Mdafula (שיחה | תרומות)
יצירת דף עם התוכן "{{תבנית:איברים}} הנשימה היא מקור השם "נשמה", כי כניסת הנשמה לגוף (דרך האף|חו..."
 
מ החלפת טקסט – " ראה ב" ב־" ראו ב"
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 3: שורה 3:


===כיצד מחיה ה[[נפש אלוקית|נשמה]] את ה[[גוף]]===
===כיצד מחיה ה[[נפש אלוקית|נשמה]] את ה[[גוף]]===
כניסת{{הערה|לשלושת הפסקאות הראשונות ראה ב"ר ספי"ד, מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"ג ע' תת וש"נ, תו"ח תצוה שיח ד וש"נ.}} הנשמה לגוף היא באופן ד[[רצוא ושוב]]. טעמו של דבר הוא כי הנשמה עצמה היא [[אחדות פשוטה]], ובשביל לחיות את הגוף (הכלול מאיברים חלוקים זה מזה) צריך ל[[ממוצע]], והממוצע הוא תנועת ה"רצוא ושוב". התנועה דנשימה ונשיפה "מחלקת" את חיות הנשמה לחלקים, באופן שכל רגע נמשכת במוח חיות "כללית" חדשה{{הערה|ומנשימה לבד או נשיפה לבד אי אפשר לגוף לחיות.}}, וממנה נמשכת ע"י הלב חיות "פרטית" חדשה (גם היא בתנועה דרצוא ושוב), ומזה נמשכת חיות פרטית עוד יותר - ע"י הכבד.
כניסת{{הערה|לשלושת הפסקאות הראשונות ראו ב"ר ספי"ד, מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"ג ע' תת וש"נ, תו"ח תצוה שיח ד וש"נ.}} הנשמה לגוף היא באופן ד[[רצוא ושוב]]. טעמו של דבר הוא כי הנשמה עצמה היא [[אחדות פשוטה]], ובשביל לחיות את הגוף (הכלול מאיברים חלוקים זה מזה) צריך ל[[ממוצע]], והממוצע הוא תנועת ה"רצוא ושוב". התנועה דנשימה ונשיפה "מחלקת" את חיות הנשמה לחלקים, באופן שכל רגע נמשכת במוח חיות "כללית" חדשה{{הערה|ומנשימה לבד או נשיפה לבד אי אפשר לגוף לחיות.}}, וממנה נמשכת ע"י הלב חיות "פרטית" חדשה (גם היא בתנועה דרצוא ושוב), ומזה נמשכת חיות פרטית עוד יותר - ע"י הכבד.


===ה"[[עולם שנה נפש]]"{{הערה|כידוע, שכל דבר שבעולם קיים בשלושת הבחינות עש"ן (עולם, שנה, נפש).}} שבאדם תלויים בנשימה===
===ה"[[עולם שנה נפש]]"{{הערה|כידוע, שכל דבר שבעולם קיים בשלושת הבחינות עש"ן (עולם, שנה, נפש).}} שבאדם תלויים בנשימה===
שורה 11: שורה 11:
"נשמת" העולם הוא [[אור אין סוף|אוא"ס]], "ראש" העולם הוא המחשבה הקדומה [[אדם קדמון|דא"ק]], ו"גוף" העולם הם כל העולמות.
"נשמת" העולם הוא [[אור אין סוף|אוא"ס]], "ראש" העולם הוא המחשבה הקדומה [[אדם קדמון|דא"ק]], ו"גוף" העולם הם כל העולמות.


והתנועה ד[[רצוא ושוב]]{{הערה|ליתר דיוק "[[מטי ולא מטי]]" (מגיע ולא מגיע), שהיא בסדר הפוך מתנועת "רצוא ושוב" (שבעולמות, ב[[חיות הקודש]]). בראשונה (שהיא מלמעלה למטה) הסדר הוא קודם התפשטות האור האלוקי בעולמות ואח"כ סילוקו, ואילו השניה (שהיא מלמטה למעלה) סדרה קודם שאיבת הדם מהאיברים (סילוק) ואח"כ התפשטות.}} היא, שבראש השנה נמשכת (ע"י העבודה דקיעת שופר) חיות כללית חדשה על כל השנה, ובערב ר"ה הבא היא מסתלקת למקורה ושורשה שב[[אור אין סוף|אוא"ס]].
והתנועה ד[[רצוא ושוב]]{{הערה|ליתר דיוק "[[מטי ולא מטי]]" (מגיע ולא מגיע), שהיא בסדר הפוך מתנועת "רצוא ושוב" (שבעולמות, ב[[חיות הקודש]]). בראשונה (שהיא מלמעלה למטה) הסדר הוא קודם התפשטות האור האלוקי בעולמות ואח"כ סילוקו, ואילו השניה (שהיא מלמטה למעלה) סדרה קודם שאיבת הדם מהאיברים (סילוק) ואח"כ התפשטות.}} היא, שבראש השנה נמשכת (ע"י העבודה דתקיעת שופר) חיות כללית חדשה על כל השנה, ובערב ר"ה הבא היא מסתלקת למקורה ושורשה שב[[אור אין סוף|אוא"ס]].


===בעבודה===
===בעבודה===