפ"ד]], [[קהילת חב"ד בחברון]] מנתה ארבעה משפחות בלבד, בשנת [[תרפ"ט]] הגיע הרב [[משה גולדשמיד]] להתגורר בעיר, והדבר היווה תוספת של רוח חסידית בעיר. כשהגיע הרבי הריי"צ באותה השנה לארץ ישראל, ביקר יחד עם תלמידי ישיבת תורת-אמת (בירושלים), בחברון. כעבור ימים ספורים התבצע הטבח הנורא הקרוי "[[פרעות תרפ"ט]]". הרב גולדשמיד היה בין הנטבחים. היהודים הניצולים נטשו את העיר, והיישוב היהודי בוטל כליל{{הערה|'תורת אמת' ע' 62-65.}}.


== הקמת הישיבה בירושלים ==
==הקמת הישיבה בירושלים==
 
בתום מלחמת העולם הראשונה, רבים החלו לחזור לארץ ישראל ובכללם חסידי חב"ד. הרב [[מנחם מענדל נאה]], שנמנה עם השבים, הציע לייסד ישיבה בירושלים ששמה יהיה "צמח צדק". הרבי הריי"צ קיבל הצעתו ואף סייע רבות לישיבה.
בתום מלחמת העולם הראשונה, רבים החלו לחזור לארץ ישראל ובכללם חסידי חב"ד. הרב [[מנחם מענדל נאה]], שנמנה עם השבים, הציע לייסד ישיבה בירושלים ששמה יהיה "צמח צדק". הרבי הריי"צ קיבל הצעתו ואף סייע רבות לישיבה.


שורה 125: שורה 120:
בשנת תרפ"ט שרפו פורעים ערבים את מבנה הישיבה. בשנת [[תש"ד|תד"ש]] הורה הרבי הריי"צ להיכנס לבית הכנסת במאה שערים ובשנת תש"ט הדבר אכן התרחש.
בשנת תרפ"ט שרפו פורעים ערבים את מבנה הישיבה. בשנת [[תש"ד|תד"ש]] הורה הרבי הריי"צ להיכנס לבית הכנסת במאה שערים ובשנת תש"ט הדבר אכן התרחש.


== מעורבותו של הרבי ==
==מעורבותו של הרב ==
 
ב[[י"ז באייר]] [[תרצ"ה]], שלח הרבי הריי"צ מכתב לרב הראשי לישראל, הרב [[אברהם יצחק הכהן קוק]], בו אוסר עליו להתערב בענייני הישיבה, זאת לאחר שרצה לקבוע סדרים חדשים בישיבה{{הערה|'תורת אמת' 221-222}}.
ב[[י"ז באייר]] [[תרצ"ה]], שלח הרבי הריי"צ מכתב לרב הראשי לישראל, הרב [[אברהם יצחק הכהן קוק]], בו אוסר עליו להתערב בענייני הישיבה, זאת לאחר שרצה לקבוע סדרים חדשים בישיבה{{הערה|'תורת אמת' 221-222}}.


שורה 135: שורה 129:
הרבי אף דאג לתלמידים מבחינה כספית והיה מעורב בזהות התלמידים שזכאים למלגה. כך גם בעניינים הרוחניים היה הרבי מעורב בכל פרט. לדוגמה: כאשר דיווחו התלמידים, ב[[חודש אדר]] [[תש"ו]], כי מדפיסים קובץ תורני, ננזפו נזיפה עמוקה על יזמתם העצמאית, משל "אין מנהיג לבירה זו". תביעתו של אדמו"ר הריי"צ הייתה שכל החומר יימסר להגהתו של חתנו – [[הרבי]]{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ ח"ט ע' קז-קלט. ימי מלך ח"ג ע' 1016.}}.
הרבי אף דאג לתלמידים מבחינה כספית והיה מעורב בזהות התלמידים שזכאים למלגה. כך גם בעניינים הרוחניים היה הרבי מעורב בכל פרט. לדוגמה: כאשר דיווחו התלמידים, ב[[חודש אדר]] [[תש"ו]], כי מדפיסים קובץ תורני, ננזפו נזיפה עמוקה על יזמתם העצמאית, משל "אין מנהיג לבירה זו". תביעתו של אדמו"ר הריי"צ הייתה שכל החומר יימסר להגהתו של חתנו – [[הרבי]]{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ ח"ט ע' קז-קלט. ימי מלך ח"ג ע' 1016.}}.


דוגמה נוספת: כאשר דווח לרבי כי הרב הראשי לישראל דאז, הרב [[יצחק אייזיק הלוי הרצוג]] ביקר בישיבה לצד שורת רבנים חשובים והם בחנו את התלמידים, שיגר ביוזמתו איגרת ברכה אל כלל הרבנים שהשתתפו בביקור. הרבי אף הציע לרב הרצוג, כי טרם ביקורו הבא בישיבה, יעדכן את התלמידים באלו נושאים יעסוק בשיעורו, וזאת בכדי שיכינו עצמם כיאות.
דוגמה נוספת: כאשר דווח לרבי כי הרב הראשי לישראל, הרב [[יצחק אייזיק הלוי הרצוג]] ביקר בישיבה לצד שורת רבנים חשובים והם בחנו את התלמידים, שיגר ביוזמתו איגרת ברכה אל כלל הרבנים שהשתתפו בביקור. הרבי אף הציע לרב הרצוג, כי טרם ביקורו הבא בישיבה, יעדכן את התלמידים באלו נושאים יעסוק בשיעורו, וזאת בכדי שיכינו עצמם כיאות.


הרבי דרש מהרב הבלין שיערכו בישיבה בחינה כל שבוע. לרב שפירא כתב הרבי שריבוי הבחינות יחדד את כישורי התלמידים, ויכשירם להיות למדנים גדולים בתורה. הרבי דחק בתמימים דתורת אמת, שנוסף לידיעותיהם בחסידות יהיו בעלי נגלה כיאה ל"הגובה הראוי לישיבה גדולה" ולא "רק על דרך המיצוע"{{הערה|'תורת אמת' ע' 77-88.}}.
הרבי דרש מהרב הבלין שיערכו בישיבה בחינה כל שבוע. לרב שפירא כתב הרבי שריבוי הבחינות יחדד את כישורי התלמידים, ויכשירם להיות למדנים גדולים בתורה. הרבי דחק בתמימים דתורת אמת, שנוסף לידיעותיהם בחסידות יהיו בעלי נגלה כיאה ל"הגובה הראוי לישיבה גדולה" ולא "רק על דרך המיצוע"{{הערה|'תורת אמת' ע' 77-88.}}.


== המסע לארה"ב ==
==המסע לארה"ב==
 
צוות הישיבה: עם הקמת הישיבה בשנת [[תרפ"ב]], צירף אליו הרב הבלין את הרב [[משה אריה לייב שפירא]] בתור [[ר"מ]], ואת הרב [[שמעון גליצנשטיין]] כמזכיר. הרב הבלין שימש כמנהל ומשפיע.
צוות הישיבה: עם הקמת הישיבה בשנת [[תרפ"ב]], צירף אליו הרב הבלין את הרב [[משה אריה לייב שפירא]] בתור [[ר"מ]], ואת הרב [[שמעון גליצנשטיין]] כמזכיר. הרב הבלין שימש כמנהל ומשפיע.


שורה 173: שורה 166:
לאחר פטירתו ב[[תרצ"ט]], כאשר מצבה הכספי של הישיבה היה בכי רע, נאלצה ההנהלה לעכב את התשלום לתלמידים. הבחורים פנו בקשר לזה אל הרבי הריי"צ והרבי עידכנם כי שלח מכתב לרב אליעזרוב בה כותב: {{ציטוטון|בזה הנני שולח לו מכתב תלמידי תורת אמת יצ"ו וישים לבו לזה כפי דרישת הענין לטובת התלמידים שיחיו, כי אפילו זמן שמצב בישיבה הוא דחוק בכל זאת הנה החשבונות עם התלמידים שיחיו צריכים להיות מסודרים באמת"{{הערה|תורת אמת' ע' 222-227.}}}}.
לאחר פטירתו ב[[תרצ"ט]], כאשר מצבה הכספי של הישיבה היה בכי רע, נאלצה ההנהלה לעכב את התשלום לתלמידים. הבחורים פנו בקשר לזה אל הרבי הריי"צ והרבי עידכנם כי שלח מכתב לרב אליעזרוב בה כותב: {{ציטוטון|בזה הנני שולח לו מכתב תלמידי תורת אמת יצ"ו וישים לבו לזה כפי דרישת הענין לטובת התלמידים שיחיו, כי אפילו זמן שמצב בישיבה הוא דחוק בכל זאת הנה החשבונות עם התלמידים שיחיו צריכים להיות מסודרים באמת"{{הערה|תורת אמת' ע' 222-227.}}}}.


== ביקורו של אדמו"ר הריי"צ ==
==ביקורו של אדמו"ר הריי"צ==
 
בעת ביקורו של הרבי הריי"צ בארץ הקודש, ב[[ח' במנחם אב]], קיבל הרבי את תלמידי תורת אמת ל[[יחידות]].
בעת ביקורו של הרבי הריי"צ בארץ הקודש, ב[[ח' במנחם אב]], קיבל הרבי את תלמידי תורת אמת ל[[יחידות]].


שורה 207: שורה 199:
בשנת [[תרח"צ]] מינה הרבי את הרב קרסיק איגרת מהרבי בה מורה לו להקים ישיבה בעיר. הלה החל במאמצים לכופפה למוסדות תורת אמת שתחת הנהלת ידידו הרב שימחוביץ'. אך ר' אלתר טען כי רצונו של הרבי הוא שהמוסדות בתל-אביב יהוו מוסד עצמאי בלי קשר לתורת אמת.
בשנת [[תרח"צ]] מינה הרבי את הרב קרסיק איגרת מהרבי בה מורה לו להקים ישיבה בעיר. הלה החל במאמצים לכופפה למוסדות תורת אמת שתחת הנהלת ידידו הרב שימחוביץ'. אך ר' אלתר טען כי רצונו של הרבי הוא שהמוסדות בתל-אביב יהוו מוסד עצמאי בלי קשר לתורת אמת.


באישורו של הרבי הריי"צ, הוקמה הישיבה במבנה של תורת אמת ברח' הרב קוק בעיר תחת השם [[אחי תמימים תל אביב|'אחי תמימים']]{{הערה|'תורת אמת' ע' 131-148.}}.
באישורו של הרבי הריי"צ, הוקמה הישיבה במבנה של תורת אמת ברח' הרב קוק בעיר בשם [[אחי תמימים תל אביב|'אחי תמימים']]{{הערה|'תורת אמת' ע' 131-148.}}.


הרב [[אלתר שימחוביץ']] נפטר לבית עולמו לאחר ייסורים קשים ב[[ז' בניסן]] [[תרצ"ט]], הרבי הריי"צ הורה לרשום על מצבתו שהיה "ראש ישיבת תורת אמת".
הרב [[אלתר שימחוביץ']] נפטר לבית עולמו לאחר ייסורים קשים ב[[ז' בניסן]] [[תרצ"ט]], הרבי הריי"צ הורה לרשום על מצבתו שהיה "ראש ישיבת תורת אמת".
שורה 213: שורה 205:
ר' אלתר ביקש בצוואתו כי יזכירו לו בשעת הקבורה את הפתגם ששמע מהרבי הרש"ב בשמחת תורה "חסיד, בכל מקום המצאו, צריך להדחק ולהיות סמוך אל רבו. אם לא ייתנו לו, אין זה מעניינו. הוא צריך לומר: "תן לי, אני צריך ללכת אל הרבי שלי"{{הערה|תורת אמת ע' 215-217.}}.
ר' אלתר ביקש בצוואתו כי יזכירו לו בשעת הקבורה את הפתגם ששמע מהרבי הרש"ב בשמחת תורה "חסיד, בכל מקום המצאו, צריך להדחק ולהיות סמוך אל רבו. אם לא ייתנו לו, אין זה מעניינו. הוא צריך לומר: "תן לי, אני צריך ללכת אל הרבי שלי"{{הערה|תורת אמת ע' 215-217.}}.


== בנשיאות הרבי ==
==בנשיאות הרבי==
 
הרבי דאג לישיבה עוד לפני הנשיאות. הרבי שלח ספרים לישיבה מטעם "המרכז לענייני חינוך" ומימן אותם. וכן דאג לתקצוב לישיבה מטעם קרן הצלה דשיקאגו.
הרבי דאג לישיבה עוד לפני הנשיאות. הרבי שלח ספרים לישיבה מטעם "המרכז לענייני חינוך" ומימן אותם. וכן דאג לתקצוב לישיבה מטעם קרן הצלה דשיקאגו.


שורה 253: שורה 244:
ב[[תשכ"ה]], כתב הרבי מכתב חריף לרב [[אברהם פריז]] על אי קיום הבטחת רבים "והוא בתוכם" להרחיב את הישיבה והמוסדות וכו'{{הערה|'אחד היה אברהם' ע' 282}}.
ב[[תשכ"ה]], כתב הרבי מכתב חריף לרב [[אברהם פריז]] על אי קיום הבטחת רבים "והוא בתוכם" להרחיב את הישיבה והמוסדות וכו'{{הערה|'אחד היה אברהם' ע' 282}}.


== התרחבות הצוות ==
==התרחבות הצוות==
 
ב[[תשי"ד]], עקב גידול מספר התלמידים שפעל הרבי, הוסיפו לישיבה מגיד שיעור חדש בנגלה, הרב [[מרדכי אהרון שיינברגר]]. כשנה וחצי לאחר מכן, מונה הרב [[חיים מענדל רוזנברג]] לכהן כמשגיח בישיבה. בשנת תשכ"ד, מונה הרב [[שמואל אלעזר היילפרין]] לכהן כראש הישיבה לאחר שמצבו הבריאותי של הרב שפירא התרופף, והוא היה בין תלמידיו המובהקים. בשנות הל' כיהן אף כמשפיע בישיבה. הרבי דרש שוב ושוב מהרב היילפרין להרחיב את הישיבה.
ב[[תשי"ד]], עקב גידול מספר התלמידים שפעל הרבי, הוסיפו לישיבה מגיד שיעור חדש בנגלה, הרב [[מרדכי אהרון שיינברגר]]. כשנה וחצי לאחר מכן, מונה הרב [[חיים מענדל רוזנברג]] לכהן כמשגיח בישיבה. בשנת תשכ"ד, מונה הרב [[שמואל אלעזר היילפרין]] לכהן כראש הישיבה לאחר שמצבו הבריאותי של הרב שפירא התרופף, והוא היה בין תלמידיו המובהקים. בשנות הל' כיהן אף כמשפיע בישיבה. הרבי דרש שוב ושוב מהרב היילפרין להרחיב את הישיבה.


שורה 267: שורה 257:
בשנת [[תשל"ט]] הוקמה הישיבה מחדש על ידי שינוי הצוות לצוות צעיר יותר. כראש הישיבה מונה אז הרב [[אשר לעמיל כהן]], כיום רבה של קהילת חב"ד בביתר עילית. עמו הצטרף הרב [[יוסף יצחק אופן]] שבתחילה הגיע כשליח ולבסוף נהיה כחלק מן הצוות{{הערה|'תורת אמת' ע' 369-382.}}.
בשנת [[תשל"ט]] הוקמה הישיבה מחדש על ידי שינוי הצוות לצוות צעיר יותר. כראש הישיבה מונה אז הרב [[אשר לעמיל כהן]], כיום רבה של קהילת חב"ד בביתר עילית. עמו הצטרף הרב [[יוסף יצחק אופן]] שבתחילה הגיע כשליח ולבסוף נהיה כחלק מן הצוות{{הערה|'תורת אמת' ע' 369-382.}}.


== משכן קבע ==
==משכן קבע==
 
בחודש אדר ראשון [[תשי"ז]], פנו התמימים אל הרבי בבקשה כי יפעלו להגעת הישיבה למבנה קבע התואם את צרכי הישיבה.
בחודש אדר ראשון [[תשי"ז]], פנו התמימים אל הרבי בבקשה כי יפעלו להגעת הישיבה למבנה קבע התואם את צרכי הישיבה.


שורה 285: שורה 274:
הצורך בבניין חדש היה כה רב, עד כדי כך שהנהלת הישיבה איכלסה אותו עוד בטרם היה מוכן לחלוטין. וכן ויתרו על טקס מרשים כנהוג{{הערה|'תורת אמת' ע' 283-296.}}.
הצורך בבניין חדש היה כה רב, עד כדי כך שהנהלת הישיבה איכלסה אותו עוד בטרם היה מוכן לחלוטין. וכן ויתרו על טקס מרשים כנהוג{{הערה|'תורת אמת' ע' 283-296.}}.


== השלוחים בישיבה ==
==השלוחים בישיבה==
 
בשנת [[תשט"ז]], בעקבות הרצח המזעזע ב[[בית הספר למלאכה]] בכפר חב"ד, שלח הרבי שלוחים לארץ הקודש שירוממו את מצב רוחם של [[אנ"ש]] ו[[התמימים]].
בשנת [[תשט"ז]], בעקבות הרצח המזעזע ב[[בית הספר למלאכה]] בכפר חב"ד, שלח הרבי שלוחים לארץ הקודש שירוממו את מצב רוחם של [[אנ"ש]] ו[[התמימים]].


שורה 307: שורה 295:
ר' [[מענדל פוטרפס]], ראה זכות גדולה לחזק את הישיבה, כשב[[תשרי]] [[תשל"ד]] ובהזדמנויות נוספות, ריכז בעצמו קבוצות בחורים מ[[770]] ושיגרן לתורת אמת. בשנת [[תשמ"א]] כשעלו טענות על הישיבה לפיהם מתחרת הישיבה בשאר הישיבות, פנה ר' מענדל לרב [[יהושע יוזביץ']] שלא יתפעל מכך ואמר לו "תקבל את כל מי שחפץ ומתאים ללמוד בישיבה, ואל תשאל אף אחד בעניין"{{הערה|'תורת אמת' ע' 417-430.}}.
ר' [[מענדל פוטרפס]], ראה זכות גדולה לחזק את הישיבה, כשב[[תשרי]] [[תשל"ד]] ובהזדמנויות נוספות, ריכז בעצמו קבוצות בחורים מ[[770]] ושיגרן לתורת אמת. בשנת [[תשמ"א]] כשעלו טענות על הישיבה לפיהם מתחרת הישיבה בשאר הישיבות, פנה ר' מענדל לרב [[יהושע יוזביץ']] שלא יתפעל מכך ואמר לו "תקבל את כל מי שחפץ ומתאים ללמוד בישיבה, ואל תשאל אף אחד בעניין"{{הערה|'תורת אמת' ע' 417-430.}}.


== 70 שנה ==
==70 שנה==
 
בשנת [[תשמ"ב]], ערכה הישיבה בהוראת הרבי, דינר לציון 70 שנים להקמת הישיבה. הרבי כתב איגרות מיוחדות לדינר ולקראתו, אמר שיחות מיוחדות על התייסדות הישיבה ועל 70 שנותיה, דיבר על נצחיותה של הישיבה ועל סגולותיה להביא את משיח, נתן כהשתתפות בקבוק יין וסכום כסף כהשתתפות בהוצאות.
בשנת [[תשמ"ב]], ערכה הישיבה בהוראת הרבי, דינר לציון 70 שנים להקמת הישיבה. הרבי כתב איגרות מיוחדות לדינר ולקראתו, אמר שיחות מיוחדות על התייסדות הישיבה ועל 70 שנותיה, דיבר על נצחיותה של הישיבה ועל סגולותיה להביא את משיח, נתן כהשתתפות בקבוק יין וסכום כסף כהשתתפות בהוצאות.


בשבת פרשת ראה השיב הרבי על הטענה לפיה אין לציין 70 שנה שכן היה לישיבה הפסק (בעת מלחמת העולם הראשונה). הרבי דחה זאת בשיחה הנ"ל (ראה שם){{הערה|'תורת אמת' ע' 441-446.}}.
בשבת פרשת ראה השיב הרבי על הטענה לפיה אין לציין 70 שנה שכן היה לישיבה הפסק (בעת מלחמת העולם הראשונה). הרבי דחה זאת בשיחה הנ"ל (ראה שם){{הערה|'תורת אמת' ע' 441-446.}}.


== הישיבה כיום==
==הישיבה כיום==
נכון לשנת הלימודים [[תשפ"ו]] לומדים בישיבה כ-110 תלמידים המחולקים לשלשה שיעורים.
 
לאחר שנת הלימודים בשיעור ג' בישיבה ממשיכים התלמידים לשנת לימודים נוספת בקבוצה ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית 770]].
 
לאחר מכן ממשיכים ופועלים כ[[התלמידים השלוחים|תלמידים שלוחים]] בישיבות חב"ד ברחבי תבל.
 
בישיבה פועלים חשובי הר"מים והמשפיעים וידועה בשיטתה בלימוד מעמיק ובתפילה ב'עבודה'.
 
לישיבה מגיעים מדי שנה תלמידים בוגרי ישיבת [[ישיבת אהלי תורה קראון הייטס]] כ'תלמידים שלוחים'.


נכון לשנת הלימודים [[תשפ"ג]] לומדים בישיבה כ-110 תלמידים המחולקים לשלשה שיעורים. לאחר שנת הלימודים בשיעור ג' בישיבה ממשיכים התלמידים לשנת לימודים נוספת בקבוצה ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית 770]]. לאחר מכן ממשיכים ופועלים כ[[התלמידים השלוחים|תלמידים שלוחים]] בישיבות חב"ד ברחבי תבל.
בישיבה שמים דגש וגאוות יחידה על היותה של הישיבה בנשיאות רבינו ועל התבטאות הרבי שהיא חלון ראווה.


==צוות הישיבה==
==צוות הישיבה==
[[קובץ:שייע יוזביץ'.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב [[יהושע יוזביץ'|יהושע (שייע) יוזביץ']], מנהל המוסד]]
[[קובץ:שייע יוזביץ'.jpg|ממוזער|הרב [[יהושע יוזביץ'|יהושע (שייע) יוזביץ']], מנהל המוסד]]
{{גודל|4|'''ישיבה גדולה'''}}
{{גודל|4|'''ישיבה גדולה'''}}
{{טורים|תוכן=
{{טורים
| תוכן =
* הרב [[אברהם יואל לפידות]] - ראש הישיבה.
* הרב [[אברהם יואל לפידות]] - ראש הישיבה.
* הרב [[יהושע יוזביץ]] - מנכ"ל.
* הרב [[יהושע יוזביץ]] - מנכ"ל.
* הרב יוסף לסקר - [[משגיח]] ראשי.
* הרב [[יחיאל יוסף לסקר]] - [[משגיח]] ראשי.
* הרב שניאור אופנר - משגיח
* הרב ישראל כהן - מנהל גשמי.
* הרב ישראל כהן - מנהל גשמי.


;[[ר"מ|ר"מים]]
;[[ר"מ|ר"מים]]
*הרב שניאור מרדכי אייזנמן - שיעור א'.
* הרב [[יחיאל הניג]] - שיעור א'.
*הרב [[יצחק מאיר סגל]] - שיעור ב'.
*הרב [[יצחק מאיר סגל]] - שיעור ב'.
*הרב [[יוסף צבי צירקוס]] - שיעור ג'.
*הרב [[יוסף צבי צירקוס]] - שיעור ג'.
*הרב [[חיים שלום דייטש]] - הלכה.
*הרב [[חיים שלום דייטש]] - הלכה.
* הרב צבי ווייס - ר"מ ללימודי [[סמיכה]].
* הרב צבי ווייס - ר"מ ללימודי [[סמיכה]].


;[[משפיע|משפיעים]]
;[[משפיע|משפיעים]]
*הרב אלימלך פרקש - שיעור א'.
*הרב יצחק שיינברגר - שיעור א'.
* הרב שמואל פרסמן - שיעור ב'.
*הרב [[שמואל פרסמן]] - שיעור ב'.
*הרב [[יוסף יצחק אופן]] - שיעור ג
*הרב [[יוסף יצחק אופן]] - שיעור ג'
*הרב [[משה גרוזמן]] - משפיע כללי.
*הרב [[משה גרוזמן]] - משפיע כללי.
*הרב דניאל בנימין הכהן כהן — דוברי אנגלית.
 


;[[נו"נ|נו"נים]]
;[[נו"נ|נו"נים]]
* הרב משה לוי יצחק לאופר.
* הרב [[משה לוי יצחק לאופר]].
* הרב יחיאל מיכל הניג.
* הרב [[יעקב אורנשטיין]].
* הרב יעקב אורנשטיין.
*הרב [[הלל מונדשיין]] - נו"נ בחסידות
}}
}}


===צוות הישיבה גדולה בעבר===
===צוות הישיבה גדולה בעבר===
{{טורים|תוכן=
{{טורים
;ראשי ישיבה
| תוכן = ;ראשי ישיבה
*הרב [[משה דובער ריבקין]] (תרפ"ד-תרפ"ח).
*הרב [[משה דובער ריבקין]] (תרפ"ד-תרפ"ח).
*הרב [[משה אריה לייב שפירא]] (תרפ"ח-תשכ"ד).
*הרב [[משה אריה לייב שפירא]] (תרפ"ח-תשכ"ד).
*הרב [[שמואל אלעזר הלפרין]] (תשכ"ד-תשל"ז).
*הרב [[שמואל אלעזר הלפרין]] (תשכ"ד-תשל"ז).
*הרב [[אשר לעמיל כהן]]
*הרב [[אשר לעמיל כהן]]
*הרב [[בנימין זאב סגל]]
*הרב [[בנימין זאב סגל]] (תשנ"ו-תשע"ג)
 


;משפיעים
;משפיעים
שורה 359: שורה 360:
*הרב [[משה יהודה רייכמן]]
*הרב [[משה יהודה רייכמן]]
*הרב [[משה ובר]]
*הרב [[משה ובר]]
*הרב [[זלמן נוטיק]]
*הרב [[זלמן נוטיק]] (תשנ"א - תש"ע)
*הרב [[נועם הרפז]]
*הרב [[נועם הרפז]] (תש"ס)
* הרב [[אלימלך פרקש]]
* הרב [[מרדכי שטרן]]
* הרב [[יוסף יצחק גלוכובסקי]]


;ר"מים ומשפיעים
;ר"מים ומשפיעים
שורה 366: שורה 370:
*הרב [[חיים שלמה כהן]]
*הרב [[חיים שלמה כהן]]
*הרב [[אברהם ברוך פבזנר]]
*הרב [[אברהם ברוך פבזנר]]


;ר"מים
;ר"מים
* הרב [[יוסף יצחק הבלין]]
* הרב [[יוסף יצחק הבלין]]
* הרב [[יקותיאל פרקש]]
* הרב [[יקותיאל פרקש]]
*הרב [[שניאור מרדכי אייזנמן]]




שורה 384: שורה 390:
==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
*[https://torath-emeth.org אתר האינטרנט של הישיבה]
*[https://torath-emeth.org אתר האינטרנט של הישיבה]
*תגית: [https://chabad.info/tag/ישיבת-תורת-אמת/ ישיבת תורת אמת] {{אינפו}}
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=61991 ייסוד תורת אמת בירושלים] - [[שניאור זלמן ברגר]] ב[[שבועון בית משיח]] סקירה, סיפורים, תמונות ומסמכים {{אינפו}}
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=61991 ייסוד תורת אמת בירושלים] - [[שניאור זלמן ברגר]] ב[[שבועון בית משיח]] סקירה, סיפורים, תמונות ומסמכים {{אינפו}}
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=63213 סקירה על ישיבת תורת אמת בירושלים] - שניאור זלמן ברגר
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=63213 סקירה על ישיבת תורת אמת בירושלים] - שניאור זלמן ברגר
שורה 399: שורה 406:
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בירושלים]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בירושלים]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בנשיאות הרבי]]