יצחק הרופא: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
החסיד הרב '''יצחק הרופא''' היה דוקטור מפורסם וחסיד מקושר ל[[אדמו"ר הזקן]] ו[[אדמו"ר האמצעי]]. | |||
החסיד הרב '''יצחק הרופא''' היה דוקטור מפורסם | |||
==תולדות חיים== | ==תולדות חיים== | ||
הרב יצחק גיל{{הערה| לפי כמה גירסאות שם משפחתו הוא גילל.}} היה גר ב[[דוברובנה]], ולאחר מכן ב[[ריגא]], למרות שנאסר על היהודים להתיישב בעיר זו כחלק | הרב יצחק גיל{{הערה| לפי כמה גירסאות שם משפחתו הוא גילל.}} היה גר ב[[דוברובנה]], ולאחר מכן ב[[ריגא]], למרות שנאסר על היהודים להתיישב בעיר זו כחלק מגזירת [[תחום המושב]]. | ||
פעם אחת, הגיעה שאלה אל [[אדמו"ר הזקן]] על מקרה רפואי, בו אישה הוצרכה לניתוח מורכב הגובל בבעיה הלכתית. [[אדמו"ר הזקן]] ניסה בכל הדרכים לטכס עצה ולמצוא פתרון טוב יותר, אך ללא הצלחה. כמוצא אחרון, הוא פנה אל ר' יצחק הרופא, אולם הוא פחד לערב דעתו בספק סכנת נפשות, ומשום כך פסק [[אדמו"ר הזקן]] להתרת הניתוח{{הערה| שו"ת [[שארית יהודה]] אבן העזר סימן ח.}}. | פעם אחת, הגיעה שאלה אל [[אדמו"ר הזקן]] על מקרה רפואי, בו אישה הוצרכה לניתוח מורכב הגובל בבעיה הלכתית. [[אדמו"ר הזקן]] ניסה בכל הדרכים לטכס עצה ולמצוא פתרון טוב יותר, אך ללא הצלחה. כמוצא אחרון, הוא פנה אל ר' יצחק הרופא, אולם הוא פחד לערב דעתו בספק סכנת נפשות, ומשום כך פסק [[אדמו"ר הזקן]] להתרת הניתוח{{הערה| שו"ת [[שארית יהודה]] אבן העזר סימן ח.}}. | ||
בפעם נוספת, [[אדמו"ר האמצעי]] ביקש ממנו לשאול את ראשי העיר אורחנגל אודות בעל שהותיר את אשתו [[עגונה]], וישנו חשש כבד כי הוא מסתתר בעיר זו. ר' יצחק זכה לכך עקב שליטתו בשפה הרוסית, ומומחיתו בידיעת הבירוקרטיה של השלטונות{{הערה| [[שו"ת צמח צדק]] סימן מח.}}. | בפעם נוספת, [[אדמו"ר האמצעי]] ביקש ממנו לשאול את ראשי העיר אורחנגל אודות בעל שהותיר את אשתו [[עגונה]], וישנו חשש כבד כי הוא מסתתר בעיר זו. ר' יצחק זכה לכך עקב שליטתו בשפה הרוסית, ומומחיתו בידיעת הבירוקרטיה של השלטונות{{הערה| [[שו"ת צמח צדק]] סימן מח.}}. | ||
הוא היה מכין ממצה שמורה כתושה ומשלושה בקבוקי יין שנשלחו אליו מאדמו"ר הזקן, תרופות לחולים{{הערה| ספר השיחות תש"א עמוד פז. כפר חב"ד גיליון 950.}}. וכפי שהיה מעיד בעצמו: המצה השמורה ששלח לי [[אדמו"ר הזקן]] היא לא רק מיכלא דמיהמנותא, אלא גם מיכלא דאסוותא לכל סוגי | הוא היה מכין ממצה שמורה כתושה ומשלושה בקבוקי יין שנשלחו אליו מאדמו"ר הזקן, תרופות לחולים{{הערה| ספר השיחות תש"א עמוד פז. כפר חב"ד גיליון 950.}}. וכפי שהיה מעיד בעצמו: המצה השמורה ששלח לי [[אדמו"ר הזקן]] היא לא רק מיכלא דמיהמנותא, אלא גם מיכלא דאסוותא לכל סוגי המחלות. | ||
למרות שהיה חסיד של [[אדמו"ר האמצעי]] התכתב עם ר' [[אהרון מסטראשלע]]{{הערה| [[ביטאון חב"ד]] גליונות 34 35.}} ועם ר' [[אברהם שיינעס]]. | למרות שהיה חסיד של [[אדמו"ר האמצעי]] התכתב עם ר' [[אהרון מסטראשלע]]{{הערה| [[ביטאון חב"ד]] גליונות 34 35.}} ועם ר' [[אברהם שיינעס]]. | ||
==התכתבויותיו עם רבותינו נשיאנו== | ==התכתבויותיו עם רבותינו נשיאנו== | ||
שורה 13: | שורה 15: | ||
ישנו מכתב ארוך, בו כמה מחשובי משפחת בית הרב כותבים אל ר' יצחק{{הערה| [[ביטאון חב"ד]] גליונות 34 35.}}: | ישנו מכתב ארוך, בו כמה מחשובי משפחת בית הרב כותבים אל ר' יצחק{{הערה| [[ביטאון חב"ד]] גליונות 34 35.}}: | ||
{{ציטוט|'''"...קיבלתי מכתבו עם הכ"ה רובל כסף... וחילקתי לעניים, ובירכנו ברכת הודאה שנודה לה' על שלא עזב אותנו עד הנה, ואתכם בארץ נוכריה, ולואי שעל להבא כמו כן שלא יסור חסדו הגדול מאיתנו ומכל ידידנו... | {{ציטוט|'''"...קיבלתי מכתבו עם הכ"ה רובל כסף... וחילקתי לעניים, ובירכנו ברכת הודאה שנודה לה' על שלא עזב אותנו עד הנה, ואתכם בארץ נוכריה, ולואי שעל להבא כמו כן שלא יסור חסדו הגדול מאיתנו ומכל ידידנו... | ||
הרבנית [[ | הרבנית [[סטערנא]] מליובאוויטש. | ||
גם אני פורש שלום אהובי, ידידי האהוב הוותיק מורנו יצחק דוקטור, היו בריאים אתם וכל בני בתיכם. דובער בהגאון ז"ל. | גם אני פורש שלום אהובי, ידידי האהוב הוותיק מורנו יצחק דוקטור, היו בריאים אתם וכל בני בתיכם. דובער בהגאון ז"ל. | ||
...יעזור לכם הקב"ה לנסוע עם כל בני ביתו למדינתינו. שהרי בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו, ואם תתחילו בזה ימלא הקב"ה את רצונכם. ידידו דורש שלומו וטובתו ומצפה למכתביו תמיד, [[חיים אברהם]]. | ...יעזור לכם הקב"ה לנסוע עם כל בני ביתו למדינתינו. שהרי בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו, ואם תתחילו בזה ימלא הקב"ה את רצונכם. ידידו דורש שלומו וטובתו ומצפה למכתביו תמיד, [[חיים אברהם]]. | ||
גם אנוכי דורש שלום ידיד נפשי הוותיק הדוקטור המפורסם מוהרי"צ גיל נ"י עם כל בני ביתו, כולם יעמדו על הברכה והשלום, אמן נצח סלה ועד... והעיקר להיות תמיד בשמחה, ואז גם ממרומים יראו לכם שמחה וטובות כידוע, וכפי ששמענו מכבוד אדמו"ר נ"ע... ידידו הדורש שלומו וטובתו מלב ונפש חפיצה (חתימת יד קדשו של [[הצמח צדק]])".'''}} | גם אנוכי דורש שלום ידיד נפשי הוותיק הדוקטור המפורסם מוהרי"צ גיל נ"י עם כל בני ביתו, כולם יעמדו על הברכה והשלום, אמן נצח סלה ועד... והעיקר להיות תמיד בשמחה, ואז גם ממרומים יראו לכם שמחה וטובות כידוע, וכפי ששמענו מכבוד אדמו"ר נ"ע... ידידו הדורש שלומו וטובתו מלב ונפש חפיצה (חתימת יד קדשו של [[הצמח צדק]])".'''}} | ||
==לקריאה נוספת== | |||
*הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], '''[[אוצר חסידי חב"ד (סדרת ספרים)|אוצר חסידי חב"ד]]''' ח"א עמ' 144-146. | |||
{{מיון רגיל:יצחק הרופא}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הזקן]] | |||
[[קטגוריה:רופאים חב"דיים]] | [[קטגוריה:רופאים חב"דיים]] | ||
[[קטגוריה:אישים בריגא]] |
גרסה אחרונה מ־01:23, 18 באוגוסט 2024
החסיד הרב יצחק הרופא היה דוקטור מפורסם וחסיד מקושר לאדמו"ר הזקן ואדמו"ר האמצעי.
תולדות חיים[עריכה | עריכת קוד מקור]
הרב יצחק גיל[1] היה גר בדוברובנה, ולאחר מכן בריגא, למרות שנאסר על היהודים להתיישב בעיר זו כחלק מגזירת תחום המושב. פעם אחת, הגיעה שאלה אל אדמו"ר הזקן על מקרה רפואי, בו אישה הוצרכה לניתוח מורכב הגובל בבעיה הלכתית. אדמו"ר הזקן ניסה בכל הדרכים לטכס עצה ולמצוא פתרון טוב יותר, אך ללא הצלחה. כמוצא אחרון, הוא פנה אל ר' יצחק הרופא, אולם הוא פחד לערב דעתו בספק סכנת נפשות, ומשום כך פסק אדמו"ר הזקן להתרת הניתוח[2].
בפעם נוספת, אדמו"ר האמצעי ביקש ממנו לשאול את ראשי העיר אורחנגל אודות בעל שהותיר את אשתו עגונה, וישנו חשש כבד כי הוא מסתתר בעיר זו. ר' יצחק זכה לכך עקב שליטתו בשפה הרוסית, ומומחיתו בידיעת הבירוקרטיה של השלטונות[3]. הוא היה מכין ממצה שמורה כתושה ומשלושה בקבוקי יין שנשלחו אליו מאדמו"ר הזקן, תרופות לחולים[4]. וכפי שהיה מעיד בעצמו: המצה השמורה ששלח לי אדמו"ר הזקן היא לא רק מיכלא דמיהמנותא, אלא גם מיכלא דאסוותא לכל סוגי המחלות.
למרות שהיה חסיד של אדמו"ר האמצעי התכתב עם ר' אהרון מסטראשלע[5] ועם ר' אברהם שיינעס.
התכתבויותיו עם רבותינו נשיאנו[עריכה | עריכת קוד מקור]
מכתב מיוחד מאוד כותב אדמו"ר הזקן אליו, שמשולבים בו הוראות רבות בעבודת השם. וכך כותב אדמו"ר הזקן אליו[6]:
"שלום רב לאהובי הרבני הוו"ח כבוד מעלת רבי יצחק דוקטור, אחר דרישת שלומו טוב ישיג לו, גם ברוך יהיה! הנה קיבלתי מכתבו וקראתיו. ה' שומע תפילה ישמע תפילתו ויקבל בקשתו ככתוב: "כי אין מחסור ליראיו" וכמו שנאמר בתורה הקדושה כי אין מחסור, הכוונה וודאי בגוף ונפש... גם האדם הוא עולם שלם, ממחשבתו ועד מעשיו, כמבואר בתורה הקדושה פעמים אין ספור... לכן חייבים לשמור את המחשבה כפי ששומרים את המעשה, ואדרבה העיקר היא המחשבה - הנקראת עלמין עלאין - להיות מקושר בה' תמיד בהתבוננות, כי המחשבה נוצרה לחשוב, העיניים לראות והאוזניים לשמוע."
.
ישנו מכתב ארוך, בו כמה מחשובי משפחת בית הרב כותבים אל ר' יצחק[7]:
"...קיבלתי מכתבו עם הכ"ה רובל כסף... וחילקתי לעניים, ובירכנו ברכת הודאה שנודה לה' על שלא עזב אותנו עד הנה, ואתכם בארץ נוכריה, ולואי שעל להבא כמו כן שלא יסור חסדו הגדול מאיתנו ומכל ידידנו... הרבנית סטערנא מליובאוויטש. גם אני פורש שלום אהובי, ידידי האהוב הוותיק מורנו יצחק דוקטור, היו בריאים אתם וכל בני בתיכם. דובער בהגאון ז"ל. ...יעזור לכם הקב"ה לנסוע עם כל בני ביתו למדינתינו. שהרי בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו, ואם תתחילו בזה ימלא הקב"ה את רצונכם. ידידו דורש שלומו וטובתו ומצפה למכתביו תמיד, חיים אברהם. גם אנוכי דורש שלום ידיד נפשי הוותיק הדוקטור המפורסם מוהרי"צ גיל נ"י עם כל בני ביתו, כולם יעמדו על הברכה והשלום, אמן נצח סלה ועד... והעיקר להיות תמיד בשמחה, ואז גם ממרומים יראו לכם שמחה וטובות כידוע, וכפי ששמענו מכבוד אדמו"ר נ"ע... ידידו הדורש שלומו וטובתו מלב ונפש חפיצה (חתימת יד קדשו של הצמח צדק)".
לקריאה נוספת[עריכה | עריכת קוד מקור]
- הרב אליהו יוחנן גוראריה, אוצר חסידי חב"ד ח"א עמ' 144-146.
הערות שוליים
- ↑ לפי כמה גירסאות שם משפחתו הוא גילל.
- ↑ שו"ת שארית יהודה אבן העזר סימן ח.
- ↑ שו"ת צמח צדק סימן מח.
- ↑ ספר השיחות תש"א עמוד פז. כפר חב"ד גיליון 950.
- ↑ ביטאון חב"ד גליונות 34 35.
- ↑ אגרות בעל התניא סימן קלו.
- ↑ ביטאון חב"ד גליונות 34 35.